62_中国人民解放军总部发言人为英国军舰暴行发表的声明

中国人民解放军总部发言人为英国军舰暴行发表的声明 (一九四九年四月三十日) 我们斥责战争贩子丘吉尔的狂妄声明 ⑵。四月二十六日, 丘吉尔在英国下院,要求英国政府派两艘航空母舰去远东, “实行武力的报复”。丘吉尔先生,你“报复”什么?英国 的军舰和国民党的军舰一道,闯入中国人民解放军的防区, 并向人民解放军开炮,致使人民解放军的忠勇战士伤亡二百 五十二人之多。英国人跑进中国境内做出这样大的犯罪行为, 中国人民解放军有理由要求英国政府承认错误,并执行道歉 和赔偿。难道你们今后应当做的不是这些,反而是开动军队 到中国来向中国人民解放军进行“报复”吗?艾德礼首相的 话也是错误的 ⑶。他说英国有权开动军舰进入中国的长江。长 江是中国的内河,你们英国人有什么权利将军舰开进来?没 有这种权利。中国的领土主权,中国人民必须保卫,绝对不 允许外国政府来侵犯。艾德礼说:人民解放军“准备让英舰 紫石英号开往南京,但要有一个条件,就是该舰要协助人民 解放军渡江”。艾德礼是在撒谎,人民解放军并没有允许紫 石英号开往南京。人民解放军不希望任何外国武装力量帮助 渡江,或做任何别的什么事情。相反,人民解放军要求英国、 美国、法国在长江黄浦江和在中国其他各处的军舰、军用飞 机、陆战队等项武装力量,迅速撤离中国的领水、领海、领 土、领空,不要帮助中国人民的敌人打内战。中国人民革命 军事委员会和人民政府直到现在还没有同任何外国政府建立 外交关系。中国人民革命军事委员会和人民政府愿意保护从 事正常业务的在华外国侨民。中国人民革命军事委员会和人 民政府愿意考虑同各外国建立外交关系,这种关系必须建立 在平等、互利、互相尊重主权和领土完整的基础上,首先是 不能帮助国民党反动派。中国人民革命军事委员会和人民政 府不愿意接受任何外国政府所给予的任何带威胁性的行动。 外国政府如果愿意考虑同我们建立外交关系,它就必须断绝 同国民党残余力量的关系,并且把它在中国的武装力量撤回 去。艾德礼埋怨中国共产党因为没有同外国建立外交关系而 不愿意同外国政府的旧外交人员(国民党承认的领事)发生 关系,这种埋怨是没有理由的。过去数年内,美国、英国、 加拿大等国政府是帮助国民党反对我们的,难道艾德礼先生 也忘记了?被击沉不久的重庆号重巡洋舰 ⑷是什么国家赠给 国民党的,艾德礼先生难道也不知道吗? 注 释 〔1〕一九四九年四月二十日至二十一日,当人民解放军渡江作战的时候,侵入我 国内河长江的紫石英号等四艘英国军舰和国民党军舰一道向我军开炮,打死打伤我军 二百五十二人。我军进行还击,紫石英号负伤被迫停于镇江附近江中,其他三艘英舰 逃走。英国当局曾由其远东舰队司令布朗特经过紫石英号舰长同人民解放军代表进行 多次谈判,要求将紫石英号放行。在谈判中,英方始终采取狡赖态度,拒不承认侵略 罪行。当谈判还在进行之际,紫石英号军舰于七月三十日夜趁江陵解放号客轮经过镇 江下驶,强行靠近该轮与之并行,掩护逃跑。当我军警告其停驶时,紫石英号军舰竟 开炮射击,并撞沉木船多只,逃出长江。 〔2〕一九四九年四月二十六日,英国保守党头子丘吉尔在下院发言,污蔑中国人 民解放军反击侵犯我军的英舰说成是“暴行”,并且要英国政府“派一两艘航空母舰 到中国海上去……实行武力的报复”。 〔3〕一九四九年四月二十六日,英国首相艾德礼在议会中宣称:“英国军舰有合 法权利在长江行驶,执行和平使命,因为它们得到国民党政府的许可。”同时,他在 谈到英国方面代表和中国人民解放军代表交涉的情况时,又造谣说:中国人民解放军 “准备让英舰紫石英号开往南京,但要有一个条件,就是该舰要协助人民解放军渡 江”。 