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视频信息 标题: 听陈平讲经济学 - 第2集 复杂经济学 BV号: BV1dJ411e75b 合集分集: 第 2 集 时长: 2小时23分12秒（8592秒） UP主: WithEric 原始链接: B站视频 视频摘要 陈平在北京大学的演讲系统批判新古典经济学的理论基础，并阐述复杂经济学的研究路径。核心论点为：新古典经济学将经济系统视为封闭的均衡系统，类似物理学中的热寂状态；但真实经济系统是开放、非线性、非平衡的耗散结构，应遵循生物学演化规律而非物理学平衡规律。陈平批评亚当·斯密的"看不见的手"是空想，指出卢卡斯理性预期、芝加哥学派、奥地利学派以及计量经济学均存在根本性错误。他主张运用物理学与数学方法（如希尔伯特-黄变换、小波分析、胖尾分布、生灭过程方程）研究经济与金融问题，并介绍其团队在金融风险预警、汇率分析等方面的突破性成果。演讲还涉及美国金融霸权与货币战争、英美海洋霸权的历史延续性，以及中国持有大量美元外汇所面临的战略困境。 核心要点 新古典经济学谬误：把经济系统当作封闭系统处理，假设熵增后达到热寂均衡，违背了真实经济系统作为开放耗散结构的特性，违背生物学演化规律。 亚当斯密国富论批判：分工加贸易促使国家富裕只是空想，“看不见的手"无法解释美国为何维持全球数百个军事基地、中国为何修筑长城等历史现实。 卢卡斯理性预期质疑：其岛屿模型违反能量守恒与基本物理原理，二体博弈框架无法处理多体非线性经济系统的真实复杂性，模型误差在三个月后会爆炸性增长。 计量经济学批判：Granger本人承认计量经济学是炼金术而非科学，其前提假设经济系统是稳态可积系统，但实际经济是非稳态非线性动力系统。 物理学方法应用：采用希尔伯特-黄变换、负熵变换等处理非稳态时间序列，发现金融市场呈胖尾分布而非高斯分布，高阶矩异常可用于提前预警金融危机。 生灭过程方程与金融预测：推导出可定量检验的金融动力学方程，团队早在2005年就指出Black-Scholes方程问题，成功预测了2008年金融危机的爆发。 全球金融霸权分析：虚拟资产规模约为世界GDP的十倍，美国通过军事霸权控制海上交通要道并掌握美元铸币权，中国持有美元外汇存在战略性安全困境。 经济学范式转换呼吁：主张从均衡分工论转向非平衡演化论，从单纯分工决定论转向科技创新决定论，类似物理学20世纪初从经典力学到相对论与量子力学的革命。 视频全文转录 口播原文，由本地 Paraformer/Groq Whisper 转录 + M2.7/LongCat 标点修复。 第1段 非常荣幸的邀请，请到了陈平教授。陈平教授原任于北京大学国家发展研究院，现任复旦大学新政治经济学中心高级研究员、学术委员会主任，复旦大学经济学院兼职教授、上海深圳战略研究院研究员，哥伦比亚大学资本主义与社会研究中心外籍研究员，曾任中国留美经济学会第三届会长。今天的讨论就是从均衡经济学到复杂演化，对新古典经济学进行系列演化和发展。那么，不知道今天陈平老师会跟上次李强老师的表现，产生什么样的隔空规划合作发展？那么请让我们掌声有请。陈教授今年七十，我们念初中的时候，画曲线数学家的高峰在二十几岁，物理学家在三十几岁。首先今天在这儿创造一记录，发表世界上最重要的突破性的文章，到目前为止，我知道还没有人Essence。科学生命最早是二十六岁，三十五岁以后差不多就停止不前。然后你可以想一些别的什么人。以前的话我是仰望着人，好家伙都了不起，现在发现没多大联系。但是你只要觉得做学问很好玩，别急功近利，不要想着又要发财、要升官、要什么美女的，你就可以走得很远。 第2段 而且到时候我在中天大学，我们中心没有任何人反映会比较快爬山。我在中心爬第一，所以你就知道这个心态怎么样。我们先看患得患失，引交儿主张的那都以别跟人家后头。所以今天本人呢讲是自告奋勇，为什么是高分呢？谢谢。他们庆祝二十周年通知我，我说延安时间我已经拿过去西藏票，然后看他怎么进入。我没听到北大的庆祝方式，中国科学院，还有被告人请求，通信联的方式是完全不一样。给你俩谁是记得吗？金师大学城。所以北大第一是官本文学，谁是好的科学家，不知道谁官让哪学官。所以开百年校庆二十年，这个中兴庆辉煌就请大批高级别高，说明我的历利。哎，然而北大实际上是个人文学院，北大的物理系都是从清华兼并过来的。所以北大基本上是个人文学院，没有科学精神。什么叫科学精神？德先生和赛先生五四运动还在宣传，有没有想过德先生赛先生互相矛盾？科学是民主的吗？当然不是民主的。最近科斯还在那儿宣传，要思想市场，我就想，思想市场我就死了，民主我也死了，因为按人次投票肯定我们输了，按资本投票也输了。 第3段 后来我说了，赛先生也输了，我们那个物理学都输了。科研开放竞争的是零九年，当案部分没有让伟大传统完本没有产品，第二传统盗版产品谁公交上对吧？跟他能不跟你说人文为主，临峰最高，我这个兼融并邦有精神淘汰吗？没有人文是可以见筑并茂的，咱们研究宗教、伊斯兰教、佛教什么都可以自然科学。李振华，到现在你看有没有很安全，但是了还兼容病包，你还有科学吗？所以科学的竞争矛态。但是在北大到现在为止，很多错误的思想早就在世界上被证明早就过了十几年了。现在在北大还是十几年，所以这个文化和我在科学院，科大的文化在水观研究在二十个方向完全不一样。因为本案本质上是有人问的，同意吗？第三条，这是我对北大批评最严的。北大来的学生非常优秀，但是狂妄。什么叫狂妄？以为老子天下第一，不是老天下，中国天下第一，不敢说老天爷。所以北大在国内非常狂妄，所是洋人来了以后非常没外，不敢挑战。所以北大的学风叫我叫做追捧名家，就是打死前沿北大捧到天上去的好些人都是洋十年前五十年前的过了时名，了不起的很。 第4段 你问他们现在谁在前沿上，刚才我考你们对不对？你们知道经济学家现在谁在前沿上？有一个说的最好的就是阿斯芒格。但是阿斯芒格做的东西，我们插给他，这个是非常好的人。那他的工作就是常五常当年说的七十年代的工作，思想非常好，社会主义很先进，他的模型数学idea就是一个信息不对称。从去年到现在，但是时候因为关心这个这个这个发展的国家，OK，我下一个多一个小时了。没有没有，就是我今年放在我的网站上挑战的对象，当然他资格还不够大，所以我也没把他名字领我的刚刚出来的文章。我刚才我今天推在这儿，理直气壮说文章是我前年在国际球美大会上的主题讲演。然后今年文章正式发表，要提什么呢？Mychallengeisgrowth，挑战谁就是挑战卢卡斯。卢卡斯所谓内生震荡里，知道变称在哪里，什么意思？经济增长动力是资本积累，知识也是资本。所以发达国家应该永远富，你应该永远穷。因为我们富的人知识其实也没你们多啊，有道理吗？要有道理。英国今天还在称霸，德国人没有戏，美国标在哪儿？ 第5段 中国当然就死定了，早就大家别说中等收入陷阱了，那第一等收入会来陷阱，understandsimplelogic。所以我们今天讲的事情是要重新写亚当斯密的经济学。所以我上礼拜五在经院讲的亚亚当斯密，上个礼拜五是国父大讲堂，亚当斯密是anation。哎，国家富裕，什么是财富啊？亚当斯密有答案吗？No，但是亚当斯密制造一个幻想，我把叫空想生的努力，以为分工加交易或者分工加贸易就可以达到国家诉求。而且达造一个和谐世界，只能给不需要科室更伟大。只要借鉴产权进行交易，所有社会矛盾都可以解决。中国修长城干嘛呀？以色列他发了什么东西呢？打下打了他就有交易吗？还宣称，他们观察真实事界，真世界大变相，根本看不见美国人为什么到现在要设七百个军事基地？全世界男孩子的钓鱼岛为什么虎视眈眈，你说他在干嘛吗？打货币、战争货币不是一个签字，明确小小的，现在美国的发了金融的、虚拟的这个这个这个资产有多大规模，知道吗？我相信CCR的讲座上没有人给你的数据，因为他们都是非常天真可爱的共享自尊主的性格。 第6段 我告诉你，虚拟资产的规模是世界GDP的十倍，是美国GDP的五十倍。而且主要是美国和不是说主要是你想想看虚拟经济创造财富吗？今天你只是瓜分，你们的财富，实际经营干了半天，他们那焦卷一下钱都没有，货币是交易的媒介吗？古代是王朝没见你，以前是现在不是，现在是大国界这个时代稍微一天一天跟我辩论，现在他要回到后期，还有的时候知道还有跟三个主意吗？东西还有对还是偏了。还有一个哲学方学，政治上失败，有哪一个政治家敢说消耗时间，政府啥也别干啊，老百姓这么多年失业，等着市场经济自动恢复就完了。当然砍那砍那个事情了，他也不输啊，输了以后怎么办，他也怎么主张，他也怎么着。废除中央银行。因为所有的这个因为cycle都是央行造成的，非得卖，也是市场自由派的，也是市场派的，非也可以市么为为了就要要不就在什么地方方央央行应在什么领胜，为什么干吗不干，把哈耶克赶出芝加哥经济系，不让他在经济系教书了，跑到社会思想学院里面去讲哲学去现赵无仪。你在那儿又在讲什么权利，讲什么东西。 第7段 我说你你这时候还有一个路哈，有克讲起来好像是很了不起，实际上政治上是没有人实行的。芝加哥学派政策没有人执行，为什么呢？没有一个总统计里面，就是说你们大家选我，我上台怎么也干，我说呢？所以芝加哥学派也好，这个奥地利学派也好，在政治上有极端的义务的。在我们中国现在自由派里面是讲的是事儿呢，对我来说就是都是永动机。我们下面我为什么要去加这个标题？反正是自告奋勇的，因为我非常不喜欢。C是要二十万元，请罚一千万元，还来记大款，然后砍上一份。咱们叫研究院，叫经济研究中心，拿出成果来。而且我们要建立这个国家发展研究院的理由。北大已经有经济学，你就管理学院，还有马列学院为什么要？第四个？你没有生成理由啊，你想出个很好的理由，我是做化学的研究的，咱们都就几个都发一点，那大。概没有，他今天和我在那跑，而且我到时候等我讲完了，我要数一数，我到底在北大讲了多少个学员和系本院，从数学学院、物理学院影响到艺术学院、福建市生命学院。我还差几个学院呢？法学院我们讲个在考内二法学院，我在讲我觉得就是休理科死，所以我是拿实际的行动来突破北大的传统。 第8段 为什么北大的学生太好？我在北大叫，最好的是北大给我贡献了一个数学学学生，一个物理学，然后帮我坐车，实际上都诺贝尔奖能解决出来的，我们就往前坚持。所以我今天占领世界最高点，有一个一半的成就是北大物理学家。但非常可惜的是，在北大，你要是随大流跟主流，你非常容易低。你想要创新告诉你，你可能不记住，你进不了我们的中心的沟，所以我才到复旦去兼职，把我的生带到复旦去。明白了，因为北大不晓得谁是好学生，谁是好老师。但是晓的随着关系往大，随着后台都科学的学习方法，你就北大到现在都没事。还是中国古代的方法，就是韩愈的方法，叫传道授业解惑也什么意思？失道吞严呢，老师什么都知道，你们下面减去六个，对不对？但是我们做科学的人，这是我总结的，没有人这么说我。但是你问科学家谁饿知道，也可能前面天说了，帮我查一下，我把文件加上去是问题，观察或者是观察问题。这两个哪个前头都有可问题，观察，然后你干嘛猜谜呀，对不对？猜一个假设，你假设可以采好多果，哪个队呢？做实验去哪有像芝加哥学派说我猜一个东西出来，我猜最简单的，然后宣布我是最好你们只要给我复杂，你们都是非理品的，我做一个拍的展开，临街进是最低气的吧。 第9段 临阶一阶二阶，然后临阶是理性的，一阶是非礼品，三阶四阶就出局了。学科物理知道我要说什么，对吧？好，我觉得我的幸运的地方在什么地方，不是我有多少聪明，不是我有多少聪我聪明也何适我从中学到大学，到研究生到博士生，我碰到的是中国全省最好的科学，是画了跟宝招华科大学。然后严力斯当我的大学一年级、二年级的普通物理的老师，而严吉时是中国物理学的创始人，钱元强都是他发现的人才。那时候科大是全员半校所去结合。所以第一年华尔根研究的此前一人上来跟本科生讲课。所以科大的学生，我那时候一年级就黄龙的就要竞争，像爱因斯坦和world,你你们在这儿待着，你在北大照快退休了，你还认词排队，你还跟你说话的事儿。所以我们在科学院有效，北大是条龙啊，是条虫，不需调整。你们热爱北大没关系，想要有成就，飞到世界上有本事转一圈，世界上转一圈再回来，别在北大，明天ok给他好的地方。基础训练扎实弱点，不敢挑战权威，只敢争风抬轿子当粉丝欢呼万岁毛东、陈独秀、鲁迅都是在北大被边缘化了。 第10段 北大真正当家的全盘西化的形式，对吧？你不说吧，然后还有造反文化，你们都忘了中共厂建立的人是张国涛，我是要的投织者，高矿产组织主任张波涛，我是参国校，也不让我喝。那你们要知道这个历史才会知道，北大的未来在什么地方要站稳脚跟，失去好的传统，但要克服自己的弱点。别以为北大中国天下第一，我告你，北大在经济学的范围里头已经远远超过其他院校。我后面跟你说，我们终于成立了还行，对吧？现在不是没个不让我们跑，跑到别的地方去干嘛，我也重心，应该说的挺好错了。你看我跑一圈回来，我多少成就啊？我在我在北大待着的话，天天在那开会，天天上电视台，天天上媒体。哎呀，当著名经济学家媒体上曝光文章呢，你在思想上谁听你的？原被告十五一万，我在招募英雄行，你来试试做出来了，我想要把你保送北大，当国人做不出来。毛主席讲打了一个大大民策，你也没什么对你起码练练手吧。我是这么过去原因呢，从科学家来说，一个中国科大的干部，我那时候全部是资源局总部，朝鲜撤回来转运干。我的班主任是志愿军司令部彭德怀的支部书记。 第11段 我的教学战士空军传统卖饭票，身后盖茨海军山姆劳动休息的话，就那样讲，朝鲜战争怎么跟美国人打仗。你想想，中国人头语气多少惨，但是这帮退不下来的干部，一个一个吃牛啊！你北大任何名家做要球，根本就不怕美国人。现在我们中国是六十年，过去比朝鲜战争时候不知道强大了多少倍。伟大的校兵弥漫着一股青梅，每每的那个歪风，唯口跟美国人。行，我们就就是就是就是就是不知道有谁美国了，好吧，就不能过这个开庭日责。我在美国待了三十几年，我告诉你一个经验，你要跟美国人做朋友，先跟他打一架，打赢了，他马上跟你做不了。为什么？他叫打不赢就入伙。所以我是四面楚歌，你白打哎，看哪里不赢好，他来加入就对了。咱们一块儿就去打上去办，人家手去打平了，起码帮你当你是个人。我还不你要是停着打不成，你跟黑人要是奴隶，没有人权，把你拆的照片根本不算什么东西。中国以前的地位比黑人还低，你知道吗？美国通过了唯一的把你还那个还有保险法案，不是针对这个这个这个这个黑人呢，也不是针对那个那个其他民族，就针对法人。 第12段 为什么呢？华人派建老板雇人美国人要求涨工资，中国人你只要有饭吃就行。好，美国人雇了华人，就把白人工解除。所以这白人工会联系联合起来，要把中国华工俱乐部现在中国的在在欧洲什么？所以说给人家反对，你造什么道理，就是华人快建了拼命干活，不敢跟西方打架，自由平等是天生的权利啊，之外就打出来，然后我告你们科学。当然我的胳膊没有美国牛仔创，幸好是拿数学语言打架。可以，这两份我在美国没有出过我出国三十六分，第一次考试头一头半年没有听懂一句话，考试下来第一次考试那么差，才六岁时候，我在科大考试得了一百分了，小学也考了五十分，他就想一个靠美国人民，你宣布成绩第二名三十个，一三年十月底的你上诉。后来我谁知道我要做的出来，对你说本本本想说明白吗？所以咱们在座的北大的物理系数学出来同学我告诉明细，你的基础就是不差他们他的勇气和原件。第一，不敢于挑战，发现还是畏畏缩缩马，唯恐要要拍拍马屁才能到。美有唯恐，我告诉你，我到任何地方，我是通行证，就是给你一个刁难的问题。 第13段 你要知道我厉害哇，赶快到他门下，如果跑到对方去，他会干嘛了？你想想看是不是今天就是如果我能把你们这个风格改一改，先讲讲达到目的吧。下面的事儿只不过是练练手而已。我跟你们说，这个我不是唯一的狂人，我先给你介绍几篇文献，希望你留意这些文献，在我们中心教科书上都不被列的。如果谁列的话，你来告诉我这个老师就相当开明了。否则的话呢就是书读散画这个计量经济学最有名的一个人现在还活着。实际上跟德诺贝尔奖的graner和angle是齐名的，他同时是尤其是尼angle和那个牛津的教授叫deadd我八十年写篇文章，后来练成一本书，标题是厉害吧，计量经济学是炼金术还是科学啊？他自己做起来，毫不客气的说是炼金术。什么叫炼金术？是前科学炼金术，也也也在做科学做化学实验，只是没有发现化学原则。所以现在计量经济学发了那么多诺贝尔奖，我为什么感受你那么多人呢？因为他们是enrtnotscience，然后下个月六月六号，本院告有的答辩焦点就是代理判决接电接接待。 第14段 然后因为孙老师成立那个新经济学新思维研究所支持。他们呢假设在牛津社里面，别的地方也是那个那个还有什么生查费，所以他们喜欢讲演。我就想那个啊前面两次好翻点。第二位当庭说的是在一个会定的，他是三台派出所的经济经济项目。主持人是现在国着的经济学家里面，最国学经济学，所有模型全做过研物学中一点全都知道。所以如果你是要找技术性的，又有思想的，我告诉你找钢层玻璃学比刚才那阿斯芒果强多了啊，是mongl。所以所以有只是因为他是MIG的阿哈尔伯没卖去的，然后替美国主流派辩护。所以美国经济学好多人抱着大名和不知道抱着报国的大名。很简单，你要拍大致的那马戏容易爆发，幺欺欺他。他是国国多，所以得了诺贝尔奖，还敢欺凌。资本主义的，只有这七个人，非常关键。这个就是当年编辑审查我那个二零零二年的文章。我说卢卡斯错了什么？围观之是这违背确定个大促原理，放他审了三年了，最后他在谁？然后找一帮人来调查，哎，他们那帮人还是赞成那个高人的学派战争行为经济学的。但是看我挑战这么厉害的人，就怀疑这犯错。 第15段 等了三年才发的，他就是我的editor，最后连标题名字都转过去。本来我是非常凶奋，抄起一次给它改成一个太平的名字，变得非常非常温和。这个黑格人看见我都害怕，说你刚发动革命战争啊，我没有有，只他们不让我讲话，我就让你知道我的厉害。你不让我讲话，那我就讲的更厉害。你要让我讲话，我来给你跳个温和一点，所以你就知道讲嫌中国人革命革命进了是吧？美国失业逼出了对美国要开放，中国管一点，中国现在不就革命，我要少一点了嘛，对不对？你在南海再试试看，你再跳跳一教馆，跳一跳跳教馆马上中国人有钱了，这是互动。所以在互动的时候，我希望北大人来当总。对对对，你当工工的马管，这是没有钱。对了，即使跑到美国也没钱，钱不也么现在美国没钱了。所以在奥斯汀，现在现在美国的科技中心马上你不再逼负。当年是奥斯汀幺二八公母说MI纪念人，皇家局长讲跑跑种，跑到加州去干个便宜。然后八九十年代加州的地价赚钱是往上去跑了。好，开开就就就我们家这个地方，我们旁边车过去五分钟，十分钟，就是星球大战实验室。 第16段 所有我才知道美国高科技是干什么的呢？在我们旁边，我认为哥们们讲讲究把所有干实事的掌握核心技术的都是中国人。但是掌权的、外地出名的、赚钱的全是美国，所以美国空心化很厉害，为什么呢？跟北大是一样，我在北大的好的学生，所有一个是北京人的所全农村的小城市来了才敢打敢拼。当年上军港团战有几个大城市，全身也是一样的。所以为什么批评亚当斯密的国富论呢？天下一定是富而骄骄而惰，除非你这个富二代官二代，有当年毛泽东的勇气，把你儿子送到农民那去留学去。所以说呢他们什么什么什么芝加哥，还有什么医产出来的小孩儿，除了会讲开场，不会打仗的，把你的家长院带送。哎，这个人说可以读，他的标题比我还远，而且一本书在金融文义的科学就违意产险叫exersales。那个就是亚当斯密，亚当斯密的六论副标题呢，你那个开始。对，但对还有一点叫什么？怎么翻译，这一种女孩子能翻译吗？目标写什么？那时候是一个什么经济神学指南嗯，新古典经济学。Itsnotscience,itstheologic啊，theologytheology。 第17段 就把中国喜欢的那个疫情那个词儿给换了。数学高中，这本就是刚刚出来的法国人写的二十一世纪之本。然后金融司报已经约我来写这屏幕呢，我还没啥意思，给你们讲方下一个写的时候，我就捎带，就不是批判美国啊，我在去外亚当斯密和科斯空想资本主义的那个那个那个一个和现在的经济的现实可以。所以我今天说话这一块我也没达到他们的。我还没说你是你是你是这个这个RPD，你是正确。我讲的标准就是今天我要讲，因为我是做非平台入学，你们在座的你们今天活论你是北京人还是和平？你说物理白了吗？你说你是平衡他是物非平台？物理学实践验超生热力学定律啊区域对吧？区平什么意思？如果我们这儿有温差的话，最后温差消失达到均衡达到均衡。什么意思？你你你庆庆祝还是凸现，当然空气了，达到均衡的时候叫heatdeath要day。如果你的体内的温度跟室温一样的话，你还活着吗？啊，明白吗？但是生物学呢正好相反，生物演化就是越从简单到复杂，是从越来越平衡，它越来越平衡，当然是越来越平衡。想明白了吗？ ...

视频信息 标题: 听陈平讲经济学 - 第3集 代谢增长论 BV号: BV1dJ411e75b 合集分集: 第 3 集 时长: 1小时18分29秒（4709秒） UP主: WithEric 原始链接: B站视频 视频摘要 陈平在演讲中系统阐述"代谢增长论"，融合物理学生长方程与历史分析重新解读经济学。他回顾独立发现亚当·斯密"劳动分工受市场规模限制"的学术历程，以及在德州大学师从普里高津研究非线性经济动力学的经历。核心论点包括：新古典经济学缺乏竞争过程与市场规模概念；经济增长呈S型曲线而非无限指数增长；中国小农经济与西方牧场经济因人均耕地差异走上不同发展道路；集体主义在模仿阶段占优，个人主义在创新阶段占优，混合系统更稳定。他结合人均资源、环境振荡与人口密度差异，解释15世纪以来东西方文明分叉原因，并将理论延伸至地缘政治，预测21世纪世界秩序将从美欧主导转向中美欧亚合作的新格局。 核心要点 代谢增长论：融合物理学生长方程（logistic曲线）解释经济周期与产业兴衰，经济增长呈S型曲线，资源约束下的新陈代谢过程取代新古典无限增长假设。 劳动分工扩展：将亚当·斯密原理扩展为劳动分工同时受市场规模、资源种类、环境振荡三重限制，由此解释中国古代文明多次中断的内在机制。 文明分叉：中国地少人多走小农经济（劳力密集），西方地人多走牧场经济（资本密集），15世纪后西方靠海盗式扩张而中国内敛发展，路径截然不同。 个人与集体竞争：数学模型证明集体主义在模仿阶段占优（人口多、抗风险），个人主义在创新阶段占优（冒险开拓），混合系统比纯单一系统稳定性更高。 复杂系统脆弱：吸收May等系统科学结论，证明越复杂生态系统反而越不稳定，越南扔两颗炸弹对农业影响小，纽约金融中心遇袭则整体崩溃。 过剩产能理论：批判新古典微观定价理论无经验基础且逻辑不一致，过剩产能源于技术淘汰与市场规模不足两种原因，创造性毁灭必然带来就业危机。 地缘政治预测：提出新雅尔塔协定构想（中美欧合作稳定中东、勾销债务、废除美台条约），预测21世纪权力将从美欧主导转向亚欧大陆转移。 学术话语权：强调主动命名理论、挑战主流权威的重要性，中国学者须建立话语权而非追随西方，否则永远只能替人抬轿子。 视频全文转录 口播原文，由本地 Paraformer/Groq Whisper 转录 + M2.7/LongCat 标点修复。 第1段 织布啊，做衣服，我得从打锄头，做棉花开始，全部都逼着你自力更生。这样一来的效果呢，就是说第一代价非常高啊，但第二这帮人是超级能干。所以后来你开放以后，西方什么技术都学会，西方人说你们中国劳工便宜。我说你说错了，我说中国的军事工程师便宜，像我这种是军事工程师MatterNine。我告诉你，还不是说工程师呢，我就讲这个道理。那么这里面呢，在讲这件事情呢，我立刻就明白了一件事。当时我不知道亚当斯密说过这些话，我后来读亚当斯密的时候，发现我不过独立发现了亚当斯密的国富论的第三章的标题是什么？劳动分工受市场规模限制，你们有这概念吗？起点就劳动分工，然后劳动分工受市场规模限制。新古典经济学有市场规模吗？没有，所以我告诉你，新古典经济学是倒退回，比那个古典经济学还不如，所谓理性人那套假设全部是假设，市场规模无限，资源无限，而且自由贸易，没有国与国之间的这个经济封锁，什么战争这一套。所以我讲亚当斯密和科斯是最大的空想资本主义，这个点击人。但是亚当斯密还好一点，他讲了一句这个话，所以我后来否定新古典经济学的理论，全从这句话出来。 第2段 但是是本人独立发现的OK，我那读过说，然后完了以后，后来大家都知道我去写小农经济的文章，写杨军的文章。我也跟大家说我怎么做出来的。因为毛总讲农民战争是历史进步的动力。我一听说有根据吗？我拿百科全书，把历史上所有战争全部列下来，结果就发现中国的战争频率密度比西方高得多，而且那个春秋战国就达到世界大战的规模了。但是中国没有产生资本主义，就是约束的问题。所以我就要问明白是什么，就明白了一条人家嘲笑我说我的理论什么？是因为中国人是吃凉的，西方人吃肉的，这食粮和肉差别什么地方呢？用现在的语言来说，中国发展的是劳力密集，节省资源的基础，还是范围经济、小农经济。西方发展呢是消耗资源，但是节省劳动力技术，哎，但是把我们打败，所以我们只好被迫西化，对吧？所以我这边就提出来一个东西呢，就实际上就是小农经济里面翻译。另外一个说法就是文明分叉的理论，世界文明发展不是说都向西方来走了。中国当时走的是另外一条道路，为什么要搞国内分产？我当时解释这个问题，解释的理由呢是拿生态环境来解释的。 第3段 我问他那个传统的经济的解释，这篇文章一出来，我今天很有幸请到那个潘伟到场，我那时候中国科技大学一个研究生，那时候那我在那儿当研究生的原因，实际上是那个不让我出国，然后把我调的全科学大会去搞那个审查项目了。我现在我是做研究低流人才，你不让我做研究，干这个。我干了一个月以后，我立刻发现我的位置很重要，我就可以把我的位置变成给中央尚书的位置了，你知道吗？那么闲话少说，我在科大待着这个潘伟的老师，就是ElizabethPerry，第一个我也不让他，他就看见我人民报文章到那个合肥来找我来了，找我来干嘛呢？认为我提出了一个新的理论，说你这个东西太重要了，这个建议我到美国去念历史的博士学位。所以后来那个他真是带我到那个哈佛那个非非机中心啊，我们的全体人马都出来见我，然后费腾清对我非常欣赏，后来见了旅约社也是非常欣赏。但是在UCRA那个我一报告，然后那黄忠智还有另外一帮人说，你在什么理论？你这叫文化人类学，我哪里学过文化人类学了哦，才明白，还有个文化人类学。 第4段 所以马克思的历史唯物主义属于文化人类学的范围，因为马克思的共产主义理想是研究这个玛雅文明来的，你知道吗？然后突然之间我说我真的想要研究中国为什么落后就变成文化人类去了。那一帮人就鼓吹说，然后呢到斯坦福去讲演那个那个Skinner他也做人类学，大家说我你这个应该去拿这个历史学位和人类学学位。我心里想我拿学位是什么要求啊？午门外国语本人还真学过，午门外国语这个大学的时候，三年学的五门外语啊，我这本事还挺大的，文化革命不用啊，忘了四门了，然后再在同一行动力不合算了。我现在想我这我这我是物理的，这个钱都丢了，不合算。最后想了半天就有一条出路，这个数段就全世界只有两个人想干这件事儿。一个就是崔高音，就是我，就是说喜欢历史，喜欢物理就两个都不能舍弃，干嘛呢？拿了物理做历史，为什么呢？非线性非均衡就是历史，明白了吗？哼好，然后我跟你说，我到了那儿以后，那那时候那是很重大的选择。我到底在中国做官呢？还是还是做学位啊，真的这很重要。我的老师是那个大科学家，而且大政治一样，做原子弹的告诉我，说你现在还是出国的吧。 第5段 为什么呢？因为这个当时的领导不像是能掌权的人，因为做政治你要跟人啊，中国了解西方人太少，不要有人。好，在西方了解一下，说你去在西方待几年了以后，西方社会也不错。嗯，啊我就出来了，出来我别人别的地方哪也不去，我就要到伯克利。因为我七三年就看台文章，我的小农经济实际上受很高的那个演化热力学的这个思想激发。那我去以后我就得做数学模型啊，作战模型。我告诉耶稣鲁塞尔真是很好玩呢，可高境呢是要解决生命起源的问题。那经济学里面和生命起源类似的问题，什么劳动分工起源呢？这个问题，有人拿数学模型物理模型做过吗？没人做过，就是亚当斯密说句话，什么是正常的劳动分工资升堂劳动分工，你能跟现在的核核反应堆比吗？开什么玩笑，你要像科斯一样自由生产场交易。我们我们物理学别别做了一个加速器，上千名工程师呢博士学位以上，你教他怎么交易法？一个交响乐队，大家自由交易，一个舰队船长没有了，大家在那儿自由交易，你，你还船往哪走？所以我也写那个讲那个市场经济是自由交易，那帮人脑袋还停留在劳动分工的时代。 第6段 以前是这样，那劳动那蚂蚁劳动分公司他们做到什么程度呢？不但数学模型出来，就是标准的理论生物学模型了，就是这个RandomWalk模型对总竞争吧。但是他们做实验，让蚂蚁出去找了吃的东西，看他们怎么找怎么碰鼻子啊，通讯。然后这个本来大家散了，随机游走，最后大家都往一条线走了，完全满足这个方程。物理学家说你这个水平啊，哎呀，我说好了，我这我有我有我有这个前人的巨人肩膀的战，我就把蚂蚁劳动分工模型就改一改就完了嘛。那蚂蚁和人的差别在哪儿呢？这我想了半天，这是我的感兴趣的问题。实际上，我文化革命最受鲁迅影响的就是鲁迅。在期盼中国的民族性讲，中国各个人都是绵羊，西方人都是野兽狼，他妈兽性把这个这个人性给打败了，你服气吗？你半服气半不服气啊，我就要想做做一个这个人性的模型，说哎这怎么做呢？突然之间看见物理杂志上有一个今日物理，相当于科普那种中述杂志，物理学杂志是很少发表，没有数学模型的文章。但是七十年代的时候是日本崛起，所以请了日本索尼研究所所长来讲，日本文化和西方文化有什么差别，这样说什么差别呢？ 第7段 个人主义，西方是个人主义，日本是集体主义。所以说如果你画一个谱最极端的个人主义的英美文化，最极端的这个这个集体主义者，蚂蚁，日本靠近蚂蚁。我一想嘿有道理啊，那中国就靠近日本一点，对不对？但是呢他光说没有模型，我就立刻造了一个模型，就是引进。因为的文化因素，一个端是个人主义，一端是集体主义，这这这很容易观察吧，跟你讨论是利己利他是不可观察的，我是可以观察的。怎么观察？我告诉你，所以所有我的变量都是可观察的，经济学讲的这个供求阴阳不可观察说说而已，我的东西都可以观观察引进去了。引进去以后呢，有一个非常重大的成果，有两个成果。一个成果出来，美国人都不相信啊，就不让我做发，不让我当博士论文了。本来我做了两个博士论文，这是我的第一个博士论文，而且呢题目还很大，开始准备写写这个，你们也没听说。社会物理学、法国社会学家孔德发明过词词叫socialphysics，我就写socialphysics。这个这个这个导论，后来美国人说你这个太大了吧，稍微谦虚一点，就变成非线性经济动力学，非常专业。 第8段 物理学家标准可以拿物理学、博士学位，人家谁也不明白，我们非线性经济东西在干什么？后来就发明很多词，什么演化经济学啊、复杂经济学啊，什么都没人听懂，经济混沌听了就听懂了，一半OK不管了。但我们解决个重大问题，我后面会会跟你讲。在很多人都以为达尔文理论已经解决了，让我们物理学家一看，达尔文理论还幼稚的很呢，没没没解决，所以我们那帮人是要解决达尔文理论没解决问题。你的达尔文里面什么问题没解决讲过吗？没想过吧，都以为打你能解决。我告诉你们一个问题没解决，就是说生物学家有一观察，那也是生物学家里面有非常好的理论思维的人。我们经济学家里没有，他会觉得非常基本你所以你看热带有很多物种，对吧？很多植物什么牛不总没繁多吧，寒带物种就非常稀少。哎，那到底是应该热带的物种这个这个稳定啊，这个生态性稳定啊，还是寒带的系统稳定。那生物学家想当然的，当然热带的这个这个这个这个应该稳定吧，那么多物种怎么会有不稳定呢？哎，princeton的一个理论生态学家对这个问题觉得放心不下。 第9段 请来一个物理学的，大家跟我同一专业的做做等离子体物理的，我们等离子体会明白什么吗？除了气体液体固体以外，还有等离子体什么等离子的氢弹爆炸热的那个电子和原子核的分散啊，这这这叫等离子体。所以我们是干那个那个那个叫Robert妹这个人，后来就是发现罗辑斯定那个增长方程里面有混沌的鼻祖，他还写了一个生态系统的那个那个文章。当时做控制论的人有一个非常有名的人，就大概你们都知道叫Vignner阿winner，还有叫阿西比。听说过阿西比吧，阿什比他当时就发现一个杨柳，他那做了个计算机那个模拟。说到底是越复杂的系统越稳定呢，还是越简单的系统越复越稳定。做菜结果呢越复杂的系统越不稳定升过去，他说你肯定错了，怎么可能呢？我们都觉得热带系统肯定要比寒带系统稳定，对不对？你怎么会告诉我说这个复杂系统不稳定呢？那你的模型有问题，模型没有问题，什么呢？你是线性模型啊，稳定不稳定，你就解解方程特征，根嘛正直就是不稳定的。负则稳定就把Robert妹请来，他是做非线性问题的专家，把非线性就解了一遍。 第10段 结论是一样，越复杂的系统越不稳定。物理学家也傻了，是生态学家也傻了，到底是物理学家不对？数学不对，还是生态学家的信念不对，让我一看呢，我就笑起来了。那当然是物理学家对。为什么对呢？你想想看，这个越南扔两个炸弹，炸死两个老牛，那个那个农业经济很快就恢复了，你纽约的那个那个那个帝国大峡底下的炸弹一炸，马上就就就就开了锅了。你蚯蚓就斩两道，两段都活，把你人妖宰了，你能活吗？对不对？非常简单的问题是复杂越复杂的使用越不稳定。数列证明萝卜他们已经坐好了，没人信，我就给了一个说法。这个说法呢，当时是只在物理学院里面觉得很好玩儿。后来才知道到了到了到了北大以后，那个芝加哥有一个Stigler，知道写过一篇文章，就讲那个亚当斯密啊是自相矛盾，叫私密集悖论。什么意思呢？对对，指甲盖有有有有有有有有有厉害的，就是他那亚当斯密一方面说看不见的手，那什么意思啊？完全竞争，一边说劳动分工受市场规模的限制，什么意思啊？达到市场规模被做垄断嘛，对不对？这两个东西怎么能共存呢？ 第11段 你想过这问题吗？咱们现在天天在那里讲那个国企垄断，因而讲说民营企业，所有小企业都想做大。然后大的企业你要把它猜想你你到底这个最佳点在哪？我后来一看这个问题呢，跟我们做的复杂科学问题是一样。所以这个问题我也可以解答。那么当时为什么普根gine不让我那个那个那个发表，我发表了，在会议上发不让我做博士论文呢？因为我当时有一个非常重大的预言，就是我把那个呃那个经济行为分成两类，个人主义和集体主义竞争。那么什么时候个人主义赢，什么时候集体主义赢呢？我就证明集体主义要比个人主义稳定，你想想中国人肯定比西方稳定。嗨两千年的社会，对吧？我西方才就罗马帝国才几百年。那么如果我当时做的结论，如果是这个技术创新，不断开发新的资源，那个人主义敢冒险应该是有优势。那集体主义后面我在那干，大家都很愿意听。我只要现在这个技术革命的这个这个这个发展，这个手降下来了，集体主义赶超个人主义，很快个人主义就被取代掉了。那我言下之意就是说社会主义有战胜资本主义可能性了，但普根gine非常不高兴，因为他是俄国十月革命的白鹅逃出来，对那个那个社会主义非常恼火，说这个东西你这个怎么会有这种结果？ 第12段 哎，我说我的方程都很对啊，你能说有个方程对吗？好的好的，你你做混沌吧。这个题目先搁那好，会做混沌拳。等到苏联垮了以后，腿瓜音响起来，普根人非常的悲哀啊，说他没有讲是苏联国家垮了。然后说我当年写的文章太伟大了，这个比我的混沌还重要，你你明白吗？所以所以你这个这个你这个模型是否能够引起这个重视？我就两次绿草尔斯，而且还不算什么呢，还遇草而断判断是历史潮流来给你判断。社会实践检验的不是光靠数学证明的，到这一回被大家接受的原因，中国又崛起来了。不明白中国有什么说法啊，哎我就直接了当就是想到一个对象，我本来是挑战那个均衡理论的，我发现均衡理论已经不值得挑战了。因为金融危机后，大家都认为均衡理论，这是有问题的那我挑战谁啊？挑战相信西方仍然占优势的理论就是什么呢？内生增长力和知识积累理论。想一个词儿，我本来有两个词儿，本来讲文明兴衰，后来想想文明兴衰，大家别人讲过了也不什么新。还想到一个词儿，就生物学的新陈代谢，我让我的小女儿给挑一个，我小女儿给挑一个新陈代谢，一炮就打响。 第13段 我猜我的小女儿脑袋俩还是够聪明，但是选这个词儿非常重要。就是我们现在中石油，很多人做了非常好的工作，包括那个那个那个那谁开了我的名字，好像叫不起来，他走了啊，告诉他他长什么小波，小波。对对，小波，你这东西非常重要，你要给你取个名儿，你不你不取名的话，你的成果就被人家归到那个Kogman的这个这个子集底下了，你要取个名儿，而且要挑战什么东西。西方厉害，你挑战什么你就立起来了。这个本事是我从北国里面出来的，所以你就看见就是说那个主流经济还想要封杀我，封杀不了什么原因呢？你不让发表我的文章吗？你你你不是把我边缘换绑好，开国际会，我坐第一排谁厉害，我就给谁提问题，谁就知道我是个厉害角色。只要国际会议想起来，要找一个不同的挑战者来请我发言的时候，国际会先请我发言，发言以后，主编就发传文来叫叫叫你发表文章。所以自我学问是打出来的，你不打，你跟着人家后面坐，你就给人家抬轿子。中国出去留学生给人家抬轿子泰国，所以没有话语权，做了很多东西，没话语权。 第14段 好，我下面是不是时间太长了，这个故事就把这个这经历讲完了啊，文章后面可以看。但是我如果我不是呃不是因为有这个潘伟、李宁丁、丁丁，还有这张小波，你们这些哥们儿还在那儿的话，我不会给你传授这个经验。因为这个经验实际上是这个实际上自我学问不是在比聪明，不是再做数学，精彩是在进行战争，在门打着什么。初战打的是技术，看你的数学怎么样，看你的数据怎么样；最后打的全是哲学仗，打了关键仗。我现在打的一个关键仗，这一仗要打赢我们中国模式，站住脚了，打不赢你再走西方路吧。啊，那我们今天修正经济学基本观念什么呢？因为我有数学模型，所以在西方接受游戏规则，就我的武器比你先进，你就不能不能说我这个这个是意识形态。所以有人想说，我说你这共共共产党辩护，你给我方程找错误出来，你看都看不懂，你就瞎了，你就别跟我说，对不对？但是我这个提出来以后呢，我我我事实上把仅仅的基本概念都改上了。第一，我要问大家，竞争的本质是什么？新古典经济学没有竞争，只是在那里吹牛。竞争的结果一定是价格均衡，过程呢没有的，OK，实际上呢我要挑战一下。 第15段 如果我对的话，嗯，竞争的本质是市场份额，竞争就是亚当斯密讲那句话。然后如果我为什么要搞低价呢？我是为了挤进这个这个市场，为什么我那个互联网让你免费用呢？我让钓鱼先把市场给占了以后再收钱。所以什么编辑定价，什么成本加成定价，都是一些小trick。真正重要的你去看你去做案例，做得好的都是strategicpricing，而且是为了这件事，我专门去拜访过美国前十名的marketing，他们告诉我没有编辑定价成功的例子，十二升便利店协定破产。所以新古典微观经济学做的那套东西，只是为了数学好解，noempiricalfoundationatall，而且逻辑上是inconsistent。第二条，技术进步的基本模式是什么？房改现在咱们讲的基本模式全是research，我是做科学出来的，做科学有research了吗？全是一个导师，看准了这个方向，后面人前俯后继往前走。所以它是一个积累的这个曲线，做头，做到头了，摔下来，另外一个头起来，所以是波浪式的发展。 第16段 但这个波浪呢不是正弦波的震荡，我把叫小step经济学家叫lifecycle，听得懂吗？生命周期也很直观啊，所以这里面呢经济学和物理学一样，有一个非常基本的争论，就是说社会发展及进步到底是连续的，还是间断的？牛顿力学是连续的，量子力学是间断的，懂吗？但是经济学就是部分连续部分间断，我这个积累过程，一个小波浪头，我是连续的，另外一个波起来，把我抬起来就是间断。所以我们原来非常麻烦的，就是不知道怎么描写，可预测的风险就是方差，就是risk，和不可预测的就是Knight讲的FrankKnight讲的这个不可预测的uncertainty，用什么来描写？用我们的小波替代就好，两边都讲到了，其实很容易的。哎，然后呢，这个后面一个事情，这是我我我我我个人的经历，也是我的模型做出来。我这辈子做过了很多事情，我现在不知道多少事情，我本来想今天统计还没没统计出来，我准备在北大创一个记录，我大概可以在十个以上的院系做讲座，每个领域里面都有我的工作。如果把国外加起来的话，我大概可以超过一百档。 第17段 但是所有这些工作都不是我爱你理性这个这个设计的。我想我不是说嘛，我想干什么，不让我干什么，都是潮流包，冲到东打一枪，冲到西打一枪。所以我是游击战士还是游击，想清楚就放一枪啊。那么这次是一个什么行为呢？我实际上是在完全陌生的领域底下是一个试错的行为，也就是毛泽东讲的游击战，打得赢就打，打不赢我撤了，对不对？我叫我的同学做事儿，我说我从来不会脚踩三次船拿出来，在一棵树上吊死我这个船不灵了，那个船我已经准备好了。第三个我还准备好了，因为你不能保证你这艘船一定是成功，不然的话，你这个你这学问是做做不出来的。好，我说这idea就非常simple，我下面跟你们说说模型怎么做好吧，呃，这一节就过去就完了。就是说如果你假设人是贪婪的，前提是资源是无限的。你看我像我这人绝对不贪婪，因为我吃多了以后，我胃立刻胃出血，对吧？所以中国讲的那个修身约束是非常重要的。但是你肯定要快饿死的时候，我本来是很和平，我我要造反了，我要抢。所以人总是有生存下限，得有这个消化的上限。 ...