〔4〕重庆号巡洋舰,是英国政府于一九四八年二月赠给国民党的,是国民党最大 的巡洋舰。一九四九年二月二十五日,这艘军舰的官兵举行起义,脱离国民党反动政 府,加入中国人民海军。同年三月十九日,美帝国主义和国民党匪帮出动重轰炸机多 架,将其炸沉于中国东北辽东湾的葫芦岛附近。 中国人民解放军总部发言人为英国军舰暴行发表的声明 注:这是毛泽东同志为中国人民解放军总部发言人起草的声明。在这个声明 里,表明了中国人民不怕任何威胁、坚决反对帝国主义侵略的严正立场, 并且表明了即将成立的新中国的对外政策。

June 23, 2026 · 1 min · 66 words · 毛泽东

63_在新政治协商会议筹备会上的讲话

在新政治协商会议筹备会上的讲话 (一九四九年六月十五日) 诸位代表先生: 我们的新的政治协商会议的筹备会 ⑴,今天开幕了。这个 筹备会的任务,就是:完成各项必要的准备工作,迅速召开 新的政治协商会议,成立民主联合政府,以便领导全国人民, 以最快的速度肃清国民党反动派的残余力量,统一全中国, 有系统地和有步骤地在全国范围内进行政治的、经济的、文 化的和国防的建设工作。全国人民希望我们这样做,我们就 应当这样做。 新的政治协商会议,是中国共产党在一九四八年五月一 日向全国人民提议召开的 ⑵。这个提议,迅速地得到了全国各 民主党派、各人民团体、各界民主人士、国内少数民族和海 外华侨的响应。中国共产党、各民主党派、各人民团体、各 界民主人士、国内少数民族和海外华侨都认为:必须打倒帝 国主义、封建主义、官僚资本主义和国民党反动派的统治, 必须召集一个包含各民主党派、各人民团体、各界民主人士、 国内少数民族和海外华侨的代表人物的政治协商会议,宣告 中华人民共和国的成立,并选举代表这个共和国的民主联合 政府,才能使我们的伟大的祖国脱离半殖民地的和半封建的 命运,走上独立、自由、和平、统一和强盛的道路。这是一 个共同的政治基础。这是中国共产党、各民主党派、各人民 团体、各界民主人士、国内少数民族和海外华侨团结奋斗的 共同的政治基础,这也是全国人民团结奋斗的共同的政治基 础。这个政治基础是如此巩固,以至于没有一个认真的民主 党派、人民团体和民主人士提出任何不同的意见,大家认为 只有这一条道路,才是解决中国一切问题的正确的方向。 全国人民拥护自己的人民解放军,取得了战争的胜利。 这一次伟大的人民解放战争,从一九四六年七月开始,到现 在,业已三年了。这一次战争是由国民党反动派在获得外国 帝国主义的援助之下发动的。国民党反动派背信弃义,撕毁 了一九四六年一月的停战协定和政治协商会议的决议,发动 了这一次反人民的国内战争。可是,仅仅三年时间,即已被 英勇的人民解放军所打败。不久以前,在国民党反动派的和 平阴谋被揭穿以后,人民解放军即已奋勇前进,横渡长江。 国民党反动派的都城南京,已被夺取。上海、杭州、南昌、 武汉、西安,已被解放。现在,人民解放军的各路野战军, 正在向南方和西北各省,举行着自有中国历史以来未曾有过 的大进军。三个年头中,人民解放军共已消灭反动的国民党 军五百五十九万人。截至现时为止,残余的国民党军,包括 它的正规部队、非正规部队和后方军事机关军事学校等在内, 只有一百五十万人左右了。肃清这一部分残余敌军,还需要 一些时间,但已为期不远了。 这是全中国人民的胜利,也是全世界人民的胜利。整个 世界,除了帝国主义者和各国反动派,对于中国人民的这个 在新政治协商会议筹备会上的讲话 伟大的胜利,没有不欢欣鼓舞的。中国人民反对自己的敌人 的斗争和世界人民反对自己的敌人的斗争,其意义是同一的。 全中国人民和全世界人民一齐看见了这样的事实:帝国主义 者指挥中国反动派用反革命战争残酷地反对中国人民,中国 人民用革命战争胜利地打倒了反动派。 