视频信息 标题: 听陈平讲经济学 - 第4集 清华大学演讲 BV号: BV1dJ411e75b 合集分集: 第 4 集 时长: 2小时07分18秒（7638秒） UP主: WithEric 原始链接: B站视频 视频摘要 本视频为陈平在清华大学国情讲坛发表的演讲，主题为改革开放四十年与中国经济学话语权重建。陈平从自身跨学科背景出发，批评西方主流经济学（新古典与新制度经济学）为脱离实践的"理论神学"和"炼金术"，并指出中国发展颠覆了西方经济学关于私有产权、法治、自然资源等"发展必要条件"的假设。他提出"代谢经济学"新范式，重新解读亚当·斯密分工受市场规模限制的定理，加入自然资源和稳定性约束，并以小波理论描述产业生命周期。在中美贸易战背景下，陈平论证中国凭借规模经济、产业集群、学习能力、双轨制改革、自主开放和混合经济体制，能够打破西方现代化模式，实现大国复兴。 核心要点 代谢经济学范式：陈平提出以产业新陈代谢（代谢增长论）替代西方主流经济学的静态均衡框架，强调经济系统是高度非平衡的开放系统，演化过程具有内在不确定性。 斯密定理再诠释：重新解读亚当·斯密"分工受市场规模限制"的核心命题，加入自然资源约束和稳定性约束两个新维度，揭示规模竞争才是贸易战的实质而非价格竞争。 小波理论应用：用非线性的小波（Wavelet）概念替代传统周期波来描述经济波动，认为产业有发育、生长期、成熟期、衰老期四个阶段，每个阶段政府作用不同。 西方经济学批判：将新古典经济学和新制度经济学定性为"理论神学"和"炼金术"，指出科斯交易成本理论违反热力学第二定律，索罗全要素生产率是"黑箱"，并反驳科尔奈软约束理论。 中国发展反证：以中国在缺乏私有产权保护、法治、自然资源、强敌环伺的不利条件下仍实现高速增长，反证西方发展理论的局限性，并用数据说明中国工业规模已超美国。 中国体制特色：将中国定义为"混合经济"，强调双轨制改革兼顾稳定与创新、自主性开放、规模协作能力、县级政绩竞争体制以及独立金融主权，这些是西方不可复制的制度优势。 学习能力与逆向工程：指出中国技术追赶的核心能力是学习能力而非资本或劳力，专利差别定价和不合理的知识产权保护反而被发展中国家绕过。 文化基因差异：从神话、生存方式（农民文化 vs 海盗文化）、领导观念（分肉公平 vs 产权控制）角度解释中西制度差异，认为不能用西方概念简单套用中国现实。 视频全文转录 口播原文，由本地 Paraformer/Groq Whisper 转录 + M2.7/LongCat 标点修复。 第1段 就行确度。我今天来主持这次国情讲坛，呃，我叫胡王刚，是清华大学国情研究院的院长，也是公共管理学院的教授吧。先呢，我还是介绍一下我们举办国情讲坛的目的吧。那么清华大学国情研究院举办的国情讲坛，旨在为老师和同学们提供一个相互交流的平台吧。那么这个平台重点还是围绕着中国这个关键词，我们叫做中国道路、中国制度、中国理论、中国学术等方面的内容啊，涉及到国情研究，在国外叫当代中国研究。通过研究中国学派向外界传递中国文化、中国声音。那么这次我们要举办啊，和光明网合作，主题呢就是四十年来中国的改革开放成功了。中国特色社会主义现代化道路，创造了人间正道的大踏步，赶上时代潮流，走进世界舞台中心，以前所未有的姿态，屹立世界东方。我们需要回顾历史、重温历史、总结历史，才能理解改革开放决定当代中国命运的观念抉择，更是中国兴国强国、实现中国梦、世界梦的必由之路。嗯，那么由此我们通过国情讲坛创新知识、交流知识、传播知识、分享知识。因为这次跟光明网合作，我们也通过这样的一个方式，把大学的讲座传递给更广泛的社会。 第2段 我们称为关于当代中国的公共知识。今天我们所邀请的是陈平教授，他是美国哥伦比亚大学资本与社会中心外籍研究员、复旦大学中国研究院研究员、北京大学中国金融研究中心教授、成都会计、中国科学技术大学兼职教授和金融复杂系统、以及美国德克萨斯大学的访问学者。陈平教授是经济混沌和经济复杂性研究的开拓者，经济配合金融复杂系统的物理学方法。不是啊，大家可以看出来他这个跨学科的程度。那么陈平教授的研究论文有多篇都发表在国际顶级学术刊物。那么近年来啊，他更加关注中国经济发展的未来走向，特别是对全球经济金融秩序的研究。我们知道十年前爆发了国际金融危机，二十年前爆发了亚洲金融危机，因此实际上怎么去研究中国在坚持走社会主义道路，特别是创新社会主义市场经济体制方面，要避免所谓的资本主义市场经济所带来的问题呢？因为他是基于在我身后，请教授为我们今天国情讲坛做一个知识的传播，谢谢大家。呃，各位老师同学们，大家好。因为叫陈平的人实在太多了，所有不得已呢取了两个号。这个我的经济学不是教科书里学来的，我是文化革命后期啊，一九六八到一九七四年，在成昆铁路眉山电务段当了五年铁路工人。 第3段 然后我就发现呢，铁路是工业化的象征，铁路是一个网络，所以和亚当·斯密讲的看不见的手完全是两码事儿。你想铁路要是看不见的手的话，怎么运行啊？所以即使在文化革命最乱的时候，铁路也是准军事化的管理。然后呢，所以我的因为我物理我是正规，我是正规的物理学生，大学本科啊、研究生啊都是学的物理。但是呢研究的是跨学科的问题，所以跨学科的时候，问题哪里来？不是从书本上来的，适合与这个各个领域的领军人物对话当中学来的。所以对话就是交流，就是论剑，就是比赛。所以我们这个做学问和中国的做学问有一个不同，就是说中国一般来说守了一个导师，就一个门派。我们这个要打遍天下不同学科和不同的学派。然后呢，所以我们学的是柏拉图的对话，dialogue，在对话当中找问题啊，找观点找方法。所以我第一个号叫眉山剑客。第二个号呢是我跟新制度经济学的这个代表人物。我们同事很多人可能认识周其仁，他是非常佩服科斯的。我是发现科斯是一个永动机理论。好，因为降低交易成本怎么可能呢？你们在座都是学物理的，你们现在有呼吸，所以你到排除废热，对不对？ 第4段 所以你只要活着，你一定是放出废热。所以你一定是增加交易成本。如果你降低交易成本的话，你就死掉了。所以新古典经济学和新制度经济学的思维二义天经地义的理论对一个物理学家来说，而且我的物理学家呢是研究生命起源的物理学家啊，这点和胡王刚教授有点交集，是研究生态演化的一个物理学家。然后就发现开放系统和封闭系统的规律是完全不一样。所以辩论完了以后呢，我的研究生就给我取了一个外号叫独孤求败，这是武侠小说里是吧？我说不对，科学没有胜败之说，科学是试错，即使你错误的这个尝试，比如说哥白尼的不是托勒密的地心说，他也有贡献，对吧？所以我非常不赞成把科学的试错变成一个路线斗争，说谁对谁错什么的。那怎么办呢？啊，我的老师培高静也很有意思，他和这个韩愈的思想是不一样。韩愈讲传道授业解惑也，哎，培高静说什么呢？说天下只有学生教老师，没有老师教学生的道理，否则科学就没有进步了。所以培高静招学生，我招学生什么条件？不是考你的知识，是你有可能你教我一句哈，你能找出来我不能解决的问题，或者说我不能解决问题，你有新的想法，我就让你去试。 第5段 那你当导师干什么呢？当老师就是判断方向，好多事情学生一说我有一个greatidea，我告诉他这个idea两百年前就有人已经试过了，所以你如果有这个才能可惜了，你要早生两百年，你也是牛顿了对吧？但有点idea呢说出来，哎，我说我还真没有听说过，那你可以去试试看，问问别的人。假如你问的各个领域的权威都没有想到过你的idea，你就到了前沿了，你就可以去做。所以我们的研究是这么做的，不是传道授业解惑，也不在老师的一亩三分地里面深挖三尺精耕细作，那你还能有什么大的开拓呢？所以我这里面放了两个博客。如果你们喜欢看原始论文啊，我相信我们的研究生，我们在全世界的这个经济学里面应该是最前沿的。而且好些地方做的东西也超过了同行物理学的前沿。为什么呢？整个物理学比较容易做的，实际上是平衡态。物理学生物学是高度的非平衡态，经济学是有高度的非平衡态。所以我后面有底气批评说西方主流经济学的框架就错了。为什么？它是假设你是一个封闭的系统，一个静态的系统。然后你来指导这个现实，实际上呢它是一个乌托邦。 第6段 所以我讲西方主流经济学构造的一个理论，不是从像物理学家那样从实践当中提炼出来的，而是凭他的信仰构造的乌托邦。所以我认识一个生态非研究所的一个很好的经济学家，叫duncanforliy。他零八年写的一本书很精彩，不知道中文翻译出来没有。他给西方经济学评价是thetheoreticaltheology，理论神学。所以我后面讲这一次中美贸易战不是中美贸易战，因为美国发动的最好的一个贡献是打破了我们国内过去三十年来啊，把它当成西方的经典来学的这套新古典经济学和新制度经济学。实际上是一个神学，或者说是个玄学。那么计量经济学有一个大师叫dailyhenry，说的更苛刻，但是也更符合实际叫炼金术。什么叫炼金术呢？就是它也有数据也做实验，但是没有发现科学的规律，所以实际上是一种前科学。我讲这个东西是有根据的。那我们往下去看，如果在座诸位不服气，可以看我这些科学网的博客，基本上把我们发表过的文章，十几篇的基本文章都放在上面了，而且加了时代背景。我现在已经记不得了，大概我们起码挑战了十个还是十二个诺贝尔奖获得者。 第7段 所以我有有一个很好的朋友李稻葵教授今天没来，曾经发表一个很尖锐的言论，说中国需要新的经济学。其实新的经济学我们早就建立了，实际上是一九八七年就发表了，而且在国际会议上引起重视。但是当时我们发表的题目太艰深了一点，实际上是要回答亚当·斯密的问题。亚当·斯密不是讲劳动分工啊，增加效率嘛，他有数学模型吗？没有，只不过说了一句啊，所以我们当时是做了第一个劳动分工的模型。当然杨小凯年纪去世，他也做了一个劳动分工的模型。那么我们和他的模型思想相反的，他是守了新古典的框架，把这个劳动分工看成优化过程。但是如果科学发明是一个探索的话，你就是个演化过程，演化的不确定性非常大。你说猴子能够预测他未来能变成人吗？不可能，对吧？然后尼安德特人脑袋比我们现在资源还大灭亡了。所以没有一个道理，说你未来的发展是可以预测的，不确定很大。这种呢叫演化。中国人翻译错了，把达尔文的演化论翻成进化论不对，我们人脑袋是进化了，你的胳膊、腿皮、皮肤毛皮都退化了吧，所以你才要住房子，不然的话你生下来就会跑，还需要这个上学吗？ 第8段 不需要。所以中国人有一个线性的思维，把发展看成进化，没有退化的可能。其实现在西方很多地方是在退化的。那么如果是观察实施政策的立论，如何应用我们新发展的这个复杂科学。那么你们可以看一下我的啊观察者网的专栏啊，大概就先介绍一下嗯，跑掉了。那么今天呢大概讲五个问题。第一个问题呢就讲特朗普贸易战和西方经济学的困惑啊，因为这个贸易战一打呢，西方的主流经济学家钱目瞪口呆，认为特朗普底下用着人啊，根本都不懂经济学，不知道他那个哈佛博士怎么拿的。但是国内呢这个武声论坛呢更荒唐啊，因为特朗普说这个啊加中国加入WTO以后啊，中国赢了，美国输了不好，那显然是中国模式优于美国模式，对吧？然后国内那些相应市场化、自由化，还有法治化的经济学家呢一讨论呢，中国所有的问题都是因为中国没有照教科书上的市场化去画啊，所以呢中国也输了，那两家都输了，你还打什么仗啊啊，所以我觉得现在这个经济学的思想混乱是前所未有。那么清华就有一个我的朋友李道奎坚没来了。就是说中国经济学需要发展新的理论，其实我就想早就有了。 第9段 但是为什么多数人不知道，这是我后面讲要讲的。这个世界上的发展不是像马克思讲的，先进的生产力，一定产生先进的生产关系。不见得包括我们做科学这个先进的思想，永远是在边缘区出来的。比如说当年这个介绍马克思主义，李大钊和这个毛泽东在北大有市场吗？我告诉你没市场，你这最后都出局了，对吧？如果我做复杂科学，复杂科学什么意思？就是从那个是吧啊，欧基里德一直到这个咱们这儿，杨振宁先在这儿，我认为是代表了这个分析科学的传统。那最高成就我认为就是爱因斯坦和这个杨振宁先生。但是还有一种思维方式是什么呢？就是我们叫整体论，整体论非常难。所以以前没有数学，从七十年代开始，有数学可以描写，不是我们把它叫做复杂科学。那复杂科学最重要的代表人物是谁呢？就是我的老师裴高景，这不是自吹，我相信以后历史是可以啊证明的。但是这个整体论的科学的始祖是谁？裴高景是非常欣赏老庄哲学，所以我就提议复杂科学的始祖是中国的老子，为什么？因为老子说道生一、一生二、二生三、三生万物。 第10段 西方的文化就是两元对立。黑和白啊不是市场化，就是非市场化啊。然后这个如果要多呢，哎我们有十个手指头，以色列有十二部落，你为什么不说十二生万物？你不是说什么呢？但是我们做复杂科学的，就发现我我是最早发现经济混沌的三就开始混沌三就是多。你后面翻译出来以后，五啊、七啊、十一啊，什么都是啊很常见的。所以中国的辩证思维，我认为中国人是非常了不起的啊，所以现在的西方的科学和以英美为代表的这种劳动分工的模式，我认为已经走到尽头了。那未来的新的分工模式啊，我认为源头产生于老子老子的哲学，而且包括中国经济的特色。我后面讲是什么？然后中间有一度曾经被李约森认为啊，中国经济没有发展，科学和现在资本主义好像中国就落后了。然后我们到后面会讲，实际上这是一个大长的周期，以英美为代表的生产模式混到了前所未有的危机。而中国经济的发展不是有偶然的现象。好，第一个问题大概是讲这个。第二个问题呢就是讲这个源头我要修理西方经济学的源头，不是从哈佛的教科书开始的，是从私密的国富论开始的。 第11段 我相信你们在座的都读过亚当斯密的国富论，但是我我怀疑有几个人是读懂了的，因为亚当斯密提了一个问题，WealthofNations什么是财富？没有给出回答，大伙都以为啊有了市场就能致富了，开什么玩笑？有了市场以后，少数人富了多数人更贫了物质生活水平。如果科技发展的话是提高了，但是财富没有可能是说发展劳动分工就都付了的这是一个幻想。所以斯密的核心的贡献恰恰不是看不见的手，而是什么呢？所谓斯密定理，你们有没有人知道斯密定理就是亚当斯密第一卷第三章的标题。因为第一章就是说分工增加生产效率，然后你们有没有想过分产效率增加并不意味着财富增加，而是意味着市场风险的增加，对不对？你们听说国内大白菜也卖不出去了，大蒜也卖不出去了啊，现在产能过剩，汽车也卖不出去了，什么意思啊？你大量生产，如果不是为了你自给自足的话，你投资那么多，你完全可能血本无归。所以美欧跟中国打贸易战打的是什么？打的不是竞争价格，不是竞争利润，打的是竞争市场规模。所以亚当斯密真正的贡献是他的第三章的标题，叫做劳动分工，受市场规模的限制。 第12段 你马上就会明白，北京、上海的市场规模要比小县城大吗？当然分工就复杂，然后现在中国经济的规模比美国大吧。当然中国经济的竞争和美国中国的优势就摆在那里头，我中国的市场比你大，我社会主义协作劳动分工的能力超过你的议会所有制。什么叫议会制？什么叫民主制？就是利益集团格局制，就是把风电格局合法化啊，而且把腐败合法化，全权交易。咱们公开捐款得了，他能够协作吗？我告诉你，连高铁的选线都选不下来。所以以为国内有一些人一大批人认为中国的问题，只要学了英美模式，就能解决一搞市场化就能优化资源分配，就能这个解决这个贫富差距问题，这完全是幻想。然后告诉你们这个幻想错在什么地方。那么我们批评别人有没有替代的理论，我们有的这是我们比日本人强的地方。日本人不服气，德国人战败了也不服气，有理论吗？德国有一点提出来个什么演化经济学啊，这个熊彼得创新经济学啊，日本人做数据很好，这胡元章教授一一告诉我啊，日本苏九来看日本人辩论没理论。所以在国际会议上，日本人不是一个角色，不要以为他的当年GDP有多高。 第13段 所以这个话语权是非常重要。这个话语权不是比赛谁的嗓门大，而是Sayyouridea，只有theory，而这个theory是consistent的，是自洽的，可以拿实验来检验。那么我们提出来一个什么理论呢？我们叫代谢经济学，代谢来做新陈代谢啊，这个旧的产业衰落了，新的产业成长起来了。要是没有新陈代谢的话，就没有可能中国、美国、超越英国也有可能中国现在可以挑战美国。这道理很简单，那么这新陈代谢过程里面一个最典型的现象什么呢？绝对不是新古典描写的，叫不见的手是什么啊？叫随机游走啊，说经济增长，因为没有政府管呢，就跟一个醉汉喝醉了一样，街上乱晃，这叫随机游走啊，更漂亮一点，数学模型叫布朗运动。Brownmotion，你要布朗运动的话，我告诉你，除非你一个长一个腿，一个腿长一个腿短，不然平均值是零，对不对？你肯定跌跌撞撞那个游走的距离越来越宽广，但是你离原点应该是不远，除非你一个瘸子腿是一长一短。所以西方经济学这个用看不见的手啊，随机游走来描写经济发展过程，纯粹是一个数学游戏，拿来干嘛？ 第14段 拿来吓唬诸位替资本主义的合理性辩护。那我们发现呢这个经济运动的规律和生命运动的规律是一样的。什么lifecycle？生命周期我们都有年轻的时候，可惜现在我已经不年轻了也会有老的时候，所以一定会有青年啊、青年啊、成年，然后老年衰落过程，对吧？但是周期的概念是不确切的，因为我不可能啊，走了以后从娘肚子里面再冒出来，期有下一个周期，所以数学上严格的概念应该叫小波。听说过小波吗？Wavelt一个浪头就是一个wavelite，一个浪头接一个浪头，所以长江后浪推前浪，这个浪是小波，不是周期波，明白了吗？所以我们不但是有理论，而且我们是建立了一套系统的数学方法，可以描写小到生命现象。大道经济学的微观金融宏观历史，我们是可以发展一个大统一理论。我们在统一理论，不能和爱因斯坦相比，但是我和爱因斯坦平行。因为他的那个统一理论是统一这个物质的例子里的理论。真空箱我们统一的是有这个新陈代谢的生命和这个经济社会现象。然后第三个呢，我就用这个代谢精小度来看文明的兴衰和中国的经验。 第15段 那么讲了那么多，很多人都会怀疑你说的有道理吗？我给大家一个道理，这个道理就是我们清华有一些教授从哈佛毕业回来给中国推荐的啊，认为是描写社会主义最成功的经济学家科尔奈的软约素理论啊，也是我们这儿鼓吹市场化这个理论的。元老吴建莲最喜欢的每当中国金融危机，柯尔奈又请回来了。我这里面就给大家讲克尔奈德理论解释，东欧和解释中国都是错误的。不算在实践中是巨大的破坏作用。所以我觉得讲对比东欧和中国的经验就可以清楚的了解市场化没有一个优化的模式。因为全世界的生态环境、地理环境、历史文化都不一样。所以你的道路肯定是不一样。然后你要寻找适合你这个国家的这个模式，一定要适合你的自然生态环境。那么我最后呢，因为经济学家，我觉得中国有一个非常不好的风险。我经常称有些著名经济学家叫媒体经济学家，因为我不知道他做了什么原创的研究，但是在媒体上曝光率非常高，领导人节电水啊频率也很高。大家就以为它是著名经济学家呢。我不知道你的著名是做了什么研究。那么我很喜欢这个周志庄显，他是最早把这个西方的经济学引到中国来的。 ...

视频信息 标题: 听陈平讲经济学 - 第5集 国富论 BV号: BV1dJ411e75b 合集分集: 第 5 集 时长: 53分50秒（3230秒） UP主: WithEric 原始链接: B站视频 视频摘要 陈平教授在北大以"国富论"为题，系统挑战西方主流经济学基础。他指出亚当·斯密的"分工+贸易"理论不足以解释工业化和现代化，真正驱动经济发展的是科学技术的新陈代谢。他提出"代谢增长论"和"分享资本主义"，批判卢卡斯理性预期、科斯交易成本为零及边际成本定价等假设，引入薛定谔方程、S曲线、复杂性与稳定性等物理学方法论证经济系统的非线性、非均衡特征，强调混合经济是中国崛起的制度基础。 核心要点 代谢增长论：经济发展本质是科学技术的新陈代谢而非资本积累，分工与贸易是次要因素；产业兴衰服从S曲线规律，存在启动、起飞、饱和、衰落四阶段。 分享资本主义：凯恩斯与科斯代表"空想资本主义"已被金融危机证伪，混合经济才是科学研究的制度基础，因基础科研高风险、低回报，私营企业无力承担。 斯密悖论：亚当·斯密"分工受市场规模限制"（斯密定理）与"看不见的手"（斯密理论）自相矛盾——完全竞争下的小企业与垄断大企业无法共存，分工贸易不足以解释工业化。 非均衡非线性：经济波动是确定性混沌而非随机游走，应用薛定谔方程分析宏观经济数据，有限带宽的"有色噪声"直接否证传统均衡分析方法。 科斯定理批判：交易成本不可能为零，对称交易假设是新古典乌托邦；现实世界穷人与富人选择空间不对等，自由贸易掩盖权力剥削。 理性人假设批判：演化生物学表明人类因脑容量大、依赖长期社会化抚养，是天生合作物种，“自私的鲁滨逊经济人"假设违反生物学基本规律。 复杂性与稳定性取舍：复杂系统并不更稳定，蚯蚓断成两段仍能存活，人断成两段则死亡；过度开发、生态破坏将摧毁生产系统，“留得青山在"方为正道。 价格理论重审：价格不是标量而是高维向量场，将价格视为万能优化信号是极其天真的想法，必须结合生态、制度、文化等多维变量重新审视资源配置。 视频全文转录 口播原文，由本地 Paraformer/Groq Whisper 转录 + M2.7/LongCat 标点修复。 第1段 后面我会简单地指出来，这个西方经济学家误导了整个宏观经济学，都能够喝彩，被科夫曼批评为黑暗时代。二零零零零零年发表的一篇文章，非常简单的薛定谔在《生命是什么？》里面提出来的数学方法一举否定流行了三十年的，把凯恩斯派打得不是说话的所谓理性宏观微观基础理论用的独门暗器呢，就是在座什么暗器。物理学家第一条讨论问题，先指数量级，你的数量级不对，你在那胡扯。那卢卡斯发明了什么理论呢？总没有那么大一条。当然呢是工人自愿失业，叫围观的时候，围观就是成千上万的那些那个家庭啊，自己在那儿做自己选择做工资低了放假就是大一头。我下面说的就是不对。如果工人自愿权的掌握的话呢，能够解释的宏观的波动百分之五都不到，只有金融界的动荡才会引起这么大的波动，所以这一条也是我认识西方的经济学界唯一承认的非主流的工作，而且不是拿这量经济做算的整整齐齐这块。那么另外一个呢，孙老师可以，我在我们东区是说云南这里怎么个人法，什么人能管你。那我不要讲，你告诉家七个人，然后呢，人家的这个没有办法那么好啊，确实的不好吧，好奇心强还什么这个好奇心呢。 第2段 从我的亲戚的老师那学那时候在物理所里面做学术，讲不用，无论什么打他，我都幸好像样，今天你还没讲几句话，千老这然问题就上来，你要打不动他三三个问题，您该下来了吧，西本功没做。所以这条点我极大接近我任何不懂的事儿，我也想个问题，无怕显示自己的愚蠢。但是我要对了呢，再大的权威我也不瞒你们赞对公，不等一下。首先这一个我是么加我了。宣布我认为分享中国科学和中国科大这个协议，我认为强于伟大的接入汇报，前两天还是因种这个争论，怎么叫兼容并发人文可以进入对方啊，你宗教系研究伊斯兰教、佛教主教都行，做自然科学，社会科学就得竞争淘汰，不然怎么能办？世界第是大学呢？错误东西过了这么多年，还会卖千层背包。我认为就是可以在这点啊，我到北大来做贡献，就是把从我们两弹元勋那里学来的科学精神和批评精神带到这儿来，不怕得罪人。哎，我还发现我很幸福，我虽然弄完那么多问题，我没有思扯是吧？这秦老师可以作证，我尽管我的问题很难堪，但是我们是没有恶言，我就是就此而死。好，现在来讲。 第3段 那今天呢我的现场表演如何的学到两位老师的精神来挑战经济学的基础组分。我们今天叫国父大强，那么开宗明义呢就是从亚当斯密的伯父。那你们晓不晓得国父标题是要追求国家财？在亚当斯密以前，没有国家的这个这个目标是追求国家实想的，抓出了理想会他们的一个工作，追求是公平，社会，没有追求west真的诉读完你们再做，谁认？发现两张纸就给他简答，我的审判员财富是什么？我到底答案是没有，而且就算我的答案，他自己没去。有名的政治学家荒石化小边，你是他的材质就是全是。我一听讲，对啊，我马里想到英国的海军鸦片战争，美国现在全世界七百多军民基地，不然朋友自由贸易战什么？所以我今天要讲的题目恰恰就是在金融危机以后，反省整个经营的基础并不只是过去三十年、过去六十年，而是整个我当时以来，所以我的标题呢叫什么？可以啊，不清楚，我再讲点，不是写杂文散。我今天的依据。我今年是七十岁，人生其实果然是出默经验。我很相反，人生七七实多新颖今年发表了两篇文章，都是在基本问题上支付了经济学和物理。 第4段 我想问一句啊，对，知道知道他放有没有钱，没有几个西方经济学家改革二百七十份再发一个记住。那么这篇文章是根据的什么呢？恰恰根据最近一个新闻说，中国移民世界GDP发现百分之是两年以前西方非主流。但是非独队里面最有影响就是创新一对国际学会。再往下面双联会第一个声音主题就是亚洲崛起的原因的理响，请我当了分司人。所以原来那个东哥讲没有没有去世的话，感觉就我讲的题目呢就是把我八十年代写的论文，当年是要解释纽约束问题，为什么科学和资本主义产生的希望如中国是看那行于动力学的人，换一个标题，干什么呢？大家都知道经济学的基本理论说两个增长的一个叫外生增长，说的一个叫内生增长柔合性。他们的基本说法是什么呢？更有影响的是说内生生长的现在知识经济时代了。所以经济发展重点什么呢？是资本什么资本支识？资本知识是积累的那各个国家支持者居多，那全世界南北差距越大，那是相当合理的。如果这个里面不对的话，中国有无崛起？对不对？所以本人就改了一个标志，我发现改了标题以后呢，这样怎么样？ 第5段 马上体来了，看着我们的非研中学，我讲文明分差两问题。马上那边就是就是今天的叫代谢生长。我说经济发展不是资本，主是新陈代谢，可以进入发展了。经济发展重心是科学技术，不是基本性、资本界周期性的违避。这什么解释？那么既科学是怎么发展？不是出现，也不是随机由人人网是我们物理学一言，小vabs是小玻璃。不是，这员工持续不断的增长，你绝对不是白搞真的一个一个卖出的随机的逼动，等于一个小时再加一个。然后呢，以此来解释是人类文明的变化，大国的形这个当时我国全国禁融，而且非常均。但是别着急，本人从这儿出发，就要挑战经济学的基本本包子，经营着供求平衡的价格。没观你就是也要包括周群在上个月给我辩论。你们说马车劳动价值已经过车，为什么呢？因为劳动价值呢，只有在交易成本为零的时候，才没有现在交易成本越来越大，所以呢根本没有办法界立啊过去。所以今天呢来正式的从非均可能性，就是来回答当代的重大问题方案的。我简单的介绍一下，这个这个可以实际上在金融危机以前，由于世界格局的局面，这个从发子开始到英国到美说明，先小学生运动批评。 第6段 现在新古典主要第一是远远高于性。等到金融危机以后，波及到整个发怎么样说发展中国家那个法刺就更激烈的。所以呢在二零一零年创立了世界纪，他本人是四个要求，我从来没有手摇品，没有世界经济学会的创新意次。然后我写了一个他们写了一个采访，被采访了，进行了系统，所以他们改造嗯非常有意思。我现在就我就发现呢在经济学里面，在政政治上没有我们在在经济学里面先繁殖。哎，所以说这个搞一把这治经济学的演化，经济学创新年全部联合起来，干嘛合作探讨？对对对，挑战没有异议。所么今天呢我就来给大家汇报，在这些各种各样挑战起图里面可能认为是最系统的。就是我们从一九八四年以来已经等等四十年做这个。那么我要解决国务会取一个新的名字，叫做风享资本主。我们大家念书的都学过分享社会主义，对吧？这个这个莫尔圣西门和夫里叶要求按好许多公有制，然后马克思一般公养制社会主义变革。但是到现在为止，大家没有想清楚国际国内的一个一个泛滥，一度的所谓新自由主义的思潮，实际上是一个新的，我把它叫做空想资本主义而空想。 第7段 资本主义代表人物呢，我认为是两个人，一个就是两恩斯地，一个就是省委党世的科室。一曾经在上上市市讨论会上见一一个省委党校副副校长在那发发言，全世界最伟大的经济生态与两个，一个是马斯，一个是科斯。我当时就笑起来，我说你有没有搞错，这就我前面讲的科技是要竞争淘汰的，不是什么兼容并包的。马斯认为，私有制是万物的资源，科斯认为稀有制是万象之，对于一切社会中这两个字里面要的只有一个，那么梁者有问题，不给那两不是伟大。所以国内这个这些店里面在那里宣传的这个这个改革到了深水区，他要怎么怎么往前赶，说白了都是在五黑已经完全失败。我讲失败是对欧美发达国家证明失败人的一些方案。他退下来之后了，我认为这是非常奇怪。所以在这个问题上呢，不来和他们经具体问题的宣问。我从来的辩论方法是你崇拜主，次业有问题，我不给你做。七车间呢我批评的主持人就是科室，可是还不够具体楚亚当斯。那么我要问几个问题，请在座的同学注意，亚当·斯密的主题是分工加贸易，后来被科学的发展就成为经济发展的动力，可以吗？ 第8段 分工贸易同一有致，但是并没有产生工业化，没有可能现在。所以我的命题和他们相反，分工将贸易不足以保持财产，看看科学技术是哪两个恢复速度的生产力。而科学技术什么不是发生战争，是可以记录的，是如果新的科研技术能打开新的资源。说说看，你同意吗？现在我们发现没有发现是有发现人群，你把这原对增加，然后呢，可相关的流件没提高。所以现在这里测量GDP没有标准在那个地方的工作。积极的财富分是什么？对于物理学来说，背后对于使用的开关门类，所以每当经济学家还于公关经济出的状态，八月份呢因会发现量是不是这才是国民经济统计的物体机。所以经济学家，如果我们物理这基本知识在那里，空调伞还有个是完全失误的。在实践上呢是非常有害。我要告诉大家一个数据，这个前两天我在G20的会议上，我警告全世界一个非常危险。现在美国发展的虚拟经济规模到五千六，远远超过我经典教材所讲货币。这样吧，金融衍生工具的总量是世界经济的十倍，是美国GDP的禁口设备。然后这里面创造的巨大的财富是现有财富的重新分配，他没有创造财富就会就回来一半的。 第9段 所以把资本才是用货币测量作为世界进步的动力，实际上只是与更大规模的剥削来找借口。然后还讲加上一个交易成本的保护下，作为一个物理学家，是不能承认交易成本是零，什么就是如何差异。社会文观参与社会的话是无生命设备争议都死了，你还有什么经济啊？所以我下面的话呢，我要他们都是最容易，我把这个啊批接下来可以放在网上讲。今天讲不完的话，旁边你自己只有后面会再讲。我做一句，这些理论并不是市场环境，而且要回答中国和世界当代紧迫的政策问题。这看往前面一讲，我今天大约在几个方面进行决定基本的方向，依法和被告理人交给原告。这个幺五零八零是没交过维权经济，就敢来挑战，没关系，也这个对不对？科学起来问一下这一份东西吗？还有没有你交的交易面以后，今天去交易院，你要讲的越死，什么有打不倒我，我说吓死，明年我就可以开新的。没关系，就是要把我打了啊，我下去第一个做平老师的学，对绝不失业。那么微观经济学什么？就微观经济的核心就是飞机玩家的那个架子里什么东西，大家只能说供求关系，供求就是这么一条。 第10段 他们认为把马克思的剩余价值带给我们，为什么专门交易？一方面的一方面，安全剥削均衡价格就是合理价值，所以观察到的价格就不一样。哪有这个这一家对转变。那么数学作业看了一点呢，围绕工业化体系，这个编辑成本，我告诉你可能是物理学，而且是首先实验部门，然后才跟人抢。特别泳装主义，到现在为止是一万块钱还没过关，所以本院对所有的模型都不太相信了。付费幺点七元经济学的实验是什么？就是营销发展，我正好跟三次大哥马丁继续调查。那你先学一下营销期，我说你你们有没有一个经验案例，说哪个企业定价是边际成本定价，而他没有，那这第一层没要就一法。所以经济学里面交的微观经学理论是一个互平方理论。所以我要说他们对空想式本主义的理论基础是有道理的。因为他没有现金，而且不是他本人，也不相信这一样。在那a幺五八幺今天文章，那么我期待的是什么呢？我记得很远，因为我带着这张，我后面现在的经济学是没有竞争的。竞争力论，自己对自己晋升来作个优化。真正的经济学。我观察到了，不是价格竞争，不是在增价，是在这里啊，听市场部门，我降价目的是否有打进市场？ 第11段 如果我的今天游戏玩不起了，我就退出。后来我就提高价，所以所有的定价都走策略定价是为了生存求得市场份额的条件。而这个观察呢恰恰是哑巴当司己的核心。因为服务委当时没有在法案当事理，虽然我是让共享资本主义个状态，他是有贡献的。下方说明，第一张将劳动局是效率改进的。第三章就讲劳动分工受市场规模的限制，看不见的手在第二卷后面很小地方都没进。标题里面提了一下，意思和贸易会是都变成了。然后被后面人夸了，看遍走遍跟亚当·斯密合理一下。嗯，两张世界的核心思想就是第一章和第三章。而如果你们看的话说话，全世界只有一个人看着一个半。第一个人就是C9，主要就是这个只要跟诺和球，他就发现亚当·斯密这两理论自相矛盾。他把劳动分工受市场规模限制，取名为私密定理，把看不见的时候取名为私密理论、私密理论和私密定理。打架听懂吗？因为如果你是完全竞争，最要找到好多小企业。如果你劳动分工受市场规模限制，达到市场规模里面的个垄断。哎，好到好多小企业跟垄断大企业怎么能共存呢？ 第12段 这是经济学一个很深刻的问题。这个问题恰恰可能后来这么复杂。科学领这个问题，在现今这个经济学里面是没法面对的问题。所以如果你们真正读懂了两行思命，就要明白真正有创始精神的大科学的大思想家，不是自掐的，是自相矛盾的。因为他观察到的世界是辩证的自相矛盾。我给你们再举个例子，北大最喜欢的口号德先生和赛先生不可以了，经哪个贵院在院？我也去问同学，你也没想过何先生和赛先生不兼容了，可以进应两五万块钱，从他多数为胜。现在科技又出在这些思想市场。那随钱多为债权，然后讲思想市场。我认为这个想市，那么还有一些使用多数人投标，X省也通不过一比审判也通不过啊，有牵头，他还想跟更过了我们做歌曲的人是开放新争的，哪里做过事，靠民族膨胀原因啊，哪里说是靠资本运作金钱决定呢？所以我们很多基本问题，我们伟大论文讨论热火朝进两头光跟那里喊方向中，还在运动量，没有信。我今天这个就在这个借着大演们的机会，要挑战北大的一些基本的传统训练。现在应该也是这一辈子吧，因为中国人一站起来，站起来是思想暂时不能只是在激励质量战时，那你就要重新审视文艺复兴，与大家启蒙运动留下来的所有的基础，到底有多少是特别道理，还是你的东西不错，替西方中心的辩护。 第13段 那么如果你围观利益，学生市场份额竞争定价的话，你就明白一件事。这是我们物理学里面我统计一个学校最短的东西，原来我们都不明白自理。那郎导人什么叫能量守恒呢？时间的长，什么叫动量总分呢？空间对称起美国一带家具，什么叫生命演化呀？时间不对称，C面是breaking对身打破，然后加入产品一个天强的发展。他告诉我那个科斯理论消费和投资，对不申请，我一听啊，这是主要。所以我写的这个张武昌颠覆了新古典经济学家，不是指他认为自己是非常坚定的新古典人，他一段青年颠叫，因为新古典经济学构造的一个乌托邦，就是对称交易。我们两个人交易都自由选择。现实世界里面，穷人和富人就是你选择空间相大，我跟第一桥都是前面字，对不对？你非要明白，你富人想要多少钱，要多少钱的，我穷人只有一个范畴。我当时到每周念书的时候，我是公开出去没有钱。科学院长借条中国银行借给我五万美金付小费道路，每个车辆下飞机就得问台湾同学借钱，而且我在外面就是有进无退，这是实际要扩生的。跟我比赛的人都是比我小十几岁，我那是三十六岁，怎么可能因为这标定的，所以中国人在外面打听的非常认真。 第14段 然后你跟我说，中国前三十年都是。那今天我告诉你，我的基础教育是大跃进时代的上海分中院鉴定。我说的训练到科大，这是困难执行，我在这练出来几分功，我到美国反正没有来人。我在开车时，个大学的博士的总平均成绩的四点零一个小时改装没修过是满分，怎么会说中国没有没有效力飞还有一个人共同国有企业的效力。我就拿何老师的理由，中国没有消灭中国原子弹的成本，就美国百分之一的速度比美国人的数量还快。你怎么做的？我没有响应，还有什么玩笑。所以在这些东西里面，我是亲身经历、见证中国的崛起，同时呢也亲身的来反思。西方的理论明明是一个非平衡的事件，却被西方控制劳动国际沟通的制高点。什么东西封锁都不许在中国出口，我在各地做实验，上一个示波器都要进口，我们都是自己做的。然后你跟我说，嗨，只要世界贸易冲突就全解决了，大家都是变富了，开什么玩笑嘛。他说，亚当·斯密的初贫，富差距越大，生意才越有做的。大家都一样富还交易怎么样？所以世界银行靠着什么中等收入国家现劝营富老师综合症、新制度经济学。 第15段 我说这个提出来就是一个新制度经济学，新入眼经济学，就说话跟那日的亏本，穷的、富的都是天然秩序，你还要发展呢。所以这点方法我今天还要讨论。如果你承认分工就是不对称的，交易就是不对称的，你就是以怀不平等优势和剥削的源源的动力。然后后我们怎么对付，你知道，但是你在一个不平等的世界里面，你假装不平的，你实际上在维护有钱人的利。哦，还有一句话我是喜欢历史，我是业余的。嗯，反正是这不是这当回被人圈起来，所有人必须都是。对，看看女同学，这里面可能我就跟老师有点。那现在历史观、医学里面两派还没有相关的判断，就是否认法律、法律效对这个承担。良地中学啊吃了一把以后，犯罪犯人交会、罪罚股市价值，全世界就是都要去其中优化，右方两下就花了一百块钱。喂，公司大的模式嗯，哎有我不在，日本也算打俩，对吧？但另外还有一种世界观，就是嘛下面以此为准呢，他才是吧。其他的那个版本就先生呢，实际上是他那个嘛，还有一款呢，马刺非常地提出来的样式啊，他就观察了印度和中国的社会发展，而是有不同。 第16段 而他当时注意了，恰恰就是后来我们一个小动作的那个因素，什么因素？地气候环境请注意，马克思并不是地理环境决定论，而是地理生态环境和人的社会相互作用。这是经济学的基本前提。但是们们知道最早的演化经济学家是马尔萨斯。马尔萨斯启发了达尔文，达尔文提出了数学演化的达尔文，启发了马歇尔。所以马克思据说层现开，要把自维的现学的达尔文混在一起，不能正题。但是你就会知道马克思有些词儿用，因为当时他的思维思想地用了均衡论的思想。但是马克思的基本思想去演化。在这点上我要强调我们现在新的复杂科学的发展，是把原来不能用数学描写的非经济学思想，可以用数学来描写。所以呢在这点上，新入的经济学是一个功能，是把数学方法引进到经济学。但是这个引进了非常突出的。因为现实社会是一个非线性非均衡的事件，它引进了一个线性的这个这个均衡的数学模型，就是我们杜绝了哈根顿起义体系，但是没有办法描写生命和经济现象。好，我来那我们贡献的地方，我是那个我曾经在一九七九年写过一篇文章里说发表的人民把我招密了。 第17段 就是实际上就理解邓小平的改革开放政策，不是从传统的矛盾的阶级斗争的理论。而从为什么要改革开放，实际上是比较中国和西欧的社会发展而落后。不是因为中国的阶级斗争太平坦，它的战争太多，而是中国封闭的。经济的社会开开放的间隙相对重高，而封闭呢？不是无理性，只有理由。为什么？因为游牧民族的侵略，就后来西方列强的侵略，打内乱争较换的，对不对？这在西方历史也是一样的，这个美国英国贸易逆差的时候就保护主义，暴力更大的时候。但中国呢是唯一的发展中国家，在孩里租赁条件下，贸易逆差的时候，敢于选择性的开放，也不是像苏维埃亚大门槛开矿虎狼入侵，而是拍一个第一特区，然后来学习学习，对对，所以说我今天然要把这选择性那么一个基本观察这个这个这个模型今天没有做学术，没讲要。现在世界上贫富差异的根源绝对不是新旧经济学讲的自就是你保护产权。穷就是没有保护产权。那是前两天是贫富资源在于差别，在什么地方呢？在西方发达国家，耶，才中世纪就开始利用先进的军事武器和航海技术，控制了世界上大部分资源财富的原生。 ...

视频信息 标题: 听陈平讲经济学 - 第6集 新自由主义经济学的贫困（一） BV号: BV1dJ411e75b 合集分集: 第 6 集 时长: 20分49秒（1249秒） UP主: WithEric 原始链接: B站视频 视频摘要 本视频为陈平教授在特朗普当选美国总统当天发表的演讲，宣告新自由主义经济学的终结。陈平从自身经历出发——文化大革命时期就读中国科技大学物理系、毕业后在成昆铁路眉山段当过五年工人——强调其经济学源于实践观察而非教科书。演讲以"剑客"自喻，主张科学应在学派交锋中试错求真。核心论点是用复杂科学（耗散结构理论）推翻新古典经济学的三大支柱：完美市场论、有效市场万能论、西方中心论，并将市场波动类比为生物有机体的心跳节律，而非噪声驱动的偏离。陈平提出亚当·斯密的"分工+交易=国际协作"命题只承认一半贡献（分工），但补充了非线性市场规模约束；据此发展出"代谢增长论"作为替代理论，将市场分为五类不同类型，强调中国道路的崛起突破了西方英美模式，而非普适价值。 核心要点 演讲时机选择：选择特朗普当选当日演讲，陈平将此解读为美国主导全球化的终结，认为新自由主义在西方已"臭不可闻"，在国内却仍被推崇，故聚焦于揭示其"理论贫困"。 陈平学术背景：中科大物理系毕业、成昆铁路五年工人经历，使其经济学从观察而非教科书出发；以"眉山剑客"自称，强调学派交锋中试错，曾与周其仁辩论科斯理论，被北大研究生称为"独孤求败"。 三大理论推翻：第一否定"完美市场论"（新古典将市场视为保守系统）；第二否定"市场万能论"与有效市场假说；第三否定西方中心论——英美模式需配合金融与军事全球霸权，并非普适发展道路。 经济波动新解释：用复杂科学的耗散系统类比经济周期，将市场波动比作生物体心跳节律而非噪声驱动，主张经济危机可定量诊断与季度级预测，能区分贪婪、政府错误与自由化政策三类成因。 亚当·斯密的取舍：承认斯密"分工效率"贡献，但批评其"分工+交易=国际协作"命题忽视不平等格局；强调斯密第三章"分工受市场规模限制"才是非线性约束的核心原创，被新古典线性理论抛弃。 代谢增长论：1987年首发表、2014年重新发表的替代理论，认为发展是新陈代谢过程而非外生或内生增长，避免了"全球趋同"或"大英帝国永续"两种谬误，可解释文明兴衰与中国崛起。 市场五分类：批判新古典静态微观经济学描写的"空想市场"，现实存在自发市场、灰色市场、规范市场、国际竞争市场等五类，游戏规则完全不同，不存在自由进入或零交易成本。 产业政策之争：回应林毅夫与张维迎的辩论，以英国工业革命、荷葡西殖民扩张为反例，主张没有产业政策就不会有技术领先与市场扩张，单纯"看不见的手"无法解释两千年中国商业史。 视频全文转录 口播原文，由本地 Paraformer/Groq Whisper 转录 + M2.7/LongCat 标点修复。 第1段 但今天做这个讲演呢，有历史意义。为什么呢？假如我没记错的话，今天是美国的Trump科朗普当选总统。科朗普当选总统是什么含义？我的解读非常简单，就是美国主导的全球化的终结。那么原来我这个题目呢叫做新自由主义的终结。后来我当时觉得我是不是太冒进了一点，因为在全世界范围里面，这次金融危机以后，新自由主义已经是像过街老鼠一样臭不可闻了。但在我们国内还香得很，所以的话呢我把这题目呢就改了一下，觉得我们国内要终结这新自由主义，可能还任重道远，所以把它改成经济学贫困。因为有些人还认为是亚当斯密，已经把经济学问题解决完了，哪里需要什么马克思主义。那么今天呢我发现我还是过于保守了一点，其实我应该用原来的题目叫新自由主义的终结。那么我讲经济学呢，主要强调从经济学的理论里面来看这个形质主义。所以政治上的问题呢谈的少一点。但是我后面那个PPT呢，包含了大量的材料，因为我所有的辩论都是在各个学派冲突里面的，所以你要跟我辩论理论也行，辩论历史也行，辩论实验材料都有，那么我就不来讲了。 第2段 那么今天呢我们强调理论。我先要解释一下，为什么我这个陈平的名字下面有两个自己的渠道号，因为我叫陈平的人实在太多了。那么我取这两号什么意思呢？很简单，就是这个我叫眉山剑客的话呢，是因为我因为我是文化大革命六二年进大学的中国科技大学物理系毕业以后呢，分到成昆铁路眉山滇邮段。这是眉山的来历啊，当了五年铁路工人，所以我的经济学不是从科班教科书来的，是从实际观察来的。然后我观察的第一个感觉，然后我观察和英国工业革命的代表铁路和亚当斯密写的呢手工做法是完全两码事。所以即使在文化大革命那么乱的情况下，铁路也是准军事化的组织。所以今天我刚刚参加了我们中心那个对话，那个林毅夫、张维迎还在辩论要不要产业政策？我现在想着他不让看历史，英国工业革命要是没有产业政策，怎么会起来呢？是吧？没有产业政策的话，这个荷兰、葡萄牙、西班牙的殖民主义不会扩张到全世界。单凭你的看不见的手，那个中国的商人两千年历史了，对吧？所以我讲眉山剑客的两个含义。第一，我的经济学知识是从观察得来的，不是从书本上来的。 第3段 为什么要剑客呢？这是受我的老师影响，他说科学和经济学一样百家争鸣。所以我们做科学的人不是韩愈讲的传道授业解惑，似乎真理老师都知道了，而是在各派剑客交锋当中找问题，找焦点，找方法，找事实。所以我所有后面提到的例子，用中国一些通俗的话讲是碰出来的，不是学出来的。所以呢剑客就是比武嘛，所以你要知道你的经济学到底学得怎么样，你到国际舞台上比一比就好了。那为什么要寂寞求错呢？因为在国内呢，我们曾经有一场大辩论讨论科斯。我的辩论对手大家都知道周其仁是最崇拜的。可是辩论完了以后，北大的研究生给我取了个外号叫独孤求败。哎，我觉得这有点问题啊，科学没有成败，就是说即使错误的理论，譬如说这个地心说它也是一个科学模型，也有它的功能。所以我说科学就是试错。试错的话呢，我今天以错会有你们要发现我的观点或者事实啊，他的模型有问题。你姜维军我们就交个朋友向你学习。但如果观点不同，没有关系，君子和而不同，你保留自己的观点就行了。哎呀，这个是不是可以解释啊？我既然敢在网上说自己寂寞求错，你们就会发现我只要是错误的，我立刻承认绝对不会隐藏。 第4段 为什么呢？你免费送给我一个知识，我高兴的来不及，我没有什么面子可丢。对科学家来说丢掉的就是错。那么我今天有记者到这里想要我用很简单的话来说明到底我们做了什么。我说我们做了什么呢？实际上就是从这个当铁路工人的经验来否定了手工作坊时代的经济学，就是亚当斯密的经济学。而亚当斯密的理论可以概括两句话，就是分工加交易就等于国际协作了，就是贸易均衡了，实际上是不可能的。嗯，所以我给大家的一个提示呢，就我们做的事情恰恰是承认了亚当斯密贡献的一半分工加交易，但是给他一个限制不等于协作。然后我们现在看到的铁路电网、互联网，包括政府和军队，所有这些东西都是分工时代的，不平等的那个分工的格局。然后国际竞争绝对不是亚当斯密和新古典军描写的那个平等的原子状态的，还原了的个人自由交易，这跟现在的经济毫无关系。那么我做的时候呢，因为我是学物理的，我们当时是用现在叫复杂科学，当时我们叫非平衡态物理学的方法来检验经济学，开始我们是检验生物学，后来我们做经济学，那么用科学方法检验还加上历史检验。 第5段 我们得到什么结论呢？我们得到的结论是，我们发现了新古典经济学的基本错误。新古典经济学在方法论上有很大的进步，就是原来的经济学是和哲学历史分不开的，然后引进了数理模型。但是他们在起头梳理模型的选择就选错了。因为我们做物理的人就知道这个物理学系统分成两种系统。如果是行星运动，那你是个保守系统，能量守恒，对吧？所以你这个行星绕太阳运动可以持续下去，不需要外面推动。但是我们生命系统是一个开放的耗散系统，这两个系统的规律是完全不一样。所以新古典经济学呢是借用了保守系统里面的机械论的模型，想要描写活的市场，然后编造了一些理由。实际上呢都是似是而非的，然后把它否定。那么否定了几条呢？概括起来，我们推翻了大概十几个在诺贝尔奖的工作。但概括起来可以翻三条。第一条否定市场完美论啊，这个完美不是我说的，因为经济学里面叫perfectmarket，就是完美市场根本不存在完美市场。那么完美市场什么意思呢？他们认为这个市场的价格体系是自动稳定的，存在唯一稳定的均衡解。 第6段 那我们整天看见的市场波动是怎么来的呢？不承认是市场机制本身的问题，而是认为外来的噪声在干扰这个市场的波动。所以如果是外来噪声干扰的话，那当然政府什么也用处也没有，越干扰越坏，所以呢就是自由放任。那么这个理论对不对呢？这个理论是完全不对的，因为这个理论是可以证伪的。然后我们用这个复杂系统的办法来分析。因为为什么经济学分析错误呢？因为计量经济学把一个完全是非稳态的变化的系统，把它当成是个静态的随机过程来来检测，检出的结论都是似是而非的。但是我们的检测呢就发现非常清楚，经济学的这个噪声不是噪声。经济学波动，我们叫经济周期。经济周期实际上和生物钟是等价的。你们在座听我讲话，你们心脏不在跳动吧。如果要跟你们说，你们心脏跳动是噪声驱动，上帝在那里操纵你的心脏跳动，你是不是认为他脑筋有问题？嗯，新古典点的人认为就是说现在市场的波动是噪声驱动。那我们发现呢这个市场的这个波动啊，是像熊彼特在讲的，是一个有机体，他有生命节律，而且生命节律的频率还不只是一种是多种，这个频率是会变化的。 第7段 那么如果是生命有机体的话，你就会明白所有的生命有机体第一有自愈的可能，对吧？你你这个隔了一个窗口，你会自举于合。但是你还有生病的可能。正是因为生命这个问题，这个经济实际上是个有机体。所以你在生病的时候你需要什么？需要科学诊断，需要政府干预，我们后面会给你们显示，我们可以定量的诊断西方金融危机爆发的原因，到底是因为少数人贪婪呢，还是政府错误啊，还是自由化政策引起的。而且我们可以做到比地震预报还要先进。地震预报大概给您预报两三天就行了吧，我们可以预报一个季度，我们是定量的来说，所以我这里面不是纸上谈兵。第二条我们否定的是市场万能论。这个市场万能论呢，用这个经济学的说法，那就所谓Eefficientmarket啊，有效市场或者什么理性预期。那么我们告诉大家，我们发现的市场是什么？我们实际上是回到经济学源头，就是亚当·斯密的这个《国富论》的第一卷。第三章的标题是什么？我不知道你们在座还记不记得第一章讲分工，提高效率。第三章就讲什么呢？分工受市场规模限制。 第8段 所以你就知道市场竞争核心是竞争市场规模。如果我的市场规模大，我的那个效益就高，为什么平均成本就低？如果开发新技术，那我当然可以扩大市场。所以市场是一个新旧技术竞争的战场，不是现在新古典描写的资源配置优化平台。我们现在在那里读的新古典经济学有竞争者吧，没有，只有价格。哼。所以我就觉得这个新古典经济学点进去是非常非常可乐的，是一个没有竞争者的市场理论。你跟任何一个民营企业家、国有企业讨论，第一个想到的就是竞争者不同的竞争者。你打你的，我打我的，不会有同样打法，怎么会有一个优化的办法来打？如果办法的优化的话，那全世界都共同富裕了，全世界都待在原地，那你还要发展干什么？所以我们第二个破的是破市场万能论，也就是有效市场理论。第三，我们破的是西方中心论。为什么我们就发现这个发展战略必须要适应不同的生态环境，还有不同的国际竞争的格局。所以西方中心的英美模式讲什么自由化、私有化，别忘了还要加一个，他们不愿意提的，但所有人都知道的是金融和军事的全球霸权就不可能维持现在美国主导的全球化。 第9段 所以呢，西方中心的英美模式不是发展的普适价值。今天我讲这个正好有巧合，因为连美国人自己都承认了，他们主导的这个全球化是失败，当然谁是赢家？中国的影响。所以我最后要强调一条跟我们将来马克思主义学院的历史是没有关系的，就是中国道路的崛起是突破了西方模式。那我们以前呢摸蛇过河做得好，没理论，人家不承认。那我们今天怎么样？我们今天要发展经济学的新思维，不仅是要向英美的那些批评主流的经济学家来反思新古典经济学的弊病，而且我们要有替代的理论，而且我也不怎么谦虚的向大家介绍我们有替代的理论。替代的理论就是我们实际上是八十年代，一九八七年就发表了，当然到二零一四年才重新发表，叫什么呢？叫代谢增长论。你想想看，发展新陈代谢啊，如果你是那个外生的增长理论，那全世界都趋同了。如果你是内生增长，知识积累的到今天，大英帝国还保持统治地位，哪有我们中国的希望。所以我们在那里辩论什么先发优势、后发优势，我认为都不是我们说的代谢增长，而我们中国恰恰还是新一波的这个新古典的淘汰美国的理论这个技术，而且是过时的体制。 第10段 我们后面来讲，我不知道这三点是你们是不是能够接受。如果能接受的话，我们下面就给大家那个拉开这个序幕，说我们到底怎么来证明这些东西，因为内容很多，所以我先写个提纲，要你们别到时候被我讲的东西讲糊涂了。