在这里,我认为有必要唤起人们的注意,这即是:帝国 主义者及其走狗中国反动派对于他们在中国这块土地上的失 败,是不会甘心的。他们还会要互相勾结在一起,用各种可 能的方法,反对中国人民。例如,派遣他们的走狗钻进中国 内部来进行分化工作和捣乱工作。这是必然的,他们决不会 忘记这一项工作。例如,唆使中国反动派,甚至加上他们自 己的力量,封锁中国的海港。只要还有可能,他们就会这样 做。再则,假如他们还想冒险的话,派出一部分兵力侵扰中 国的边境,也不是不可能的。所有这些,我们都必须充分地 估计到。我们决不可因为胜利,而放松对于帝国主义分子及 其走狗们的疯狂的报复阴谋的警惕性,谁要是放松这一项警 惕性,谁就将在政治上解除武装,而使自己处于被动的地位。 在这种情况下,全国人民必须团结起来,坚决、彻底、干净、 全部地粉碎帝国主义者及其走狗中国反动派的任何一项反对 中国人民的阴谋计划。中国必须独立,中国必须解放,中国 的事情必须由中国人民自己作主张,自己来处理,不容许任 何帝国主义国家再有一丝一毫的干涉。 中国的革命是全民族人民大众的革命,除了帝国主义者、 封建主义者、官僚资产阶级分子、国民党反动派及其帮凶们 而外,其余的一切人都是我们的朋友,我们有一个广大的和 巩固的革命统一战线。这个统一战线是如此广大,它包含了 工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级。这 个统一战线是如此巩固,它具备了战胜任何敌人和克服任何 困难的坚强的意志和源源不竭的能力。我们现在所处的时代 是帝国主义制度走向全部崩溃的时代,帝国主义者业已陷入 不可解脱的危机之中,不论他们还要如何继续反对中国人民, 中国人民总是有办法取得最后胜利的。 同时,我们向全世界声明:我们所反对的只是帝国主义 制度及其反对中国人民的阴谋计划。任何外国政府,只要它 愿意断绝对于中国反动派的关系,不再勾结或援助中国反动 派,并向人民的中国采取真正的而不是虚伪的友好态度,我 们就愿意同它在平等、互利和互相尊重领土主权的原则的基 础之上,谈判建立外交关系的问题。中国人民愿意同世界各 国人民实行友好合作,恢复和发展国际间的通商事业,以利 发展生产和繁荣经济。 诸位代表先生:我们召集新的政治协商会议成立民主联 合政府的一切条件,均已成熟。全中国人民是如此热烈地盼 望我们召开会议和成立政府。我相信,我们现在开始的工作, 是能够满足这个希望的,并且不需要多久的时间就能满足这 个希望。 中国民主联合政府一经成立,它的工作重点将是:(一) 肃清反动派的残余,镇压反动派的捣乱;(二)尽一切可能 用极大力量从事人民经济事业的恢复和发展,同时恢复和发 展人民的文化教育事业。 中国人民将会看见,中国的命运一经操在人民自己的手 在新政治协商会议筹备会上的讲话 里,中国就将如太阳升起在东方那样,以自己的辉煌的光焰 普照大地,迅速地荡涤反动政府留下来的污泥浊水,治好战 争的创伤,建设起一个崭新的强盛的名副其实的人民共和国。 中华人民共和国万岁! 民主联合政府万岁! 全国人民大团结万岁! 注 释 〔1〕新政治协商会议筹备会,于一九四九年六月十五日至十九日,在北平召开。 参加这次会议的包括中国共产党和各民主党派、各人民团体、各界民主人士、国内少 数民族、海外华侨等二十三个单位,一百三十四人。会议通过了《新政治协商会议筹 备会组织条例》和《关于参加新政治协商会议的单位及其代表名额的规定》,选出了 以毛泽东主席为主任的常务委员会。当时所以叫做新政治协商会议,是为了区别于一 九四六年一月十日在重庆举行的政治协商会议。以后,在一九四九年九月二十一日举 行政协第一届全体会议时,改称中国人民政治协商会议。 〔2〕见本书《中共中央关于九月会议的通知》注〔4〕。