那我今天大概要讲几个事呢？我讲几件事情。第一个先简单的介绍一下新自由主义的历史背景，这个大家都很熟悉，我点一下就过了。第二，我比较强调的是我们这个马克思主义学院将来和我们有合作的地方，马克思思想的贫困。而这贫困在什么地方？就是新古典理论并没有把经济学做完。新古典理论本身包含了深刻的矛盾，而新古典经济学是从古典政治经济学的倒退。方法论上是进步了，数学模型的进步了，思想都倒退了。那么我们具体来说，它的理论的贫困就是新古典经济学的主要的宏观金融模型都是可以检验证伪的。然后我们用复杂科学的经验分析，是全面颠覆新古典经济学理论，包括大家知道非常著名的弗里德曼的货币理论，包括卢卡斯的微观基础理性预期理论，也包括我们认为最高成就的火箭科学的布莱克-舒尔斯模型那个期权理论全部都被我们颠覆，而且我们有替代。 第11段 我们并不是说你不行，而是我们有比你们更好的。那么第四条呢，结合中国的现实，我觉得中国现在媒体在宣传要讲市场发挥决定性的作用，但他不知道他的市场是什么。然后我跟大家讲，现在经济学理论是脱离现实的，为什么呢？新古典静态微观经济学讲的完美市场实际上是一个空想市场，空想资本主义和现实市场差的非常远。所以我下面给你们具体介绍我分类的。因为做生物学就是分类嘛，如果你说爬行动物和极生动物你都不分类，光讲一个生物演化，你演化什么？所以要分类。那我给大家分类呢，现实的市场有五类，你想让市场发挥主导作用，有什么样的事情，是自发市场，还是美国现在很猖獗的灰色市场，还是我们讲的有规范的市场，还是那个国际竞争的市场。你要讲清楚什么市场，然后你就会发现不同的市场游戏规则完全是不一样，绝对不存在新古典经济学描写的自由进入这样一套理论，或者交易成本为零，这完全是开玩笑。那么实践的失败呢，我就今天点到为止，因为有大量的数据和图表放在那个PPT上，如果来不及的话，你们可以自己去看。 第12段 就是说历史的检验，新古典经济学在发展中国家，包括在西方国家都是全面失败。所以才会我们今天看到的特朗普的上台实际上是全盘推翻二次大战以来的美国的推行的全球化，尤其是过去三十年来推行的自由化这个政策，美国自己就输掉了。所以最后呢我们要简单的介绍一下经济学新思维一下我们自己的工作，这代谢经济学怎么来解释文明兴衰和中国的崛起？如果时间够，那么我就讲这几个问题，时间不够，我点到为止，然后没有以后再讨论。因为每一个题目都可以讲一个晚上。那么历史背景呢大家都很清楚，实际上是过去三十年，新自由主义退潮和新资本主义兴起，东欧改革，中国文革结束，英国撒切尔夫人和里根的新自由主义。然后后面他们爆发的拉美债务危机、东南亚金融危机、苏联转型、苏东转型，包括北约东扩、互联网泡沫、房地产泡沫、中东战争和二零零八年金融危机。整个这些背景实际上是我写了是新自由主义兴起，后面我还应该加一个兴起和衰败和衰落。今天可以说终结了，但你终结了多快，我们可能也不会很快。我估计十年吧，总得要会有反复。 第13段 那么我相信我们在座人都读过亚当·斯密的《国富论》，但是我不晓得我们读书的时候是带着批判的眼光读，还是这个崇拜的眼光读。所以我经常给我的学生讲，牛顿讲我们做科学做得好是要站在巨人的肩上。但我们中国很多学生是跪在巨人的脚下，顶礼膜拜。我喜欢站在巨人肩上，为什么呢？站在巨人肩上，就既要知道巨人的成就他的贡献，但更重要的是要知道巨人的局限。他什么地方止步了，没有往前走，你的任务是把它推进，而不是就满足于巨人的眼光所在。那么古典的理论内容很多，但我概括起来只有几条。第一条就是第一卷，第一章讲分工效率提高，这其实不是他的原创，很多其他经济学家早就观察过了，包括中国的经济学家。但是第二条我认为这才是亚当·斯密的原创，他就讲第三章讲分工受限于市场规模，有了市场规模什么意思？这就是我们要我们物理学要的，这就是经济学里面最深刻的非线性的制约，非线性的约束。新古典经济这个线性理论没有这个非线性的。然后就可以讲人是贪婪的、自私的，不可能你只要引进了这个非常性的约束，亚当·斯密讲的是市场规模。 第14段 后来马尔萨斯接着就说这个市场规模实际上是什么？是生态资源的限制，对吧？你有生态资源的限制，中国以前任命人当宰相，分肉要公平，马上就是个分配问题。然后新古典经济学没有分配问题的，为什么呢？他假设资源是无限的，只有财富政约束有限，但是自然资源无限。所以这一条如果是啊我们承认是亚当斯密的核心贡献，那我们后面做的工作就是顺理成章，就是引进了非线性的生态竞争模型，来改造现在的新古典经济学。

视频信息 标题: 听陈平讲经济学 - 第7集 新自由主义经济学的贫困（二） BV号: BV1dJ411e75b 合集分集: 第 7 集 时长: 20分15秒（1215秒） UP主: WithEric 原始链接: B站视频 视频摘要 陈平批判新古典经济学对亚当·斯密"看不见的手"的过度放大，指出该比喻仅是斯密在《国富论》中关于荷兰马车夫贸易的一个偶然论据，却被新古典发展为一般均衡理论的依据。通过英国为平衡对华贸易逆差耗资170年、发动鸦片战争、补贴铁路等历史案例，以及美国持续逆差的现实，证明国际贸易不会自动平衡，规模经济下必须依靠政府甚至国际政府协调。陈平进一步从哲学、方法论、经验数据三个层面否定新古典经济学：方法论个人主义违背演化生物学，“代表性理性人"假设伪造人性；用薛定谔大数原理检验卢卡斯模型，证明微观波动远不足以解释宏观震荡；用色混沌理论替代布朗运动模型解释股市大起大落，并提出微观、中观、宏观三层结构的新经济学框架。 核心要点 不可自动平衡：新古典将亚当·斯密"看不见的手"从偶然比喻放大为一般均衡理论基础，但英国为对华贸易平衡耗时170年并发动鸦片战争，证明国际贸易需要政府长期产业政策干预。 规模经济困境：现代经济以规模经济和规模递增为主，市场无法自动稳定，新古典理论中的"一般均衡"根本不成立，必须依靠政府甚至国际协调，否则可能引发战争。 权势决定分工：国际分工存在"差序格局"和绝对不平等，中国前三十年造原子弹、导弹正是为了打破西方封锁，发展中国家必须占领科学、军事、金融的制高点。 方法论错误：新古典"代表性理性人"既非男非女也无家庭，违背人作为社会性动物的演化生物学本质，也无法解释股市追涨杀跌等群体行为。 色混沌模型：陈平用色混沌理论替代布朗运动模型，发现宏观金融波动中色混沌占70%，否定有效市场假说，支持熊彼特"经济周期是生物钟"的判断。 三层结构经济学：用薛定谔大数原理检验卢卡斯模型，发现微观波动占宏观比例不足5%，必须区分微观、中观、宏观三个层次，金融问题主要出在中观层面。 代谢增长论：陈平提出竞争市场份额的多种形式（新技术、金融兼并、战争），融合马尔萨斯生态约束、马克思经济基础与上层建筑理论，将市场竞争视为"不流血的战争”。 视频全文转录 口播原文，由本地 Paraformer/Groq Whisper 转录 + M2.7/LongCat 标点修复。 第1段 那亚当斯密呢，只是在第四卷第二章里面，悄悄的说了一个比喻，后来被新古典经济学炒作成最重要的贡献，是说什么呢？他是讲，就是说这个当时有个政策，就是我们国内能够生产东西，是不是要进行限制啊？要不要搞贸易保护主义？那么它里面呢，就有一个提出一个论据，就认为政府不应该干预。为什么不应干预呢？他说这个市场的国际贸易啊，会自动平衡的啊，为什么呢？他举个例子，比如说我现在啊，说这个荷兰马车夫啊，从哥尼斯堡，当时还是德国的，现在已经变成俄国的，比如运一船这个粮食运到葡萄牙，那葡萄牙生产什么有名呢？生产葡萄酒，这个这个或者是水果，然后运回去，那船不会空的吧，所以贸易就会自动平衡。然后就这么一句话，它里面讲就好像是一个看不见的手，每个人都追逐自己的利润。但是呢，国际贸易就是自动平衡了，然后就被新古典经济学大大的放大，变成了市场有效稳定的唯一的依据，发展的一般均衡理论。然后呢，新古典呢，就完全脱离古典政治经济。不行，亚当斯密的时候还在很认真的讨论。如果我要追求市场规模的话，他一定会有殖民主义。 第2段 那么他作为一个伦理学家的话呢，就希望这个殖民主义是赔钱的，能够自动约束。但实际上大英帝国扩张的很厉害，完全违背这个亚当斯密的愿望。但新古典这么一搞呢，好了，经济学变成是纯粹的经济学了。如果新古典经济是对的话，那我们马克思主义经济学就没有存在的余地了。马克思主义经济学绝对是讲政治和经济的问题是不可分割的。那么亚当斯密这个理论对不对呢？我告诉诸位，当然是不对的，因为中国最早接触西方就是鸦片战争。为什么鸦片战争？因为当时英国人喜欢喝茶，然后呢，对中国的茶的贸易是持续的逆差。打了英国，打了鸦片战争，还不能平衡这个贸易。然后呢，一直花了多少时间呢？花了一百七十年。为什么呢？他不得不用产业政策。今天张维迎否认呢，他根本不知道不要这意思了。英国就是为了解决贸易平衡问题，打了鸦片战争还不行，然后呢，种鸦片还不行，种茶。然后呢，在印度阿萨姆邦立法开垦，把原来的那些刀耕火种的原住民赶出去，还不行。而且英国政府补贴私营公司修铁路，这都是看得见的，是吧？ 第3段 政府干预六十多年，整个价钱一百七十年，才把这个贸易逆差，以中英贸易平衡的问题给解决。然后你们说美国尼克松，美元、黄金脱钩到现在，美国的贸易持续逆差，打了多少次战争啊，又广场协议，又又讲中国操纵汇率，什么解决了吗？根本没解决。那理论含义什么呢？理论含义很简单，只要你争夺市场规模，回国经济，我们都知道在新古典经济学里面是没有一般均衡的。很简单，对不对？你规模递减，规模不变，可以啊，现在我们中国卖白菜难，卖大蒜难，全部都是规模经济造成的问题。然后这种情况底下，只有政府甚至要国际政府才能协调，根本没有办法稳定。这个市场弄的不好就是战争。所以在这个问题里面呢，我们强调新古典经济学是从古典经济学倒退。而且我要提醒大家，亚当斯密是误导了不是一代，而是三百年的经济学家。为什么他的标题叫《国富论》叫国富？你们查一查，亚当斯密给出了国富的定义吗？我告诉你没有，他提了一个问题，说大家都要追求国富，所以说的办法是分工增加效率。但是一个真正伟大的科学家是不回避矛盾的。 第4段 所以如果你读原创的科学家，无论是达尔文也好，这个密尔也好，马克思也好，都里面有内部矛盾。如果你要说逻辑没有矛盾，这就是神学了，这就不是科学了。即使是最完备的数学理论，也是有矛盾的，是你自己给不出解答。但是呢，他引用了一个著名的政治学家，就是讲李维塔斯的那句名言，光是说什么呢？Wherethereispower?中国的翻译有问题，因为中国以前翻译培训知识就是力量，力量好像是个保密的层面。这个power本身就可以解读。我把它翻成是个权势，什么意思？那就是说规模经济以下存在差序格局，绝对是不平等的国际分工。所以中国前三十年才需要勒紧裤带造原子弹，造导弹，为什么要打破你西方的封锁？如果认为中国可以按照新古典经济学的比较优势来进行发展的话，中国现在不是一个大。所以在这点上来说的话呢，这个你只有承认了Wherethereispower.然后就是我后面要讨论的，中国现在的目标不是什么，避免中等收入陷阱，要向高收入过渡，而实际上也是要跟美国竞争。 第5段 为什么要占领？国际分工的制高点，包括科学、军事、金融啊，定价权的制高点。光富起来，像这个日本、韩国、新加坡，都是不可持续的。如果你不掌握这国际制高点的话，所以呢，现在的新古典经济学把分工看成是个平等的原子论啊，经济可以脱离政治，认为稳定的价格体系啊，一般均衡的价格体系可以优化资源配置。那么含义呢，现存的都是合理的。所以新古典经济学本质上是一个保守的、反改革的、平庸的经济学。如果我们真的要研究发展问题，依靠新古典经济，那么我们的工作呢，实际上是吸收了古典政治经济学里面的合理的成分，包括马尔萨斯提出来的生态约束，启发了达尔文的物种生存竞争理论，然后也启发了马克思提出所谓为什么经济基础决定上层建筑。所以我们这个后面提出了理论，我会修给大家看。我们提出来代谢增长论。实际上呢，是把密尔的观察推广到一般的情形。就说竞争市场份额有多种形式，不仅是竞争市场规模，而且包括竞争生态资源。而且你竞争的手段呢，可以是用新技术来开发这个资源，你也可以用金融兼并，也可以战争来征服。 第6段 所以的话呢，你只要涉及到亚当斯密讲，你的市场竞争的本质，实际上是相当于不流血的战争。那你一定是一定是什么呢？要描写生态、技术、经济、政治的相互作用。那么最后的结果呢，我们把它叫做新陈代谢，叫小波理论。小波，你们就知道波浪，一个浪头，不是周期波那个重复性的一个一个浪头，大小是不一样。你把它叠加起来，就又有波动，有增长。我们基本上用这个理论可以统一的描写微观、金融、宏观和史观的现象。好，我先讲第二部分，就讲这个新古典经济学理论的评价。为什么频繁呢？因为新古典的理论，新古典理论自相矛盾。他的微观经济学是静态的，基本上是个寓言故事。所以只需要说他是脱离现实就完了，因为所有的产品都无穷周期是不可能的。农产品业务有生长周期。但是新古典的金融和宏观理论都是动态，是可以检验的，我们检验的结果都是否定的。那么新古典的计量模型呢，基本上是从物理学进来，就两种模型。如果是凯恩斯学派呢，讲这个萨缪尔森的那个加速乘子模型，实际上就是一个钟摆模型，一个协整模型。 第7段 但其他的那个那个啊自由主义的相信市场是看不见的手呢，他们非常片面的采用了物理学，一个很少用的模型，叫什么呢？随机游走或者白噪声，而后呢，高级一点的叫布朗运动。而且呢，新古典经济学方法非常简单，他们描写一个宏观经济金融市场。那么多人参与者，他的模型里面有几个例子，我告诉你，就一个例子叫代表者模型。所谓理性人基本上是抽象出来的。这个代表性人的话呢，既不是男的，也不是女的，也不能有家庭，为什么呢？只要一有家庭就完了，为什么呢？你讲理性人是自私的，就不成立。你爸妈呢，一定要照顾子女吧，你说爸爸妈妈要自私，那那个条件啊怎么画？而且从猿到人，你就会把人站立起来以后，那个代价是很大。那小马生下来就会跑，这个小孩生下来要长到好几岁才能够才能够这样子，才能够自己生活，而且还有很多风险。所以人的这个大脑的发育的代价是人的生长、学习周期特别长，就要求人的本质就是一个社会性的动物。除了家庭以外，还要部落合作以外，是根本没有可能生存的。所以人类本质上是社会性动物。 第8段 古典经济学的人性理论是违背科学的，违背死生物演化生物学，违背演化心理学，所以完全是一个自己伪造出来的理论。但是呢非常有意思的是，我们拿数理方法去检验它，连模型也不能解释。因为我们要解释这个股票市场大起大落，立刻就发现单个粒子造成的涨落。如果服从高斯分布的话，那概率是很小。你要解释股票市场这么样大起大落，只有这个群体的行为追涨杀跌，追涨杀跌就是一个非理性行为，对不对？才可能解释。所以即使从经验解释角度来说，新古典经济学也是错误的。为什么呢？因为宏观金融运动的本质是社会人，是群体模型，绝对不是鲁滨孙经济个体代表者模型。这在方法论上，我们就用科学的办法彻底地证明了新古典经济学的哲学，叫方法论个人主义是失败的。那么我们替代的新经济学，新经济学稍微复杂一点的就是双体模型。你们知道那个科斯奖交易理论，两个人博弈啊，是牛吃草啦，还是什么。另外呢博弈论讲这个囚徒困境，也就是两个人博弈。这个在科学上你们要知道，这个行星绕太阳的运动是一个二体模型。 第9段 你做一个直心坐标系的变换，就变成一体模型了。所以两体博弈等价，一个人在那里思考三就不行。所以呢，我把中国的老子说成是我们复杂科学的鼻祖。为什么老子有非常伟大的一个预见呢？这样我不知道，你们知道不知道叫道生一、一生二、二生三、三生万物。为什么说三呢？因为我混的就从三开始，对吧？一家垄断，两家共谋，三国就演绎了，对吧？多样性就有了。但是我们人有五个手指，你为什么不说五生万物？不是说十生万物，以色列还说十二生万物。所以我觉得中国人的智慧恰恰在这个地方。所以我们在做科学的话呢，你只要有非线性、有混沌的问题，就是三以上。现在我们讲的西方的什么宪政啊，什么优化呀，通通都不存在，多样性就出来了。我想对我们中国人有辩证思维，传统的应该很好理解。当然跟要跟西方人讲的话，稍微费点力气，但是跟日本人一讲也马上就懂了。因为日本人起码也知道老子呃待会儿不反对。我们老子作为复杂科学的鼻祖，那么我们检验的结果呢就是非线性模型，我们把它叫做色混沌。混沌什么意思？ 第10段 混的就是一个非线性的政治，看起来震荡那个很很复杂，但是频率相对来说是稳定的，是变化，但不是一个单个的频率。所以你们在座诸位，只要心脏跳动没有失常，你们的心脏跳动。如果拿数学模型分析下来，就是一个社会的色，就是频率，OK，那个色频率跳动的慢，这个紫色的跳动的快，这大家应该很会理解。所以我们看那个宏观的经济的数据，我们可以像中医号脉一样来给它检验这个优化的变化底是啊缓慢的这个演化还是突发的巨变。都可以像中医啊，或者我们看心电图一样来进行诊断。那我们替代这个新古典布朗运动模型呢，我们是叫生裂过程。生裂过程你形象也很可以理解这个群体的嘛。你这个股票涨的时候，你相当于升，跌的时候大家相当于灭。所以这个股票市场上群体是追涨杀跌，然后你才会发现市场大起大落。在这种市场里面，你要讲什么优化配置资源，那你就很可乐了。实际上弄得不好的话呢就很可乐了。那么我大概简单的提一下，我们做的工作，我们不是纸上谈兵。我们第一个工作是在物理系里面做的，所以后来把我们这个中心都改了，名字叫复杂系统，原来我们就叫热力学统计力学。 第11段 为了让我们研究经济学合法化，所以改了名字，复杂科学是这么来的。所以我们事实上最早也在一九八八年原始的工作。实际上八四年开到八八年代发表发现在货币数据里面发现经济混沌，什么意思呢？当时我们不明白，后来奥地利学派人来跟我说经济回暖说明什么呢？我们支持哈耶克的货币内生理论，否定弗里德曼的货币外生理论。这次金融危机，你们就发现了货币是内生的还是外生？如果是外生的，央行随便怎么印钞票，独立于经济实体之外，就像弗里德曼所宣称的，可以避免金融危机。但你会发现央行的行为不能脱离大环境。你印那么多钞票，那个金融家对市场悲观失望仍然不投资。所以全都跑到股票市场变成泡沫去了。所以这是我们最重要的一个发现。但是实践的证明还是金融危机以后。第二呢，我们发现这个宏观经济学的观察，非常像物理学，你们都招物理学，你看地心系啊和看日心系看到的情况是不一样。那么我们原来经济学家看短期的行为，比如说每年、每月、每日的变化，看起来好像很乱，因为他都是白噪声。但如果你看中期变化，大概是几年一个经济周期，这样一个看法，在经济学里面叫HT滤波器。 第12段 那我们发现呢，统治地位的现象在宏观和金融里面都是色混沌，大概色混沌的比例占到股票市场波动的百分之七十。所以讲那个白噪声的成分大概就是百分之三十，所以有效市场理论有没有道理呢？有一点道理，但是大道理是错误的。所以这点呢，我们就否定了有效市场假说，来支持了熊彼特讲的经济周期是个生物钟的理论。当然这一点要稍微的修正一点，马克思立论，因为马克思是最早发现经济周期的，马克思呢认为经济周期一定会爆发，那资本主义必然灭亡。那么你会发现，那么在技术革命还在不断创新的时候，他有可能短期的能够修复。所以将来资本主义是否灭亡，这点和马克思和邓小平的远见是吻合的。因为马克思最早就认为，真正接触资本主义应该是科学技术的进步。邓小平也讲科技是第一生产力。但是其实到我们的工作，才正式把科学技术的这个经济理念作用变成小玻璃门。第二呢，融合到这个经济学里头去。那么我们一个最重要的工作，我们是二零零二年用那个量子生物学的鼻祖啊，量子力学的创始人叫薛定谔，他发现大数原理来检验这个卢卡斯的模型。 第13段 你们知道如果我们作为保险公司，嗯，你们说我保的顾客是应该越多越好，还是越少越好？赞成越多越好的请举手，赞成越少越好的请举手。嗯，好吧，你看你们直觉都很对，为什么呢？因为多的人的风险会互相对冲的，对不对？所以整体就矛盾。那么你马上就会明白，如果我这个宏观经济的波动是围观家庭造成的，那么宏观的波动会很小。但是卢卡斯非常荒唐，他都不承认大萧条，说大萧条哪有什么大萧条，大萧条是工人自愿失业。如果工资低了的话，我们大家都去度假就打不了了。那我说不可能，你可以算一下这个经济震荡的幅度。然后就发现呢，这个围观的个人家庭企业造成的波动，它占的宏观的比例百分之五都不到，宏观的主要的这个震荡来自于什么地方？来自于金融和产业组织。所以我们就提出一个理论，就是现在我们经济学是一个没有结构的理论啊，林毅夫提了一个新结构经济学，它其实没有结构的围观宏观。一个袋子围了一堆宏豆，这就经济学了。中医还知道我里面身体里面有结构，对吧？你感冒了，有人说你上来就查查你的细胞，查你的分子，现在看看你到底血液系统有问题啊，还是消化系统有问题了，对吧？ 第14段 所以的话呢，我们提出来经济学从观察里面来讲，至少应该分围观、中观、宏观三个层次吧。在我讨论什么过剩产能啊，什么那个收入问题啊，其实都是中观啊，金融这个层次里面出了大的问题。那么这个理论正好可以解释后面的这个金融危机。同时我们一个推论就是发现期权里面也有问题的。这个我们还是在金融危机以前发现，二零零五年就指出来的。那么把这个模型解决是在危机以后。

视频信息 标题: 听陈平讲经济学 - 第8集 新自由主义经济学的贫困（三） BV号: BV1dJ411e75b 合集分集: 第 8 集 时长: 20分21秒（1221秒） UP主: WithEric 原始链接: B站视频 视频摘要 本视频是陈平教授经济学系列第8集，主题为新自由主义经济学的贫困（上）。陈平从方法论、历史实证与数学模型三个维度系统批判新古典经济学。他指出新古典基于还原论与个人主义方法论，本质是"刻舟求剑"；弗瑞希、弗里德曼、卢卡斯、真实经济周期等诺贝尔奖模型实为"热力学永动机"。通过东德休克疗法等历史实验，他证明一般均衡在开放经济中完全不成立，并指出IS-LM曲线在资本跨境流动下失效，金融动荡时峰度暴涨千倍使有效市场假说不成立。陈平强调中国应抛弃新古典迷信，发展以动态策略竞争与逻辑斯谛增长曲线为核心的"代谢经济学"，结合马克思与达尔文理论解释大国兴衰。 核心要点 方法论缺陷：新古典经济学基于还原论和方法论个人主义，将开放动态的经济系统简化为封闭均衡模型，本质是"刻舟求剑"。 永动机模型：从弗瑞希到弗里德曼、卢卡斯、真实经济周期模型获诺奖，陈平认为都是被物理学家证伪的"热力学永动机"，秋千不可能随机持续摆动。 东德休克疗法：东西德货币一比一兑换后东德出口崩溃、企业普遍倒闭，西德转移支付达东德GDP的50%并拖累自身，证明一般均衡在开放经济下不成立。 软预算约束辩证：科尔奈等认为软约束导致社会主义无效率，但陈平指出软约束在资本主义同样存在，关键取决于战略目标是消费还是技术更新。 IS-LM曲线失效：开放经济下降低利率会导致资本外逃和持币观望，标准教科书的投资-储蓄曲线在跨境资本流动中根本不成立。 金融监管预警：市场动荡时峰度暴涨千倍远超均值方差描写的范围，有效市场假说失效，政府可通过监测杠杆率提前预警。 代谢经济学框架：价格仅是策略而非均衡信号，技术与产业的新陈代谢是经济增长波动源头，逻辑斯谛S型曲线统一马克思理论与达尔文进化论。 中国大国战略：中国GDP统计低估约50%，有效GDP实际已超美国，统一两千年的民族性决定中国必将走独立发展道路，占领科学制高点。 视频全文转录 口播原文，由本地 Paraformer/Groq Whisper 转录 + M2.7/LongCat 标点修复。 第1段 而我给大家看两个科普的图就明白了，我们讲混沌的噪声什么意思？你们看右边那个图，你们能看得出来吗？这个图就是你没有经过处理的这个股票市场运动，你看起来呢非常混乱，所以认为这像是一个白噪声，那么政府干预就无效了。你把它滤掉以后，你会发现它是什么呢？它实际上是一个非复杂杂陀螺运动啊，就是我们讲的色噪声，陀螺是有频率的。然后呢，你看见这种陀螺运行，我们做物理的，就立刻知道你这里面是有规律的。然后我们算出来的话呢，这个美国股票市场的白噪声成分，大概也就百分之三十五啊，我们可以算出它的分形的系数。那这是我们讲的大致的原则，就是说这个宏观的波动跟微观的原子数的根号二分之一成正比。所以n越大，宏观的掌握就越小。然后你根据宏观观察到的这个变化，你就可以判断出来到底这个经济波动的来源是在什么地方。嗯，所以我今天就不讲了。那么我们这样一做以后呢，我们就在根本上质疑了新古典经济学的方法论啊，是什么呢？就是还原论和方法的个人主义。你们愿意看我的文章的话呢，现在一起新古典经济学看起来最头痛的可以就是第一个分享诺贝尔经济学奖的理论，弗瑞奇模型。 第2段 这个噪声驱动模型，然后一九三零年就被物理学家证明是错误的。然后呢，被我发现这个模型实际上是热力学永动机。我相信你们都荡过秋千嘛，秋千会不会自己持续摆，不可能持续摆。如果你要加持续摆的话，你是随机的推他，还是有节奏的推他？你当然必须有节奏推他，怎么可能随机的推他呢？然后呢，也是为了给资本主义辩护，就是说市场像一个有摩擦的秋千，会自动停摆，为什么老在那儿摆呢？就是随机造成的驱动。所以经济学诺贝尔奖发给了好几个永动机模型。从弗瑞希开始到弗里德曼，到卢卡斯，到真实经济周期RBC模型。到了那些获得诺贝尔经济学奖的发的全是永动机模型。所以我们国内一天到晚有人在那里呼吁啊，中国要得诺贝尔经济学奖，你把诺贝尔经济学奖看那么重干什么？毛主席也没得诺贝尔经济学奖，但是毛主席的那些军事理论不是改变了世界历史吗？所以真正伟大的科学家是得不了奖的，爱因斯坦相对论也没得奖。所以我觉得我们对他们不需要迷信，而且呢我们也质疑了Arrow的一般均衡模型，理由就是拿休克疗法来检验，他根本就不成立啊。 第3段 然后还有科斯交易成本的那些模型，我都不来讲。我就说到这个地方，我已经过了一半时间了。那主席对我太仁慈了，你们也会给我发一个警告。好，我们现在来学习马克思的长处。其实我做经济学以前是非常崇拜马克思的，我们崇拜马克思的方法，马克思的资本论我觉得很难读，但是读历史非常好读。所以中国人喜欢读历史，我就发现我们拿那些理论去检验它，说服力并不够强。为什么呢？要懂我们这套数学的人很少，大部分经济学家那个数学准备的不够，物理学家能看懂的也很少。但是讲历史，大伙一听就明白了。所以你看我就讲历史实验怎么否定新古典的，我把它叫空想社会主义。因为跟现实没有关系，第一个就是休克疗法。西方经济学家对美国的政策实际上影响很少，因为都是利益集团制定的，唯一一个经济学家起主导作用的，就是苏联东欧转型的休克疗法，都建议价格一次放开。那个弗里德曼还来鼓吹，有说赵紫阳要放开价格，然后说法呢是那个一条蛇好多条尾巴，一次长了，没问题，攒几次谁就攒死了，这都在讲寓言故事。但经济学没有理论，有的就是RBC斯卢卡斯模型。 第4段 但是实际上那个东欧的休克疗法一一实行全部都垮了。那么道理呢非常简单，因为价格体系不是一个原子系统的价格体系，价值体系代表了一个国际分工的那个格局。最最简单的也就是东德。东德原来是社会主义国家里面技术最先进，人力资本也最高的，他们的大学毕业生的那个比例比西德还高。他们的贸易呢百分之五是出口社会主义国家的，百分之九十五是出口到资本主义国家的。我试试啊，这个国内消费，使得那个科尔总统搞了一个啊休克疗法，那个东西的马克一夜之间统一了，相当于直升飞机撒钱。为什么黑市贸易的话呢？东西的马克的比例是一比六，为什么你一比一的兑换的话，那等于是天上掉钱。然后为什么呢？为了选举买人心啊，那科尔搞那个东西的统一，要征税啊，和不得人心。然后希方把东德的老百姓从支持共产党转变成支持啊基督教社会民主党，就撒钱。一撒钱以后，经济学家的预测认为通货膨胀，就是通货没膨胀，反而东德经济完全垮。为什么垮呢？道理非常简单，因为这个价格体系实际上就是个国际分工的格局。原来社会主义国家，你们知道那个贸易是以货换货，对吧？ 第5段 或者你也可以拿卢布结算，或者是那阶段，你现在突然之间要求以啊硬通货结算，西德马克结算，或者美元结算，马上社会主义外贸出口一半就没有了。然后你要撒钱，东端的产品呢，价廉物美，但是不时髦，西德的商品时髦。你说你天上掉下钱，你是买西德的时髦商品，还是买东德的实用商品？都去买西德的时髦商品了。东北国内市场有没有百分之百的生产品源？那企业不倒闭，普遍倒闭，普遍倒闭以后，你还有购买力吗？没有购买力。所以西德只是把存货出清了，也没有可能再投资再生产。结果呢，在过去十年之间，西德给东德的转移支付补贴相当于百分之五十的东德GDP。马上东德的这个休克疗法，就把西德经济给拖拖满期的进行脱卖，又使得这个利率提高。然后逼的英镑和这个联系汇率脱钩。所以你现在去看这个欧元区的解体，那根子第一次在东西德的休克疗法啊，货币统一，第二次是欧盟中国。所以呢，所以呢，就像这个故事，我就非常熟悉，因为都是我的历史见证。所以这个证明什么呢？证明一般均衡里面就根本不成立，它里面就有一条东西是什么呢？ 第6段 你们l模型都读过，你们没有注意它里面所有的产品生命周期是无限长周期。然后我们中过双轨制，你就会发现很简单，农产品价格放开最快，为什么呢？你养个老虎机，几个月就可以下蛋，对不对？你投一个厂，你得可能一两年你要办电力厂，还有那个什么基础设施，你可能实验一下。所以不同的那个产业，它的生命周期是不一样。所以你价格放开自由化根本就不成立的。所以我认为这个微观经济学最致命的东西就是一般均衡了。现在国内还有一些经济学家，包括我的好朋友，田国强什么还在讲？一般均衡理论是可以指导中国的市场化改革。我说你开什么玩笑，你给我举个例子来，唯一实行这个市场化改革的，西方国家来的，就把那西方经济搞垮。然后第二个呢，我们国内非常有名的就是孔尔奈，侯南在中国最美的学院，就是前一个血糖高吧。讲社会主义为什么无效率？现在讲国企无效率就是软约束，本来就是说父爱主义。嗯，崔直元最早就指出来软约束，资本主义也存在，你只要有金融，就是软约束。真正的差别在哪儿呢？如果你软约束这个钱是拿来消费的，借贷消费的，无论是东方还是西方国家，最后都是不行的。 第7段 如果你软约束拿来一部分钱来搞社会安定，更多的钱是拿来搞技术更新啊，加强竞争力，那中国就起来了。所以同样一个软字，你的战略目标不一样，你的结果是完全不一样。这个道理应该很简单吧，所以这个理论也就不成立。没关系，金融危机更否定了这个自由化的理论。因为交易成本理论在中国影响非常大。交易成本什么意思？政府监管就是增加交易成本嘛，所以那就去监管，就那个就能提高效率的。所有现在食品市场上，包括西方，中国在内，还有医疗产品坑蒙拐骗。把那西方独立社会搞法呢，就是实际上是西方的那个私有化的医疗。把奥巴马把那个美国经济搞垮的一个很重要的原因就是这个。所以你在你那儿给你讲这个卢卡斯讲什么理性预期啊，反凯恩斯革命啊，可笑反监管啊，到现在为止，国内媒体呢还？在大吵特吵，但实际上我认为全在草那个过时的，而且被时间证明去快递了。那么最后一条呢，你们想你们大概所有人都学过宏观经济学标准教科书啊那个那个ISIM课是吧。那这个曲线是斜向下的那你降低利率就应该啊增加投资，增加生产。 第8段 天天有这么好的事儿吗。我给大家一个很简单的常识，就经济学的道理就叫几家欢喜几家愁。你降低利率，借钱人当然高兴，放款的人高兴吗。不高兴你现在美国降低率金融家还贷款吗。根本就不贷款，你知道吗。所以这个这这个曲线是根本不存在的，为什么呢。他是封闭经济情况，底下才有这种情形。你只要开放竞的情况下，你降低利率，中国的利率比你高，好像他资本就逃到中国去了啊，逃到亚洲去了，或者逃到欧洲去了。然后他就说如果觉得市场风险的特别大，他干脆现金拿到手里面，既不投资好，你也不逃，就等待观望啊。最后赌一把。所以根本不存在这样简单的这个这个现性因果性，这些都是这个新古典经济学在象牙塔里面自己闭门造车想出来。那现实里面是没有这个依据。那么这里面呢修几个图我就不给大家讲了。就是实际上我们就是可以看见这个上面两个图，然后是代表这个一个金融市场里面，你分成价格看涨的，我是牛市的，上面一条线，对吧。认为要跌的是熊市下面一条，你看他们上下是博弈的。然后呢，博弈的时候呢，如果在非行情况底下，它是曲里拐弯的，就会市场就会大幅的震荡。 第9段 所以我们都能够算出来，当然是事后金融危机什么时候爆发，跟历史是符合的非常好。然后证明呢这个动荡的市场就是金融化的自由政策造成的。而且呢我们都否了这个个克维奇的爆个资产组合理论，就是资产组合理论。怎么讲了解风险呢。就用均值和方差的描写啊，实际上呢高阶级是很重要的。在那个安静市场的时候，高阶级大概只有这个二方差的千分之一会更小。等到这个市场一动荡的时候，它会暴涨上千倍，比均值还大，比方差还大。这个时候你讲有效市场完全是没有道理的。但是呢我们可以这个预警，政府可以监管。比如说发现你市场这个交易量暴涨了，这个高阶级暴涨了，你马上下率怎么样降低杠杆率嘛，对不对。所以我们国内这个金融市场这个动荡，房地产这个动荡我认为道理非常简单，就是主管金融和房地产市场里面肯定是上了这个新古典经济学的当那个书眉读懂，然后照猫画虎，然后不付点学费是不行的。所以我说中国呢早晚得像五次返回焦一样付点学费。然后我才知道啊，谁是这个真正的这个这个经济学家，我这里面这SM曲线我就不不画了啊。 第10段 那么简单来说的话呢，新古典经济学啊，我们可以把它叫均衡经济到底错在哪儿。无论错在刻舟求剑，大家都要刻舟求院，什么故事，生活是动的。然后他以为这个这个理论是近的，然后瞎子播想当然就就不行了。所以新古典经济所有的理论，你比如现在在那里讨论反对国企垄断也好，反对产业政策也好，它都有一条不承认国际竞争，不承认西方的封锁是不愿意中国这个这个发展到和他们啊成为挑战者的。然后呢，实际上是主张自由化的人，说白了就是心甘情愿的加入美国的保护伞，成为美国的一个小喽啰。像像像韩国、台湾、新加坡内的，但中国是个大国国。中国你要记住那个当年伊尔辛啊，解散了苏联兴致勃勃的刨去要申请加入北加西洋工业组织。人家要他吗。人家不要他，人家恨不得把你这个苏联分成几块啊，中国呢分成几块，最好。因为西方对中国这么大的国家没有办法就分而弃治之。幸好中国的民族性非常有意思，中国统一了两千年了，就会发现中国和欧西方的民族形式不一样。西方人只要一经济好啊，无论是拿破仑还是美国的新资本主主义，大家都抱抱腿腿。 第11段 英英国立立刻散散现，现在英帝国国都成成大英英小国，是吧。但是中国呢呢恰想想法，形势好过就要吵，分家就要内斗。然后形势不好了，立刻大家抱团民族主义，什么团结奋斗就上来。所以我现在看见中国的形势，我蛮高兴的。在西方人老问我，中国经年还能发展多少时间啊，他们就在算中国的工人，工资应该涨的没有竞争力了吧。然后我就笑一笑，我说中国经济发还能发展出多少时间，我得看你们犯多少错误。中国战争再打一次，中国又有二十年和平发展战争。因为乌克兰战争再打一次，再加二十年，这我稍微省掉一点，起码还有三十年时间，中国肯定把你美国超过啊，要照我现在算的话，中国有效的GDP已经超过美国。因为美国的GDP,我的一个学生分析百分之二十是假，但是发债那个造出来虚假的营，然后还有一大堆，比如说过渡官司、过度医疗，这些GDP都是假。对，我们目前来说都是都是放出来废热伤，你把它拉出来的死掉，什么全算进GDP的总总产里头，这有什么稀罕。但是呢中国现在相当于美一九零零年的美国，就一九零零年美国工业生产已经世界第一位了，但是没有占领科学制高点。 第12段 但是德国拿着的没有占领军事制高点，海军是英国长的，也没有占金融制高点。就中国现在任务不是什么过度的稀含，中个国家要照我的计算。中国现在已经高收入国家，为什么呢。说我去过三个国家，你你下去看看，我根本不相信现在的GGP统计，中国经体统计是大概低估了百分之五十，中国沿海绝对超过南欧国家，中国内地绝对超过东欧国家，他高收入国家的下线就划在俄罗斯这个这个底下，中国绝对超过俄罗斯、波兰人和那些国家。我们这出国了很多，你去看看就就明白了。当然我们中国报低一点也有好处，就少交联合国会费。然后麻痹美国的那个那个还继续得意以翻，但是现在已经掩盖不住了。连川普竞选都整天在那里讲，我们在那里个那个个那个世界到处打仗和中国的基础设施啊比我们相信多了。所以不止一个美国人啊到中国的回去以后，就跟说从从那个北京上回下纽约都糊涂了。我们美国的发展中国家，中国才是哪的国家。所以我讲的这个呢我们的特点就是说新古典经济学是个封闭经济，它没有国际竞争。而我们代谢经济学呢，我们是开放经济，所以只有动态的策略竞争，没有什么均衡，价格那格只是一个策略而已。 第13段 如果我要保底，那我就成本加成了。如果要那个穿透对方的市场，我烧得起钱，我免费让大家用嘛。现在互联网好多那些那些些软件件都让大家使用。一旦你上了瘾了，这个平台做大了，然后我后面要怎么收拾你怎么收拾你，对不对。都都是占领这个制高点。所以市市场就是战场没有优化体制。那么实战的经验呢，就是说经济增长动力如果照新兴国家来说，就认为是制主产权。那对我来说，那毛泽思想就是对嗯这个战略战术是重要的。那么路线决定以后，干部就决定决定性的因素。所以好好些跟我讲讲，大跃进失败了。我觉得大跃进过来呢，科学家已经完全成功了，因为聂荣臻挂帅两弹已经成功了。你农业跟炼，刚才搞搞失败了，那你要问挂挂帅的是什么呢。所以中国金融搞不上去，很简单，中国没有找到苏裕那样的人，苏裕那样的人凭没有没有优势，并力也把对方打败，解放军间缩短了两三年了，对不对。所以这个东西就是势在人为。而制度呢我认为制度是赢家制定的胜利者制定的规则，然后保持自己的成果。没有说现在像西方牙博弈集团在那里博弈，又没有一个哲学家国王柏拉图那样制定政策。 第14段 然后你说啊像俄国那样，先搞五百天改革方案，然后再改革，还还没开始改革呢，苏联就已经垮了。如此荒唐的理论竟然会有人信啊，以中国国还是比比较优势。好，这几个图给你们看看就完了。所谓新古典，就是啊均衡的唯一的这个就是一个焦点嘛。但实际上呢呃你就发现这个需求曲线可能是个s型的攻击曲线，也可能是z行的两个相交。有几个交点呢。你马上就会发现是多菌酚酞多菌酚酞混沌啊，经济危机啊什么都来了，对吧。这所以你要破了新古典的迷信，其实很容易啊，这是我，这就是我们的核心内容。你们看，这个右边这条绿线，所有技术产业的实际增长都是一个S型曲线，我们叫逻辑增长，因为最后饱和嘛，受资源限制嘛，是吧？但如果现在是老的技术，面临新的技术挑战，原来这个S曲线就会掉下来，就形成一个波峰。我们把这个波段叫做逻辑斯谛小波。所以你就会知道，把这个加起来，这是包容线，就代表GDP的总增长，你会看见又有增长，对吧？又有波动，这就是我们现在观察到的。但是我们和他们的不同在什么地方呢？ 第15段 不同就是，这个技术和产业的新陈代谢，是经济增长和波动的源头。这样我们可以来解释，不但解释产业的变化，也可以解释大国和文明的兴衰。然后我们就可以统一马克思的理论和达尔文的理论，拿来检视起经济学的现象。

视频信息 标题: 听陈平讲经济学 - 第9集 新自由主义经济学的贫困（四） BV号: BV1dJ411e75b 合集分集: 第 9 集 时长: 20分08秒（1208秒） UP主: WithEric 原始链接: B站视频 视频摘要 陈平以技术发展的"小波理论"四阶段（婴儿期、起飞期、平台期、衰落期）为框架，论证新古典经济学关于私有产权万能的论断是静态、空想的理论。他指出，技术革命初期需要大学和政府的非盈利投入；起飞期市场发挥作用但伴随泡沫，需政府监管；衰落期市场失灵，更需政府与社会救助。陈平由此批判新自由主义将市场与政府对立的"伪问题"，提出二者是共演化关系，类比生物的神经与血液循环系统。他还按现实形态区分了自发市场、灰色市场、黑色市场、规范市场与投机市场，指出美国灰色与虚拟经济规模巨大（虚拟经济达世界 GDP 十倍），而中国通过混合经济走出独特道路。最后，他以麦迪逊数据说明，中国六十年人均 GDP 增长相当于英法德走一千年，强调中国发展应与大国、帝国比较，并警示国际大宗商品垄断与盲目土地兼并的危害。 核心要点 小波理论四阶段：技术革命初期靠大学与政府非盈利研发，起飞期市场与泡沫并存需监管，衰落期市场失灵需政府救助，私有产权并非万能。 新古典经济学的局限：只强调均衡而忽视非均衡与不稳定性，是"小半部"经济学，无法解释规模递增与产业链的现实市场。 市场与政府的共生演化：将政府比作神经系统、市场比作血液循环系统，二者边界模糊、协同演进，GDP 越全球化分工越严密，越需要监管而非放任。 现实市场的五种分类：自发市场、灰色市场、黑色市场、规范市场与投机市场，新古典描写的"完全竞争市场"在工业化经济中根本不存在。 美国虚拟经济的失衡：美国虚拟经济规模达世界 GDP 十倍，价格波动远超企业承受力（利润率仅 6%），所谓有效市场配置资源是纸上谈兵。 中国混合经济的合理性：中国通过多种产权与政府市场配合实现六十年人均 GDP 从 448 美元增至 8032 美元，速度远超英法德千年积累。 国计民生需国家调控：粮食、能源、保险、医疗等领域西方补贴比例远高于中国，盲目土地兼并自由化极其危险，资本主义与社会主义的规模经济本质不同。 国际大宗商品的垄断风险：美国通过粮食与棉花种植结构控制埃及，使埃及丧失独立发展能力，中国必须坚持粮食自给与自主科技政策。 视频全文转录 口播原文，由本地 Paraformer/Groq Whisper 转录 + M2.7/LongCat 标点修复。 第1段 那么，如果你拿这个小波理论来看啊，比如如我这这一个一个一个一个波，你可以把它分成几个阶段。你初期的时候，这个婴儿期对吧？起飞的这个阶段，然后后面差不多拉平的时候是一个成熟期，然后和衰落的阶段。你马上就会发现，不同阶段的产权相应变化的，没有说保护私有产权就能自动导致技术革命的。因为初期的时候，我们做研发的人根本就没有赚钱的可能。那一定是非盈利的，大学和的政府来做，对不对？怎么可能私人企业家投资呢？然后你等到看到应用成果起飞阶段的时候，哎，市场作用来了，但是泡沫也来了，政府也要监管。否则的话你就知道互联网完成泡沫都是有道理，计算机什么，但是都会过渡的。那个那个扩张。等到平台期的时候，那首新古典就比较有用，就是因为饱和了嘛，然后你就就讲比较接近，完全竞争。但是也有一个问题，你要防止对垄断，你要有个反垄断法。因为你饱和的时候都会类似于像啊三大汽车公司量在那里啊，垄断那个组织竞争者。当你等到衰落阶段的时候，根本就是市场就不灵了，对不对？你因为市场淘汰的时候，你那个那个沉默成本嘛，然后企业这个转型很困难，这些旧的那个那个资本也就也就那个啊灰飞烟灭你怎么办？ 第2段 所以更加需要政府和社会的救助。所以把私有产权说成是万能的，基本上有个原因，它是静态的理论。如果你有一个动态的这个四个阶段的小过理论，就会发现我们中国做了混合经济啊，这个多种产权，然后互相的这个配合，这就是走出一条不同的道路。Ok，但这里面我特别要强调呢，就是说这个新古典理论它没有办法解释规模递增的这个我后面会讲。所以现在抽象的讨论啊，市场起决定作用，而否认规模递增造成的啊大面积的风险都不代表和不稳定性。这个实际上是啊会产生很大的问题。所以我对新古典的那个评价呢，就是说我没有完全推翻啊，中国以前有一个说法，就有一个送菜，有长相展现下招明范围，把他名字忘掉。半部论椅治天下丈夫啊倒不要动丈夫，对我就把它送过来。我说这个新古典经济学是小半部，经济学是悟天下，没有治天下。为什么小半部呢？因为均衡是绝对的。毛主席讲发展是不平衡是绝对的，那个均衡是相对。所以他们强调的只有均衡自由，但是忽视呢非均衡不稳定。我特别强调新自由主义是个空想市场，为什么呢？ 第3段 科学技术、经济发展的第一推动力。而k技术发展越迅速越复杂，市指市场监管也越复杂。这个比如说最近那个张伟英和林毅夫讨论的问题，我认为就是个伪问题，把政府和市场看成对立的啊，为什么呢？他们他们把那个市场看成是一个嗯拳击赛和足球赛啊，说什么政府不能又当球员，又当裁判，咱们经济竞争是是一个球赛吗？你可以重新来吗？根本不是我把这个是那个经济看成是很那个生物一样的一个演化的过程。你们就知道政府相当于什么？政府相当于神经系统的对吧？市场相当于什么？相当于血液循环系统嘛，你这就开始了单细胞动物，你哪有神经啊，也没有血管。你发现多细胞了，慢慢慢慢就就产生啊脊椎动物，然后脊椎动物变成爬行动物，爬成啊这个这个哺乳动物。然后你就会发现神经系统越来越复杂，对不对？然后循环系统越来越复杂。然后老有经济学家的来问我，前前言问政府和这个市场的边界在哪？我就问你，我说那个那个神经和这个系统的边界在哪？可你找不到边界界，你看起来是有边界。你你拿放大去看你任何一个地方，能动的那个肌肉的地方，里面一定有神经渗入进去，对吧？ 第4段 也一定有毛细血管那个那个分化进去。所以他们是有共生演化的一个一个一个关系，并不是一个对立的关系。而总的趋势来说呢，你越是扩大分工，越是全球化，利用更多的资源，那你就一定是消耗更多能量。那当然是增加交易成本，同时增加监管的范围和层次。而反过来你讲自由化，我对做科学人来说里就非常奇怪。那个一天发，实际上人的自由是越小的。我现在这个一天到晚，我用计算机用几十年了话，我越来越不会用了。因为每次更新换代我都手脚不错，都要问年轻人到底现在又出什么毛病了，对不对？然后你的农民最自由的是打猎的森林里面，你随便走，对不对？但是老虎会出来把你吃掉，你一个农民进来红利了。对，有的国家靠左走，有的地方靠右走，全都是有有规律的。有不光是有规则，还有程序，还有标准啊，现在人的自由是越来越小，为什么呢？因为劳动分工是越来越严密，对不对？所以我觉得讲这些东西的话，实际上都是在那里，天方夜谭就是根本无事的限实。所以所以对西方一个人讲自由化，他说哪有自由啊，你现在你一个博士生，你到美国去打工，你还要工作许可的。 第5段 我我一个热带森林里面，我去捡个捡个果子来吃，你需要发工作许可吗？我嘲笑那个西方人，我说你这个西方。资本主义从移民自由开始的言论自由越来越厚的现在移民自由越来越少了，言论自由越来越多一种，但你解决不了就业问题，让大家发牢骚呗，发牢骚不灵就就开打，对不对？所以市场你就会发现，新自由主义的这个理论，实际上解释当代的社会现象根本就是是空想的。那么我为来说明这个市场是什么，我就给大家描写理想和现实到底多少种市场。是希望我们这个新闻记者把这些普及一下，我觉得现在媒体经济学搞得太啊误导了新古典经济学的完美市场是不存在，为什么呢？他要求这个啊一个是规模递减，另外是两个人之间交易，你会发现他那里根本没有产业链，对不对？所以呢工业革命以前的作坊经济是没有非理性的，大家都熟人。所以你也没有办法骗人，你也不需要追涨杀跌，没有炫耀消费，也没有规模经济啊，根本有金融市场。所以这种新古典经济描写的市场和现在的啊工业化一或生产经济根本是没有关系的。那么现实存在几种市场呢？ 第6段 在我的分类里面，我认为有五种。第一种大家都知道，就是自发市场啊，农村的集市啊，街头小贩。但是这个也有一点规则，就是说如果你起冲突的话，大家都是熟人调解纠纷呢。当时有以前我们对村子里面长老，对吧？还有邻居，但你现在一旦大规模移民以后，好多外来人口，你马上就会发现这个自发市场就不行了。所以我呢这个安徽我我要亲身建立那个啊那个那个放开农贸市场以后，马上就有人在鱼肚子里面，这个塞石头鸡身上打水，什么什么名堂都出来了。所以要求监管根本不是政府的要求，是老百姓的要求啊，然后你现在又有什么保健药品，各种药、药品、坑蒙拐骗的，实际上都是科学越发展，你的信息越不对，监管就要求越高。所以呢你马上就会发现，现在西方最严重的问题，西方也不是单独一次。现在西方最严重的问题的就叫灰色市场。灰色市场规模非常大啊，包括走私贩毒、社情、洗钱啊，帮会黑了。甚至有人都指责这个这个像芝加哥的工会和和那个现在比如说创普的那个房地产，很多东西都是黑手党，包括那个那个佛罗伦达的那个那个墨西哥人的移民。 第7段 而这个灰色市场规模大到什么程度？我告诉诸位，很多人以为美国人很先进的经济。我告诉你，没有美国美联储发的钞票，三分之一叫missingmoney，不知道去向，实际上就变成进入黑色市场。为什么全世界都要用美元？因为全世界的黑帮黑双党，他要把那个钱拿来藏着到各个世界各个地方流窜，他带什么就带美元。所以美元实际上是啊全世界黑色黑色市场最欢迎的东西。而且呢现在美国和欧洲禁毒已经失败。所以基本上欧洲包括美国很多州都已经把毒品合法化。所以你就知道美国现在的这个情形，经济上不是我危言耸听，实际上是罗马帝国后期已经是丧失了，就是五十年代那种那个那个竞争的那个能力。那么我比较欣赏的市场，我认为就是规范市场啊，包括巴黎的农贸市场，新加坡的房地产市场，法国奶酪江南，中国的豆腐干法国有四百多奶油，为什么他都是那农业部严格界定的。你这种奶酪在这个山洞里面特殊的菌生产出来，成了名以后他可以卖高价。所以你那个奶酪你可以卖几个美元啊，一块你也可以卖上百美元，上千美元。 第8段 但是中国呢到处都是坑蒙拐骗，什么龙井茶呀、铁观音啊，大量都不是真的。所以你才知道现在我们讲的这个产品卖卖不出去，不是什么供给侧的问题，什么需求侧的问题？实际上中间营销监管的问题你知道吗？所以在这点上呢，规范市场里面问题最严重的就是金融市场啊，我们现在在那里教这个金融是什么，这个有效的市场，你们晓不晓得一个数字？美国主导的这个虚拟经济，你知道规模有多大吗？我相信所有的金融教科书都不讲，美国的虚拟经济是世界GDP的十倍，是美国GDP的五十倍。所以美国的经济大量的钱是在自己里面在赌博，然后这个套东西也介绍中国来。所以中国的期权市场就是区域经济给赌博。然后呢，在这个真实经济里面去供求涨落百分之几，但价格变动可以涨到百分之百，会跌到超过百分之五十。你这样呢价格你还能够有效配置资源吗？你要知道美国的市场的平均利润率只有百分之六啊，你企业如果承受百分之十二两倍的这个波动，勉强还可以行，三倍能行吗？你五倍十倍能行吗？完全都是天方夜谭。所以我觉得那个西方经济学一批纸上谈兵的经济学家根本就不来讨论这个问题。 第9段 那么对中国来说，真正严重的问题是什么呢？我认为就是国计民生的国家调控市场啊，这方面西方其实比做的比中国还要好。我以为这个调控包括什么呢？包括农产品，比如说粮食啊、能源、交通、保险、医疗，那价格不是自由死的，价格是政府regulate的，包括保险的不行。然后中国这方面差的很远，然后我们国内一帮人在那，也反对这个什么国企垄断呢，反被政府过度干预啊，实际上他不知道这个西方的调控比中国严厉的多。比如说这个欧洲和美国的农产品，如果占GDP来说都只有百分之几，但是对农产品的补贴在政府里面占很大的比例，包括日本啊，为什么呢？因为涉及到国际民生，而且这些产品都是有规模经济规模递增的。所以我们现在国内在那里推广这个地兼并自由化，以为生产有规模经济就有效率了，其实非常危险。你知道美国大概的方式，为什么把牛奶倒在地上？他就是为了维持价格，根本就没有过剩产品。因为很多人饿肚子，你为什么不发给老百姓吃？所以资本主义和社会主义的这个规模经济本质是完全不一样的。 第10段 如果中国不吸取美国的教训，盲目的讲保护产权而不区分，你是建设性的、创新性的产权，还是投机性的、寻租性的这个产权，那你是非常错误。所以我觉得我们在这点，我们要把他们的神话破了，要明确的区分，你保护什么样的产权。那么现在中国面临最大的问题呢，实际上是国际大宗商品的国际垄断竞争市场，就是现在的石油粮食矿产、战略物资，它的价格的控制、国内控制都不行，所以形成了政治军事同盟啊，包括战争、法律制约啊，什么国际标准。战时我给大家举一个非常简单的例子啊，前几天去了埃及，你们读历史的都知道，埃及历史上传统的是罗马帝国的粮仓，罗马帝国的军队粮食不能自己的，就靠埃及的粮食攻击，他从北非过去。埃及在生产埃及的粮食是进口的吗？哼就是美国害怕埃及跟以色列打仗，所以就强排埃及的军政府啊，把原来种粮食的土地变成了种棉花，棉花当然经济收入要好了，都得有效率。但是你进口美国粮食好，你武器依赖美国。进口粮食依靠美国进口马上美国就可以牢牢控制这个埃及。埃及当时是最有能力和以色列打仗，那埃及就没有独立发展的可能。 ...