June 23, 2026 · 1 min · 115 words · 毛泽东

64_论人民民主专政

论人民民主专政 纪念中国共产党二十八周年 (一九四九年六月三十日) 一九四九年的七月一日这一个日子表示,中国共产党已 经走过二十八年了。像一个人一样,有他的幼年、青年、壮 年和老年。中国共产党已经不是小孩子,也不是十几岁的年 青小伙子,而是一个大人了。人到老年就要死亡,党也是这 样。阶级消灭了,作为阶级斗争的工具的一切东西,政党和 国家机器,将因其丧失作用,没有需要,逐步地衰亡下去, 完结自己的历史使命,而走到更高级的人类社会。我们和资 产阶级政党相反。他们怕说阶级的消灭,国家权力的消灭和 党的消灭。我们则公开声明,恰是为着促使这些东西的消灭 而创设条件,而努力奋斗。共产党的领导和人民专政的国家 权力,就是这样的条件。不承认这一条真理,就不是共产主 义者。没有读过马克思列宁主义的刚才进党的青年同志们, 也许还不懂得这一条真理。他们必须懂得这一条真理,才有 正确的宇宙观。他们必须懂得,消灭阶级,消灭国家权力, 消灭党,全人类都要走这一条路的,问题只是时间和条件。 全世界共产主义者比资产阶级高明,他们懂得事物的生存和 发展的规律,他们懂得辩证法,他们看得远些。资产阶级所 以不欢迎这一条真理,是因为他们不愿意被人们推翻。被推 翻,例如眼前国民党反动派被我们所推翻,过去日本帝国主 义被我们和各国人民所推翻,对于被推翻者来说,这是痛苦 的,不堪设想的。对于工人阶级、劳动人民和共产党,则不 是什么被推翻的问题,而是努力工作,创设条件,使阶级、 国家权力和政党很自然地归于消灭,使人类进到大同境域。 为着说清我们在下面所要说的问题,在这里顺便提一下这个 人类进步的远景的问题。 我们党走过二十八年了,大家知道,不是和平地走过的, 而是在困难的环境中走过的,我们要和国内外党内外的敌人 作战。谢谢马克思、恩格斯、列宁和斯大林,他们给了我们 以武器。这武器不是机关枪,而是马克思列宁主义。 列宁在一九二〇年在《共产主义运动中的“左派”幼稚 病》一书中,描写过俄国人寻找革命理论的经过 ⑴。俄国人曾 经在几十个年头内,经历艰难困苦,方才找到了马克思主义。 中国有许多事情和十月革命以前的俄国相同,或者近似。封 建主义的压迫,这是相同的。经济和文化落后,这是近似的。 两个国家都落后,中国则更落后。先进的人们,为了使国家 复兴,不惜艰苦奋斗,寻找革命真理,这是相同的。 自从一八四〇年鸦片战争失败那时起,先进的中国人, 经过千辛万苦,向西方国家寻找真理。洪秀全、康有为 ⑵、严 复 ⑶和孙中山,代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理 的一派人物。那时,求进步的中国人,只要是西方的新道理, 什么书也看。向日本、英国、美国、法国、德国派遣留学生 之多,达到了惊人的程度。国内废科举,兴学校 ⑷,好像雨后 春笋,努力学习西方。我自己在青年时期,学的也是这些东 西。这些是西方资产阶级民主主义的文化,即所谓新学,包 括那时的社会学说和自然科学,和中国封建主义的文化即所 谓旧学是对立的。学了这些新学的人们,在很长的时期内产 生了一种信心,认为这些很可以救中国,除了旧学派,新学 派自己表示怀疑的很少。要救国,只有维新,要维新,只有 学外国。那时的外国只有西方资本主义国家是进步的,它们 成功地建设了资产阶级的现代国家。日本人向西方学习有成 效,中国人也想向日本人学。在那时的中国人看来,俄国是 落后的,很少人想学俄国。这就是十九世纪四十年代至二十 世纪初期中国人学习外国的情形。 帝国主义的侵略打破了中国人学西方的迷梦。很奇怪, 为什么先生老是侵略学生呢?中国人向西方学得很不少,但 是行不通,理想总是不能实现。多次奋斗,包括辛亥革命那 样全国规模的运动,都失败了。国家的情况一天一天坏,环 境迫使人们活不下去。怀疑产生了,增长了,发展了。第一 次世界大战震动了全世界。俄国人举行了十月革命,创立了 世界上第一个社会主义国家。过去蕴藏在地下为外国人所看 不见的伟大的俄国无产阶级和劳动人民的革命精力,在列宁、 斯大林领导之下,像火山一样突然爆发出来了,中国人和全 人类对俄国人都另眼相看了。这时,也只是在这时,中国人 从思想到生活,才出现了一个崭新的时期。中国人找到了马 克思列宁主义这个放之四海而皆准的普遍真理,中国的面目 就起了变化了。 论人民民主专政 中国人找到马克思主义,是经过俄国人介绍的。在十月 革命以前,中国人不但不知道列宁、斯大林,也不知道马克 思、恩格斯。十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁 主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子, 用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新考虑自 己的问题。走俄国人的路——这就是结论。一九一九年,中 国发生了五四运动。一九二一年,中国共产党成立。孙中山 在绝望里,遇到了十月革命和中国共产党。孙中山欢迎十月 革命,欢迎俄国人对中国人的帮助,欢迎中国共产党同他合 作。孙中山死了,蒋介石起来。在二十二年的长时间内,蒋 介石把中国拖到了绝境。在这个时期中,以苏联为主力军的 反法西斯的第二次世界大战,打倒了三个帝国主义大国,两 个帝国主义大国在战争中被削弱了,世界上只剩下一个帝国 主义大国即美国没有受损失。而美国的国内危机是很深重的。 它要奴役全世界,它用武器帮助蒋介石杀戮了几百万中国人。 中国人民在中国共产党领导之下,在驱逐日本帝国主义之后, 进行了三年的人民解放战争,取得了基本的胜利。 就是这样,西方资产阶级的文明,资产阶级的民主主义, 资产阶级共和国的方案,在中国人民的心目中,一齐破了产。 资产阶级的民主主义让位给工人阶级领导的人民民主主义, 资产阶级共和国让位给人民共和国。这样就造成了一种可能 性:经过人民共和国到达社会主义和共产主义,到达阶级的 消灭和世界的大同。康有为写了《大同书》,他没有也不可 能找到一条到达大同的路。资产阶级的共和国,外国有过的, 中国不能有,因为中国是受帝国主义压迫的国家。唯一的路 是经过工人阶级领导的人民共和国。 一切别的东西都试过了,都失败了。曾经留恋过别的东 西的人们,有些人倒下去了,有些人觉悟过来了,有些人正 在换脑筋。事变是发展得这样快,以至使很多人感到突然, 感到要重新学习。人们的这种心情是可以理解的,我们欢迎 这种善良的要求重新学习的态度。 中国无产阶级的先锋队,在十月革命以后学了马克思列 宁主义,建立了中国共产党。接着就进入政治斗争,经过曲 折的道路,走了二十八年,方才取得了基本的胜利。积二十 八年的经验,如同孙中山在其临终遗嘱里所说“积四十年之 经验”一样,得到了一个相同的结论,即是:深知欲达到胜 利,“必须唤起民众,及联合世界上以平等待我之民族,共 同奋斗”。孙中山和我们具有各不相同的宇宙观,从不同的 阶级立场出发去观察和处理问题,但在二十世纪二十年代, 在怎样和帝国主义作斗争的问题上,却和我们达到了这样一 个基本上一致的结论。 