视频信息 标题: 听陈平讲经济学 - 第10集 新自由主义经济学的贫困（五） BV号: BV1dJ411e75b 合集分集: 第 10 集 时长: 19分19秒（1159秒） UP主: WithEric 原始链接: B站视频 视频摘要 陈平在本期视频中系统阐述中国经济学理论创新的核心主张。他提出"先增长后改革"的发展硬道理，并以分区试验、先投资新技术再改善福利总结中国道路经验。通过英国铁路分段承包、美国征地困境等案例批判新自由主义与私有化逻辑，指出经济效率不等于社会与生态效益，规模经济无平衡点，市场竞争必然走向寡头垄断。他强调央行本质是国家政治能力的体现，英格兰银行自诞生起就是大国战争融资工具，货币早已超越传统交换媒介范畴。同时批评信息不对称、比较优势等新古典概念的局限，主张区分大国与小国政治经济学，认为中等收入陷阱是依赖经济的伪命题。最后呼吁突破经验主义，融合马克思历史哲学框架与复杂科学方法，发展一般经济学统一理论。 核心要点 先增长后改革：中国道路区别于西方在收缩期改革的核心经验，经济增长做大"饼"后再改革才容易推行 分区试验：邓小平超越毛泽东的关键创新，通过区域试点兼顾稳定与发展，降低整体试错风险 批判私有化：英国地铁分段承包、美国征地困境等案例证明私有产权保护反而阻碍基础设施互联互通 央行的政治本质：英格兰银行起源于英法战争融资，央行从诞生起就是大国竞争武器而非纯经济工具 规模经济的悖论：经济效率不等于社会效率与生态效益，规模经济无平衡点，市场份额竞争必然导致垄断 区分大国小国政治经济学：中等收入陷阱是依赖经济的伪命题，大国政治与经济绝对不可分，小国才适用自由化 信息不对称的局限：新古典信息不对称仅描述欺骗问题，科学探索中存在大量未知，无法通过激励机制解决 构建统一经济学：突破经验主义与外来理论标签，融合马克思历史哲学框架与复杂科学方法，发展一般经济学统一理论 视频全文转录 口播原文，由本地 Paraformer/Groq Whisper 转录 + M2.7/LongCat 标点修复。 第1段 那么从这个角度来说，中国的理论啊创新了什么地方？这个我总结了几条，这这个都是总结，也不是国内的任务，是国际上那赶鸭子上架。因为这个一次呢是这个奥巴马上台的时候，他们搞了一个各国的建言会，中国就院就请了我一个我给奥巴马呢提几条建议，结果发现他们一条都不能执行啊。第二呢是二零零九年金融危机以后，巴西开了一个国际会议，就是金融危机之后啊，中国是世界的领导者嘛，然后就让我一当主题发言，取在他们财政部上，就逼着我呢当时要想几条道理来说，这个中国这个这个我没说中国模式，我讲中国道路啊，因为模式还没定情嘛，是什么？我就讲了几条出来，然后这里面和大家讨论啊不是不是定论。我一调呢道理呢，我就认为应该是先增长后改革。因为中国这个亿改革之初，我们都知道，原来都是你在辩论中国要怎么改变了。这半天后来邓小平说别变了，哼，先先干上，干了以后经济增长，然后你再怎么改就好办，因为你饼多大，对不对？然后西方国家呢，你在经济收缩的时候在那里改。然后所谓的利益集团队抱住自己既得的义不放松，根本就改不去。 第2段 所以我认为这个道理是很对。结果我给西方经济学讲说，西方经济学都莫名其妙，说这这他们根本看不到增长点。嗯，然后呢我就发现呢，我这个理论在国外影响还是很大，非洲国家都相信我们这里。结果最近那个去过生产的我们中国的经济学，自己不信自己了，他先主张先降低速度，然后以为什么都改好了，你看吃东西降下来以后，所有宝病都来了啊，怎么可能呢？所以我今天重提这一条这个先增长后改革发展的硬道理。我认我认为这个我是非常赞成邓小平的。第二呢，先投资新技术，然后改善邮政福利，你才能形成良性循环。否则的话呢，短期搞什么消费拉动啊啊，什么在危机啊，恶性循环都是这个这个这个这个均衡的思维肯定都不解决问题的。所以我前面讲这个洞都有不同的方向，你可以良性的动，你可以恶性的动。然后我觉得我们向前看啊，我们是一个良性的循环。第三呢，我觉得邓小平比毛绒这个突破的地方，我觉得它是分区试验。王蓉把整个国家当成一个试验点，那就概率还比较大。所以呢你分区实验的话呢，区域呢互助可以兼顾稳定和发展。 第3段 所以我觉得这一条的话呢，这个是中国那个很重要的经验。所以那个前前两天我在英国牛津开会，碰见那个埃森俄比亚的总统顾问。我说你们经济要发展，要学谁啊？那个？经济顾问一口咬定，当然学中国了。哎，我就很好奇问你们在学中国学什么呀？后来我发现这个外国人看中国经验比中国人自己看都清楚，他学什么。第一条土地不能私有化，私有化就完了，你怎么路怎么能修得起来。我现在就发现你别说印度，你我告诉你美国那个修路，你的征地你挣不下来。然后我问英国人，那个英国那个交通部长来来找我说一定要学中国那修高铁，但是二十年都修不起来。我说为什么我就问他们，我说你们那你们地铁城修的呃，他给我一个例子，我就以后就可以写在注解里面加以马当斯密那个那理论怎么不成立？你要知道英国是个议会是政府，所以每一届政府通过一个呃议案授权给一个承包商，修一条地铁，换一届政府又换一个承包商，所以他那地铁都互相不连接，你知道吗？那次我觉得特别奇怪，我那个从那个那个爱丁堡那个那个那个访问完了，我要我要回那个伦敦，我明明互联网上查到有那火车，可以从爱丁堡直接回伦敦的。 第4段 哎，然后那个那个呃铁路售票所里面就看不到那个信，就没有，都得分段买。我说你们怎么回事啊？原来他们私有化每一段铁路公司钱包一段我这段铁路公司，我干嘛给另外东西公司做广告的。所以他明明有直通的这个这个班车，他就不显出来。所以你想这是一个多么好的例子，什么样的私有产权保护了，就经济发展。我告诉你，这个你是要实行网络经济，真的就是社会主义的这个这个混合经济的优势要要好得多。我不能讲这个经济代价。那么我想最后呢我要啊这个这个反思几条，我现在特别反对新古典讲的什么资源优化分配，为什么呢？因为经济效率不等于社会效率也不等于生态效益，规模效规模。经济生产效率高了，但是放大了营销风险，所以规模经济是没有平衡点的。如果你是市场份割竞争的话呢，一定会导致垄断竞争，所以你预期私有寡头。对我告诉你，孩子真的是不不如我国有企业垄断，国有企业垄断它，他不会为自己谋利，为国际民生谋利。你要是西方金融管头就就麻烦大。而且现在这个规模经济，你们不知道现在批判的最厉害的啊，否定这个启蒙时代的理性主义的是什么？ 第5段 是人类学家、生态学家。他们发现工业化以后最大的恶果是毁灭了生物多样性。我们做物理的人都知道，核战争很可怕啊，现在科学足给毁灭地球几千次。我告诉你，实际上生物战争现在的危险远大于核战争。因为你现在制造病毒的能力远远大于那个防范必毒的能力。你现在抗生素都不起作用。所以现在我盲目的崇拜美国的那种那个那个硅模生产，实际上你生物现在是逆向选择呢，我们好多富二代，我告诉这种穷酸极欲的生活方式，我告诉你都在自杀了。我跟你讲，我现在越来越体会到，我身体要良好，我就回到毛绒时代，吃粗粮要打太极拳。因为我要是希望的话，我早不能在这儿给你带着干活了。那中国学经济学未来呢，我希望就是说啊要要突破，没收过河，因为没收过河，什么呢？是个经验主义，然后加上外来理论的标签啊，所以我们干的很好，但对外没有话语权。我觉得这件事情我们现在你发现问题很严重。但如果采用实用主义拿来主义的话呢，全盘输入新古典经济学，那就边缘化马克思的政治中学也无视啊非主任进去，包括像熊彼的创新经济学院、演化经济学院。 第6段 我们讲的复杂经济学啊，所以我们真正要做的事情，我希望能和马院的啊同志们同啊协手合作，我们要自主创新，跨学科，整合经济学流派发展。一个我们叫一般经济学的统一理论。我们国内把那个凯恩斯的理论翻成通论，我认为翻译是错误的那。Generalserory是马克思的哲学观念，从special一般啊特殊到一般啊，所以中国翻译有你这个翻译家有问题，把广义相对论实际上应该是叫一般相对论。特殊相对论变成狭义相对论实际上是一个特殊和一般的问题。那我们如果是承认新古典经学有有些合理贡献的话呢，它最多是一些线性近似的specialcase特例。然后我们真正把马克思的历史哲学框架和复杂科学的方法结合起来。我相信我们是能够发展一个现的统一的理论。呃，您这是个非常好的问题。就是前面我不是讲这个呃世界有一个非常深刻的观察啊，就是分工受市场规模的限制。那你争夺市场规模的话呢，就有三种手段是吧？第一种手段就是你商商业手段这个经济发达OPO这个说北京上海人口多，我当然市场规模也大，对吧？ 第7段 第二呢，我我去开发殖民地或者新技术开发新能源，也当然这个资源也大是吧？但是第三呢就是政治的问题吧。你比如说在第二次工业革命的时候，德国比英国先进。但是英国这个用海军封锁了德国的这个这个韩国，把德国打败了。所以一次大战科学上来讲是落后打败先进是吧？所以他可以用战争的手段，然后呢，英国的金融是一个非常重要的发明，就吧？建立这个英格兰银行，你知道这个哈耶克的这个天真的想法什么呢？他有一个很好的观察，就是说央央行呢这个一会儿放松，一会儿紧缩信贷，实际上在制造这个经济波动的，所以他认为要废除经济周期呢，要取消央行，他就不懂政治，为什么呢？他就想要回到这个意大利城邦时代，是没有央行时代。但是你知道为什么要升级央行呢？因为英格兰银行设立的目的啊是为了接债借债。为了干嘛为了跟法国打仗，所以法国在是英国是历史上第一个国家。当时法国在人口军队上都非常强大，英国打不过它，所以英国国王威廉三世就向资本家借钱，成立英格兰银行，然后发给法国战争国债。所以央行从第一天开始就不是一个纯粹的经济问题，它是一个政治问题，是国家能力的体现。 第8段 ，黄金储备啊都是英国的两倍以上，但英国呢，就发明了英格兰银行，英国发债，然后吸引法国人投资，用法国人的钱，雇佣了雇佣金，把法国打败，所以这个是英美这个金融帝国主义一个很重要的发明。但如果你要学经济学理论呢，金融货币就是这个交换的媒介，已经不是交换媒介了。从那个英法战争开始，就已经成为大国竞争的武器。然后你现在在各个国家量化宽松，你在干嘛呢？他们实际上在竞争性输出危机，所以这些理论东西完全超出了传统的这个货币，叫qualitytheorymoney的范围，因为我是做货币的，我是博士的话就是做货币的嘛。然后我才知道货币的单刚货币的指数就有十几种吧，到底哪种指数是描写经济的？咱们国内一说就是M1、M2，这早就落伍了。但是所以你就知道这个货币现在已经非常复杂，现在货币和债券已经难以区分了，就是实际上就是一些女童，所以这点涉及到金融，你就会发现已经是政治和经济不可分了。当然你还要讲这个定价权。现在一讲到中国人收入分别低，你像苹果的手机，中国的企业连老板在里面和工人的分到的这个利润大概只有百分之三到五，百分之五十以上都让那个苹果的股东拿走，韩国、日本大概就是有百分之几，大概百分之十左右，他凭什么呢？ 第9段 拿了那么多，他实际上掌握了两个制高权，一个就是科技的制高权，一个是营销的制高权，我们中国人非常忽视。所以李克强总理那个正在参观什么圆珠笔工厂们以为是技术问题，根本就不是技术问题，实际上科技部早就解决了这个圆珠笔的那个笔芯的那个问题。但是呢如果你营销达不到规模，你赔钱没有人生产，包括现在中国的芯片的技术都是个营销问题，所以很多这个新产品，包括波音飞机，都是先要军队订货，把那个试错那个成本政府进行承担，然后再转到民用上头。所以像这些问题，比如包括新技术的开发，包括金融，已经是政治和军事不可分。为什么呢？从普法战争以后，实际上从拿破仑以后，因为我做科技史啊，你就知道这个科技的力量怎么决定战争胜负的，这个力量已经不是原来的人口和土地。所以您提了一个非常好的问题，就是说政治和经济怎么区分，我告诉你，实际上没法区分，到最后。譬如说你中国要不要发展北斗导航系统，这根本就是政治问题啊，你要相信美国的核保护伞，那你就放弃了。那个时候那个欧洲都不愿意跟中国联合，现在中国一旦自己有了以后，包括那个登月飞船，西方人就改变态度。 第10段 所以如果看不到国际竞争的不平等的格局，而且是政治军事同本不可分的空讲自由化，我说的难听一点，就是外国人，尤其对中国这样大国是不可能的。你小国你可以啊，如果你是一个堵层，你就赚赚点外快呢，但中国这样大国政治经济绝对不可分的。所以如果要建经济学的话，刚刚马老师、王老师这一个建议一定要区分大国和小国的政治经济学，不一样。小国是依赖经济。所以我讲中等收入国家陷阱是个伪命题，实际上是个依赖经济，中国不是依赖经济。信息不对称是一个非常天真的概念，我们科学家、物理学家和经济学家的信息的概念完全是不一样。信息不对称什么意思呢？就是说我明明知道我是个坏车，然后我跟人家说是个好车，我卖给你，这叫信息不对称。所以如果你有一个激励机制啊，所以让我披露这个坏的信息好像就可以解决信息不对称问题，所谓委托代理问题，科学家没有这种问题。为什么没有这个问题呢？比如说我现在给你说一个非常简单的例子，我是做核聚变，氢能和平利用，对不对？氢能和平利用里面，包括你登月飞船，你有多少科学问题，你不是信息不对称的问题，你根本不知道你知道什么，你不知道什么。 第11段 所以这个信息实际上是一个探索的过程，在这个探索的过程里面，个人和政府都是处于同样的地位，而个人的弱点要多得多。所以对如此重大的科学的研究，比如说历史上这个英国海军悬赏解决精度问题，因为你绕环球太平洋航行需要纬度的问题嘛。那英国海军悬赏只有两个办法可以解决，就是机械中定时差，还有就是天文学理论来定这个精度，这两个问题都是大学海军研究了，上百年才解决这个问题。你说个人有这个能力去研究吗？所以这个问题要我说就不是一个信息不对称的问题，而是知识的探索和验证的问题。在这个有这个过程里面，产业政策是从这个商鞅开始，或者说从管仲开始就是非常明白，因为如果是原子态的个人经济，你只能是生存不可能发展，对吧？而这种发展的话都是国家需要。然后国家的话呢，他是不是有不确定，当然有不确定，但是国家有明确的方向，比如说我们需要解决土地问题、水的问题、能源问题，所以这个方向什么时候能解决？这是个不确定性的问题。所以如果你现在说我政府下了命令，说这个三个月解决不了这个核电站的问题，提头来见，真的不是军事管理的办法，在科学上是不可能的。 第12段 但是你要跟那个科学家说，你们可以全都独立吧，你都不用在大学里工作了，你也不能政府机构工作，你自己回家在那里闭门造车，咱们有饭吃吗？根本就没有饭吃。所以张维迎呢他讲的这个东西要我说的话呢，第一他行业可能有读懂，还有可能真正的原始贡献它是什么呢？它实际上受马克思影响，在研究经济周期的，所以他坚持下去。他就发现马克思讲的第一部类和第二部类啊，你那个生产资料的生产周期要比消费资料生产要差很多，这两个迂回生产周期不一样，所以它是一个生物学的规律，里面有协调的。然后他才产生那个所谓叫做自发秩序，给这种物理学家讲的这个自组织的概念。但是拿这个自组织的概念来反对社会主义行，有这种理论是完全错误的。为什么呢？社会主义是工业革命造成的呀，你最开始这个设计铁路对不对？我们现在设计那个高楼，然后设计什么互联网都是人设计出来的，怎么不是设计出来的？而且科学越发展设计的程度越复杂，说人是不可能设计的，他完全违背整个科学史了。所以我觉得这个张维迎基本上学的是三分之一都不到的哈耶克理论，说他在我面前，他还跟我讨论，我说你哈一棵树你再去读读吧，你还可以读懂的，对不对？ 第13段 那他要跟着林毅夫论，当然他有优势，因为林毅夫整天就在那讲比较优势，那个要素理论他也讲是讲一些案例，但是他的科学史是这样子，没有做过。如果科学史要做过的话，我认为林毅夫应该回答的更有利一点。整个科学技术的发展史和工业的革命的发展史是协同并进的。最早的科学，如果你要知道希腊的时代，意大利的时代，科学家和工匠师不相往来。英国工业革命开始是互相往来，而且到后来瓦特的时候，只是朋友，到法拉第发明电，完全都是科学家从科学的那个实验室里面，然后理论到到到那个实践，怎么会会是人不是设计的呢？整个科学就是人建构出来的呀。说这个话的人不懂科学史，但是你这是好问题，但是不要把西方经济学的名词什么信息不对称，认为这是科学的终极真理，这只是西方经济学的初级阶段。信息不对称，说的就是我要骗人，但是很多时候科学家自己都不懂，我怎么会骗人呢？你现在问我说一个疫苗，我怎么知道这个疫苗能治你还能治病还是不能治病？都是做实验的，实验有多少副作用，要过多少代以后，才知道你当年得了诺贝尔生物讲的mRNA，现在都禁用了，对不对？ 第14段 因为你知道后来的后遗症多大，所以科学越发展，实际上科学带来的副作用的不确定性越大，所以越需要不光政府监管，是要科学界跨学科的监管。OK，在这点上，毫无新自由主义存在的空间，你只要到科学界里面去讨论问题，你全是nonsense。。

视频信息 标题: 《心经》解读02集-体佛法师 BV号: BV1SE421w73F 合集分集: 第 2 集 时长: 2小时50分25秒（10225秒） UP主: 圣心传习 原始链接: B站视频 视频摘要 啊，各位菩萨，各位大德，有行无行众生，阿弥陀佛。呃，今天是我们般若波罗蜜多心经啊，只有一堂课。我想在今天摩个礼拜这一堂课，把它做圆满。那因为我上次已经说过，心经这部经哈，它两百六十个字，每个字都重要，是重要，就是说多一个字累赘，少一个字哦，它的意义啊都会有所增减。那个大大晶体摩诃般若波罗蜜多心陀罗尼都知道，它全部的每一个都是范文过来的，全部都是出法戒。那因为呢，中文不欢的原因，是你用中文翻，很多人会误解。所以呢，就用这样来讲，摩诃那种大，不是一般世俗的大小，它是绝对大好般。若不是一般的智慧，不是一般的知四，他是众生的本质。众生本来所具备的功德，那个就是滋味什摩阿波若波罗蜜多，如何达到波罗密多，就是达到彼岸涅槃性。涅槃在哪里？在当下，没有涅槃这一回事。因为我们都误认有一个生死，所以才会发名叫涅槃。笨呢，我们就涅槃。对，这个是大乘佛法最重要的一个当成魔法是本来就是，所以为什么我们一定要喊出一定要呢？直呼出本诗本书，不是在讲两千五百年的释迦牟尼佛，本事就是自己的释迦牟尼佛。那两千五百年的悉达多太子叫做化身释迦牟尼佛，因为他变化有身体嘛，所以他会生老病死嘛，所以可是大家都不够意思。有本师释迦牟… 视频全文转录 口播原文，由本地 Paraformer 重新转录 + MiniMax-M3 标点修复。 第1段 啊，各位菩萨，各位大德，有行无行众生，阿弥陀佛。呃，今天是我们般若波罗蜜多心经啊，只有一堂课。我想在今天摩个礼拜这一堂课，把它做圆满。那因为我上次已经说过，心经这部经哈，它两百六十个字，每个字都重要，是重要，就是说多一个字累赘，少一个字哦，它的意义啊都会有所增减。那个大大晶体摩诃般若波罗蜜多心陀罗尼都知道，它全部的每一个都是范文过来的，全部都是出法戒。那因为呢，中文不欢的原因，是你用中文翻，很多人会误解。所以呢，就用这样来讲，摩诃那种大，不是一般世俗的大小，它是绝对大好般。若不是一般的智慧，不是一般的知四，他是众生的本质。众生本来所具备的功德，那个就是滋味什摩阿波若波罗蜜多，如何达到波罗密多，就是达到彼岸涅槃性。涅槃在哪里？在当下，没有涅槃这一回事。因为我们都误认有一个生死，所以才会发名叫涅槃。笨呢，我们就涅槃。对，这个是大乘佛法最重要的一个当成魔法是本来就是，所以为什么我们一定要喊出一定要呢？直呼出本诗本书，不是在讲两千五百年的释迦牟尼佛，本事就是自己的释迦牟尼佛。 第2段 那两千五百年的悉达多太子叫做化身释迦牟尼佛，因为他变化有身体嘛，所以他会生老病死嘛，所以可是大家都不够意思。有本师释迦牟尼佛，就是有一尊佛教释迦牟尼佛，就是有一种佛叫释迦牟尼佛，也是你心中的释迦牟尼佛，为什么没有任何外在？任何一样东西是离开我们心的。你说有一个叫体婆，对，有一个叫体婆，体佛，就是你心中的体佛。那你怎么会看到我no体佛，是你们心中体佛。各位现在网络上，比如说很多人在看我们的的的这个内容，每一个人看着都有一个体魄，怎么可能有一个实体上四大假合地水火风的体活，十个十万个人看就十万个体佛了。所以他只是我们本来如来站里面他产生出来的印象而已。那这个影像谁不会？你有休息，你也会；你没休息，你也会；你是房屋也会；你是否也会，这叫众生本聚。那我们今天不知道，不知道没人做这个本领，做这个功德无价，真用无尽，可大家都不知道。他不知道怎么办呢？所以就执着于你心中的幻影的那一个东西，说的东东西。所有一切的物质，所有一切事界的一切，都是心中的幻影。 第3段 你是你心中的幻影；你现在想你家人是心状幻迎，你去国外旅行，各位看到的一切都在心中幻面；你想到你银行银行的存折，也是你心中的幻迎，所有东西。这种心动观题，可是我们却执着在心中放影里面产生了分别的爱争取舍。可只要你这个观念没有变，你怎么学佛，怎么样报成功？是很多人说水果要触地，要根去等，然。这个次第根据你的次第，根据你的次第还一直停留在这个次第，你永远没有法摇头轮回，为什么不长进呢？听政府不听啊。所以各位网民为什么佛要宣说？为什么活那么迟悲要讲的四十九年要宣说？他到底在村，我们为什么不死于一界的生命？不惜一切的一切，一定呢把佛的真说跟大家做分享，这是因为你们有生的善根福德姻缘。今天听到的这个本质的知道了原奶房间在这里，我一直认为他是石头。就像华华先讲的，摩尼族在他的袖子里面不知道去当乞丐，流浪生子，当乞丐喊着口怜。你再跟你讲，你再跟他讲，你这边有个模尼书，为什么不拿出来？拿出来以后马上富，可德国户口低估这个，我们就是这样子。那个一部心经，文字虽少，自制通往直信，这个其实学不清金就行，可一部心经它就太短。 第4段 很多人把那么太通俗，所以心情以后就变成一种音乐的表达。好，大陆王菲，我唱的空灵油鼓非常的好听，可他只是一种暂时上表面上世界的享受，没有进入火星。台湾也有很多外唱啊，有一个叫奇遇啊，我们那唱的很好啊，哦，很多人会唱啊。可是各位当然这个都是一种表达，可这个都叫做方便化。真正的佛法在佛经，真正的佛法在佛经。可是佛经没有佛法，为什么佛全没有佛法？它是语言文字而已，可是只有佛心才能表达佛法。可这句话你要用人记得，所以你执着佛经，你又知着了。很多人拿经典来制作佛君经，怎么讲，他也不知道人家的意思。这样子就像哦，手指头是为了表达月亮，他一直拿手指头来跟人家比，我的手指头跟你手指头不一样。当然不一样啊，可是嗯问题是要标月，它是标月字，是要让你看月亮，不是看手指头。那你一辈子都研究手指头，你有什么用？听着懂不懂？所以达摩祖师呢，你看他每一个字，每一个字告诉我们，你看血脉论得出来一堂课。各位如果说你们回去哦，现场如果没听没关系，回去你再看一次，他最后的那一个问题都会感动啊，我太感动了。 第5段 前后后后后所有的佛只传一个心，他不传其他的。好，各位兄，我们一定要知道这个道理。好，那这个我们清楚了以后哈，我们现在要开始各位宝贝今天的功课要讲到啊，因为今天是我们新经的圆满啊啊圆满。我们呢上一次已经讲到了我们的这一个空信，就是我们那个如来藏的空信，它是珠华空巷啊，为什么是珠华空巷？为什么？因为所有的华像写字，所谓华都会珠华空巷。这个法的本身哈，法是我们的心才叫法。哦，各位一定要知道，所以心是跟法是成哦，两者犹如镜上痕哦，只要听到了有这个字，法法就是心心产生出来的影像，一律称为叫法。这个叫心心会产生影像，这个称为叫法。那影像跟跟镜子它连在一起，所以我们就把它称为叫新话，花心。这话其实心也可以这么讲啊，可听着种种意思，只要你听到佛话，听到话很多解释哈值的斟酌。好，所以甄酌就说他不一定正确。我他说华就是所有的一切一切都成了教话，不是只有心中显现出来的，才叫做花。外界是外界的东西，听得懂不懂？可是所有外界的东西，只要透过本心，它都一定变成花。 第6段 这句话听着懂不懂这意思？所以为什么说众生不懂得佛花？为什么不懂得佛法？就是不懂得佛心，他只懂得佛的法是哦，怎么做华会怎么做华式，我怎么怎么行礼，什么礼拜或怎么样的礼唱和那个叫规矩，那叫规矩哦。可是没有规矩，没有成为谎言也是一样。可是重点不是在那一个，可是也是一样，那个会随着不同的民族，不同的文化，他会产生不一样。你都不要去批判，你尊重人家就对了。你去西藏人叫藏传佛教的仪式，照明汉传汉传佛教的仪式难喘有难喘呼叫的仪式，你只要到达哪一船，你就要根据人家的意思，你不能做批判。可是这个不是，他只是是一个彪法，不是最重要，最重要要懂得佛法。什么叫佛法活？就是觉就是我的心心产生出来的这个一切，一切都叫做花，所以叫做佛化。听得懂吗？各位这个太重要重要要。所以珠华空巷，为什么珠华空巷所有宇宙的万物进入到你的本心？请问哪一个是真实的？空向的意思是什么意思？空相的意思就是影像啊，他就是影像而已呀。空相就是影像啊，各位不，这个这个不是你修来，你修到珠瓦空相。 第7段 不是你不修，也触碰通向，所以各位能员军才会介绍一个阀门，什么阀门永无疲倦。这个我门你修就不会推荐，也不会终止。为什么？因为你不会修，你就对不对？这个有时候你看到人家会不会修行，讲话都知道他内行外行。他说我现在念了心经了，我觉得现在开始要闭关了，我要修道诸法空圣。你可以跟他讲，我不用修，我本来做中法贡献，塞不住珠宝功效啊。可是为什么讲佛法？因为你不知道我讲给你听，是为什么大跟汽车两分钟就打开哦，对，六组都不要，人家教因无所助而生其心，因为空相的东西无锁住啊，无锁住。什么叫无锁住？没有东西让他住，他是随物应随行随缘应物而已，没有东西让他住。他听到这句话，他就问他自己哦，我不是就这样子吗？是他就有勇气见屋主。他监督手干什么？不是去跟舞组学习哦，跟我走干什么？因为我听人家讲，吴主是金刚经的专家，是达摩的第五组，他是佛的传登画脉，我要去跟他做印证印证，就像永嘉大师要跟右主做印证印证，看一看我這样子。师傅，你认为如何？结果一印证，马上一下就都就两个就就互通的吗？ 第8段 他问你，他问说你要来干什么？我要在做佛的，我觉得就对了啦。为什么不想太做活？其实六十一首我本来就是佛，你也是佛。各位我告诉你，你学佛要不骄傲，只有一招。你有些人越持倔，越骄傲，越朴输越骄傲，真的我没有骗你哦，什么才是真正火花？当你起心动念都知道，所有众生都是佛，说你才进入真庭的，你叫什么？你还认为我是佛，你是罗汉，你是菩萨，你是第几季的？第几季的，可现在还是听导演讲，我是地起地来的，他是第几？第第几？第不，你永远还有什么地，你的心平等不了，佛法的最究竟是众生都是佛。所以为什么佛陀to那么样的平等跟智卑，这个才是真平等啊，我听得懂不懂这个意思。所以各位我们一定要知道是诸法空相，那这个诸法空相哦，它不生不妹，不增不减，不够不敬。各位我们呢上一次就是讲到这个嘛哈那个什么叫不生不灭不够不就不生的，这个就是我们的佛性本来具备的就这样子。那说他生也不对，说他灭也不对，这个都二元对视，你不生不灭，什么叫做不生不灭，本来就无所生无所昧，各位多两个字，无所。 第9段 什么叫做不增不减，无所增，无所减。什么叫做不过不去，无所购，无所近，总规句话叫做见不得也难不得，增不了也减不了，生不了也灭不了，这个才叫做真正的不生不灭不告不敬、不增不敬。那因为语言文字要表达，他知道这么做，可是再解释叫做无所无所。所以各位任何大乘经典，只要仔细听哦，真正大乘经典的了意经哦，一定无所。各位金刚经学的多少次都无数六组，因为那句话呃，跟他硬本性的因无所住而身其心，所谓doletter无所从来，亦无所去。我说的经典都无所无所，如果你还有手，你就有能，你有手，你就有一个能能跟锁是二元次哦，二元对立，你就在分别里面，你永无出去哦，我听得懂不懂这意思。众生之所以没有办法了，头绅士，这是因为有能有所佛法，是讲无所无所无所无所讲，无所就，叫无能无能手，简单叫无手。因为他本来无异物，本来无忧，可真的本来无一物的，可这一點哦，你只要体会到这点，他为什么？本来我有我就说我本来无忧，那有对我们讲讲罪现实，我们还没有出生的时候，你在哪里？ 第10段 本来无忧啊，我为什么会有你为什么会有我？因为要爸爸妈妈吗？哦，这个是人伦吗？爸爸妈妈一定要爸爸的精致，妈妈的的的暖吗卵子吗？所以会变成我们这色身是因缘所升华，它是因缘所生的那因缘所生，它本来是没有啊，所以我说即是空，它本来是空啊空，因为有因缘所生，所以才有这个色生呢哦所以种瓜得瓜，种豆得豆茶这个嘛可是这个因缘所生的这个全部都是空。哦，什么叫空都是没有的东西产生出来的幻化哦，都听得懂吗？他凡度众生是执着，在幻化里面才会在幻化的的轮回世界里面轮转不已而已。哦，所以说这个是悟触得到的，不是你修行得到的。哦，你要修道怎么了？生死你永远没有办法修到了。生死为什么没有办法永远没有办法修到了生死了生死的意思？各位如果你下去问很多要想修行的人，那他也会跟人讲啊，你修行干什么会比较绅士了的意思就是通达明了，通达明了，通达明了什么明了本来没有生死，这个叫做鸟绅士，不是我要聊生死，你这么讲，生死。各位本来没有生死，叫无所生嘛，阿是也无所死嘛。生死是我们的，如来账里面本来自信，什么都没有碰到缘，你要变成本心本心如明镜，镜止能献出万象，这是华化报三生的功德吗？ 第11段 一念不绝深山戏吗？这个也不是你修来的众生本具跟佛一模一样的本领呢啊然后锯出了这些有像的东西，而这个像是影像而已啊，影像一定会生妹啊，你看我的笔拿到这边叫生啊移开叫妹啊、生啊妹啊、生啊妹啊，啊，再什么生妹是幻化啊，没有实体呀，啊你怎么了？生死，因为没有生死让你了啊啊，东西拿来就来啊，走就走啊，这个叫自然现象啊。啊。我们说色身你活多久啊就活啊，死了就死啊，是色身在死，色身在死，叫做影像在生命化生的不死啊，镜子永远禁止了。请问你，你人你得离开镜子，镜子就破裂掉，对吗？你多伟大，你打得出多帅啊，我照镜子离开，嘭。各位，我们可不可以个镜子？各位不管你是男生女，人家说一下好人坏人，你照镜子湖来胡现汉来汉现黑人来黑人现白人来白人现啊这个的宇宙万象是众生本具的。安妮来了，这个叫生安妮离开了，幸止没有也叫死，不是幻象而已吗？而你执着这个幻象，不知道你有一个镜子，那你学过干什么？说那人学我要学长生，不老是我要学健身。当然了，你有色身保留，保留来学佛法了，不然的话浪费人生了，这个才是重点呢。 第12段 你保留个色身来享受，保证瘦身的碳生吃，那就保留了更多的幻象的因果，让你去受说孔子讲究啊，早上知道这个下午死掉算了，为什么他本来就独此啊，但是审美的东西呀，各位你执着他干什么？可是哥我说了，不要吃醋，他说不要，只是说不要忘弃他了也不是这样子。因为人够有姻缘呢，是这样子的。姻缘呢尤其还没有开物车，要保留色身呢，不然的话各位死后就乱去投胎。万你三个倒进去，我跟你讲了，无出去，你要听到这些话，难之又难。除了一个非常有德的高僧，可他能抄照你的文来听，不然的话你永远听不到，听得懂不懂这意思。所以呢会有种佛陀，一直跟我们讲说脱胎要小心，为什么投胎要小心？你不要说昨天断脱胎，所以呢你知道破相的护法叫做委托，各位委托就是破相的护法。所以他拿的金刚杵，金刚柱就是我们的心哦，金刚嘛如金刚样，说他拿金刚柱，这是我们心。所以外婆委托你看到委托的意思就是叫你破相，委托是破相的的大富华啊，关公呢缺然呢是助教的教，叫做的人世间的人世间的大复华，所以和尚不守清规的啊。 第13段 好啊，合适里面有纠纷呢，人事纠纷呢关公在管他，你这是你们的人的关系，可是你没有学佛的真理，没有破相，没有归通信委托在管的。你出家人干什么？你天做不是你出家人要做的事都在做杂事，这是委托在管的，所以他叫破象菩萨啊，为什么叫破箱盆？所以拿着金刚醋，金刚杵金刚不坏。对对，所以你就懂得，不然你去佛寺全部都是这个这这这个偶像你要拜什么？拜一个求一个拜一个，求一个，拜一个，求一个，我听得懂懂，最后你是请成功，都不知道是哪一众菩萨帮忙，你的会不会终生用这个来变成迷信的宗教观念？那所以佛陀他一定要出来，一定要振华，我们一定要正化好，各位一定要知道说委头上是这样子吗？哦，所以委托菩萨他是破箱，他是为了要来要来要来受限这个所以才会我们的博士里面才会有一个宗一个教嘛。所以委托代表中嘛把缺然呢可其然哦在中国是以关公为主的，全然不是一定关公哦，西藏又切然菩萨，可是不一定关公啊，因为中国人最崇拜中庸的这一位武圣关公，所以才以关公叫做茄兰。知道这个意思吗？他说互交他不是负中，而是加起来宗教嘛。 第14段 那教是什么？叫是手指头中是什么？中是月亮，听得懂不懂这个意思，你没有叫没有手指头，你可以看不到月亮，可是重点是要看月亮，不是看手指头。可是你今天不重视中全部在叫完蛋了。莫华失去这佛陀的法脉，断掉所没有人见月亮。哦，各位各位这个意思哦哦，所以各位这些道理，各位要么就是这样子一个一个哦很清楚很明白。所以各位现在我们讲到了不增不灭，不过不尽、不增不减，这些都是我们的如来藏面本本的功德。哦，各位再解释一哦，不生不灭，就是无所增，无所灭，不过不尽无所过、无所灭，不增不减无所增，无所减。换句话说呢，生不得昧，不得过不得见不得无不得，难不得它都不是二元化，它是绝对的东西。哦，好好，再来再来，我要请各位我们一起来念这段话来。四顾不是不言论，如果是哦哦沙豆，好，听到这里。好，接下来你真的会体会到玄奘大师实在是太伟大了。各位我到现在哦，不管在定中在什么，我都不能去想象是一位大菩萨能够翻译出这样子的。今天各位不单说他的内涵之深，这种文字之美这种之美不是用万记还原观那种很深奥的文字是通俗文字之美的流畅，实在是千年来船为所有。 第15段 孙子是一个美穿，一直到日本哦，日本。我说网络上查日本有一个叫本能是有一个和尚，他会唱出波的波罗弥陀心经。哦，可是跟我说过，这个都是韵味韵力而已的，暂时让你亲娘帝真正要清凉要入波的佛罗蜜，那哦好事故空中无色无受，想行识我眼者非得深右是声相问出耳。我眼界乃自异，世界好，各这边重，既然五蕴皆空，各位这个你要用可以用艺术性思考，各位不要怕用艺术形哦，艺术清近，心就清近哦。你不用艺术，你不可能会想事情哦，哦，是怕意识不清净，而有意识也是新的变现。哦，五韵五样东西，上次讲的很清楚，这是心经的药浴。为什么要用。运运的意思就是，我们的心运的意思就是画它蕴藏着东西，也可以称为叫长隐藏的东西。水五运，所有的五运全部都是原因，没有一个不是，所以才称为叫五运。所以他为什么不翻念成五物皆空。五个物皆空，还是五色皆空。五内皆空，为什么他不发你这个。因为对环卫而言，五蕴是五样东西，其实他是两样身心而已，三根心。可是进入到本心的时候，不管哪几样东西，吴运是一个总代表，全部都是影像。 第16段 我听说过了哦，不是你会没有休闲修道影像哦，任何人任何众生，只要本心啊，只种本性的意思是本来我们就用本性，是不是用本性，谁要离开本性，全部什么东西都是变成五运，都变成硬，就到这边知道这个意思。所以呢这个运是佛啊，这个是用账来做解释，也叫做长隐藏的藏总归句方传讲是原因。那既然五蕴皆空，五蕴就是色送XIANGXIN四，这五个称为叫做五运吗。那个色受响形式叫不应，其实我们应该称它叫色应受印响应形应适运才对。可是我们现在就简单讲叫做设设想形事都没关系。那五蕴皆空嘛，所以色兽想行色，当然他就是什么空吗。什么叫空恐怖素。没有各位空是则空空空则不空。空的意思就是影像叫做空，不是没有东西叫做空都听的懂不懂。所以五蕴的色兽想形式都是影像吗。那既然五蕴皆空，所以反过头来讲，空中空中当然是五蕴皆空嘛。啊现在变成空中无无什么五五五五五运呢。对，这样子的一个揉起腿上知道到，所以全真大师很慈悲哦，真神跟你讲五蕴皆空，他现在网购都会在讲五蕴空无云吗。听的懂不懂。 第17段 所以呢他会讲说空中无色啊，因为五蕴第一个叫做色啊，他来一位树湾想啊啊再来一位行呢，他再来的是吗。所以呢既然无蕴皆空，反过头来讲，事故就反过头来讲啊，空中也没有射兽想行事啊，阿斯分缪是受想形式的，无现在的无心经讲的。我主意听到不是没有佛法在用字，我难就难在这个地方讲空，众生就做空讲无就作无，想有就左有。其实空的意思不是没有空的意思是影像，那无的意思呢也是空的意思也是影像啊。各位听得懂不懂意思，他现在是用不同的中文字来调换，不能一直空来空去空到作用。呃，大家推子在念功，首先来改一个五，我的意思不是没有是什么影像，那么这是影像。因为华尔卢是我们有一个化生，华生不媚华生叫做空性。那法生它具有光明，能照这个叫暴生。什么叫光明。能照它能照东西，然后能献出万物，这个叫花生。虽然发生大事，他是正统的真正正统的藏传佛教。他七世纪到西藏来的时候，他讲污染觉醒的。当下他讲说的众生同聚法化报三生。因为当时有地址在问梁万生大事，梁生大事，我如果正悟到华华报三声年万生大事是何何走的。 第18段 本来你做原备，你本来做原剧，你还在找什么。各位义兄们听不懂需要你完全懂你有没有火身，你没有化身，你能有自信用化生，你为什么能活。有没有爆生。有，因为你有一个能够去显现像的东西，那个叫鲍森，叫光明党进就变成语言文字，被人家文字里的灰可呀啊，然后你的光明冷静的这个镜面能不能献出东西可以，所以它能现万物，这个叫化身，什么东西都是我们心中的化身。各位如果这样讲，我就是你的化身了，说你也具备不会具备，众生都具备嘛。啊，大家要问莲花生大士，我怎么修。我要修到什么。他没鸡巴都跟你讲啊，你本来就有的东西，你一直来问我，这个你怎么找啊。哦，各位啊，所以我是想把莲花生大士称作就是中国的菩提大梦。各位真的是藏传佛教，如果他真的是很大的功德的话，为什么要要崇拜要崇敬莲花生大师。不是说他的神通是怎么样。那另外一回事，各位真正学佛的人不求感应跟神通啊，那自自然然有就有不有就没有了，是在佛性听得懂不懂。可是以后的藏传佛教，因为呢七世纪井光三到四十七世纪哦，跟玄奘大师同个世纪哦，跟文成公主同一个世纪哦，可是西藏经过了四百年的悔霍，西藏恢佛比比中国很严重，中国三次毁国多，二十年就恢复了西藏将近四百年的挥霍。 第19段 到十一世纪的时候，当时我上个礼拜有讲过，印度的。是的，佛教已经穆斯林进来，已经在衰萎了，再把CP佛教在传道了。西藏去这个叫做后后红旗前红旗莲花生大事后红旗由阿底下尊着传过来采用以后的的的零马八，这个是个萨加派哦，林马巴哦，格鲁巴、中科巴都是是都是都是以后的时代的人了嘛哈他说以后的大宝法王一是二是啊，忠哥巴的弟子打在班场那上传传传，这就是后来这是我听着懂不懂这意思啊。因为西藏亲近，所以他们就自修，他们会有心得阿心德里面有感应到咒语，所以他就用以后用这个来做教化好，会各教各有各教的姻缘，我们是不能批判。可是有一有一些不是真正佛法的正统，不要学，因为走路斜道进去。各位听得懂不懂意思，好帅哥，我也就是讲话，我们要实际要实在，因为讲法这个人间的啊，他说在听的这个不能忘语。对，好，不然怕各位也会有迷信哦，还有密宗话，还很神宴，天天念这个座委会给我怎么样。各位等一下要讲到结缔，结缔的时候，我就准备要讲什么叫做咒语，让你更清楚。好，所以各位现在你去看亲经，先跟你讲五蕴皆空。 第20段 现在跟你在在跟你讲空中无五运不是一样的道理吗。听得懂吗。所以各位空中现出来的五韵色受想行事多是我们的如来账，如来觉现里面现出来的幻象而已。所以无不是没有无也是什么意思幻象。所以叫做空中无色，不要解释，从空中没有色，空中有幻象，这种色空中有幻象的所想行事。这个意思到到这边想听的懂不懂这个意思。朋友哦，好，那个懂的话，搁底下这是祖文哦，其实每一个都祖文底下主文哦，那各位仔细听，既能无韵，四是是送XIANG,是pn四。好，各位这个大家都知道受领导解释，四大假的我们的身体教室，有慈爱的东西都叫做色，像墙壁都叫做色，这个壁都叫做色，有物质挚爱的东西全部都叫涉设想行事是心灵的感受。好，接受嘛，想事情嘛，好一直想嘛，不停嘛，进入潜意识，叫做叫做四。然后那么这五样东西哈，如果再用一个不同专有名词来讲的话，这是六根听着懂不懂。送一个字色就好。各位，这是我们的YAN,呃，笔是蛇分森眼、耳鼻、舌身，这是色。哦，那受想形事嘞就是我们的什么易压这个这个声称合称叫做一二三四五一二三四五六称为叫六根吧。 第21段 啊，这个六根一定有它的用途，为什么用它的用途叫做体相用。好，那演一定对什么眼嘛，眼睛我们眼睛只能看嘛，是引对什么瘦啊。哦，所以眼对色，但是眼对色这个色跟色受想去的色就不一样哦。色素想秀，色素大范围好像眼睛对着射是眼睛能看到的东西，是我们眼睛眼睛看到东西，那耳朵只能什么森，那彼此呗XIANG这相代表也有错误，再来收嘞味味觉吗。哈那个再来嘞三呢触触满感觉嘛哈那好，各位注意注意了一句话了，这很多人不知道ee就不是有形的器官哦，e就是我们的角色，就是我们角色哦能决受出来的东西。心是跟法事成，两者犹如肩上痕，从溢出来的一例称为叫做画。所以各位话是实在的东西，还是虚幻的东西，虚幻吗？可这个如果讲到虚幻色身香味处也是虚幻呢，因为都是你心中产生的幻觉嘛，尤其是e特别用花。帅哥，你看他翻译的多厉害了，好跟你去看。所以掩耳鼻舌的生意，他就对色身香味说法。那个当年度皮的生意对色身香味处罚的时候，六根对六成，他就要产生什么产生感觉啊，你眼睛看到了什么，你会有分别吗？ 第22段 我分别这个都是妈妈，那分别出什么，你才有好坏，是会善恶吗？好，所以称为六跟六乘就变成六四六四，所以呢眼耳鼻的声音伸不出啊啊，在叫做什么眼四他来人呃，四再来一位鼻试，再来是得四再来了绅士再来一个意思。可是各位我想要跟你讲一件事哦，心经的重点在这边哦，仔细听哦，我为什么眼耳鼻子声意写完，兄兄们写完，掩耳鼻舌身势我不写，你知道吗？好，我来写关联性四哦，写一个字就好啊。呃，是呃眼是耳是鼻视舌，是身、是翼，是这个就是你的分别嘛，分别注意心经，不是用事心经，用什么？五、掩耳鼻舌生意无色声、香味，触化无眼界，乃至无益世界。他用借各位这个太重要了，搁这讲出来，你们会不要想感动你们为深的了解，为什么用借原来玄奘大师要告诉我们，六根六层六四进入到所有众生，不管他是否是众神的心里面全部都是法界，没有鼓掌。大一点呢没有一样，不是，可是现在懂不懂这意思，所以才会跟你讲说无眼界乃自艺术界。借就是华界所有的宇宙万物，所有有形象的无形象东西进入到本心全部都是瓦解。 第23段 你说没有例外，没有例外，没有例外才是佛法一个绝对还有例外是相对。因为他百分之百就是影像啊，来的是真的是他在写，无无无是无啊，什么叫无无不是没有是影像啊，研到彼此的声音，你的用的色身相维操作法，你呢对眼睛看到的感觉，你耳朵呢听到感觉，你彼此的分别，你舌头的分别这个香气气，这个这个是辣辣甜的，你身体的痛跟痒，你的你的意、你的想往你的keymoty跟你的感觉全部都是影像啊，那个是不是影像？所以先今天跟你讲啊，众生众世的是五身心而已嘛，身根心嘛，生根新教叫做色受想行术吗？今天的科学，今天很多人活着的目的就是要把身体健康养老，这个叫做社，要把自己的心情养好。为什么能够新人养老？我一定要有钱，我一定要有有好的家庭，我一定要有好的名称，我一定要好的什么我一定要好的学历都是他在想的嘛，这些不是都是感觉吗？南样是东西的，你只要知足什么都好，你只要不知足，你贪得无厌，第一条路你就知足。你跟弥勒菩萨在多帅多率天理院以后，荣华三会，哎，要不要随便你嘛？ ...