孙中山死去二十四年了,中国革命的理论和实践,在中 国共产党领导之下,都大大地向前发展了,根本上变换了中 国的面目。到现在为止,中国人民已经取得的主要的和基本 的经验,就是这两件事:(一)在国内,唤起民众。这就是 团结工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级, 在工人阶级领导之下,结成国内的统一战线,并由此发展到 建立工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的国 家;(二)在国外,联合世界上以平等待我的民族和各国人 民,共同奋斗。这就是联合苏联,联合各人民民主国家,联 论人民民主专政 合其他各国的无产阶级和广大人民,结成国际的统一战线。 “你们一边倒。”正是这样。一边倒,是孙中山的四十 年经验和共产党的二十八年经验教给我们的,深知欲达到胜 利和巩固胜利,必须一边倒。积四十年和二十八年的经验, 中国人不是倒向帝国主义一边,就是倒向社会主义一边,绝 无例外。骑墙是不行的,第三条道路是没有的。我们反对倒 向帝国主义一边的蒋介石反动派,我们也反对第三条道路的 幻想。 “你们太刺激了。”我们讲的是对付国内外反动派即帝 国主义者及其走狗们,不是讲对付任何别的人。对于这些人, 并不发生刺激与否的问题,刺激也是那样,不刺激也是那样, 因为他们是反动派。划清反动派和革命派的界限,揭露反动 派的阴谋诡计,引起革命派内部的警觉和注意,长自己的志 气,灭敌人的威风,才能孤立反动派,战而胜之,或取而代 之。在野兽面前,不可以表示丝毫的怯懦。我们要学景阳冈 上的武松 ⑸。在武松看来,景阳冈上的老虎,刺激它也是那样, 不刺激它也是那样,总之是要吃人的。或者把老虎打死,或 者被老虎吃掉,二者必居其一。 “我们要做生意。”完全正确,生意总是要做的。我们 只反对妨碍我们做生意的内外反动派,此外并不反对任何人。 大家须知,妨碍我们和外国做生意以至妨碍我们和外国建立 外交关系的,不是别人,正是帝国主义者及其走狗蒋介石反 动派。团结国内国际的一切力量击破内外反动派,我们就有 生意可做了,我们就有可能在平等、互利和互相尊重领土主 权的基础之上和一切国家建立外交关系了。 “不要国际援助也可以胜利。”这是错误的想法。在帝 国主义存在的时代,任何国家的真正的人民革命,如果没有 国际革命力量在各种不同方式上的援助,要取得自己的胜利 是不可能的。胜利了,要巩固,也是不可能的。伟大的十月 革命的胜利和巩固,就是这样的,列宁和斯大林早已告诉我 们了。第二次世界大战打倒三个帝国主义国家并建立各人民 民主国家,也是这样。人民中国的现在和将来,也是这样。 请大家想一想,假如没有苏联的存在,假如没有反法西斯的 第二次世界大战的胜利,假如没有打倒日本帝国主义,假如 没有各人民民主国家的出现,假如没有东方各被压迫民族正 在起来斗争,假如没有美国、英国、法国、德国、意大利、 日本等等资本主义国家内部的人民大众和统治他们的反动派 之间的斗争,假如没有这一切的综合,那末,堆在我们头上 的国际反动势力必定比现在不知要大多少倍。在这种情形下, 我们能够胜利吗?显然是不能的。胜利了,要巩固,也不可 能。这件事,中国人民的经验是太多了。孙中山临终时讲的 那句必须联合国际革命力量的话,早已反映了这一种经验。 “我们需要英美政府的援助。”在现时,这也是幼稚的 想法。现时英美的统治者还是帝国主义者,他们会给人民国 家以援助吗?我们同这些国家做生意以及假设这些国家在将 来愿意在互利的条件之下借钱给我们,这是因为什么呢?这 是因为这些国家的资本家要赚钱,银行家要赚利息,借以解 救他们自己的危机,并不是什么对中国人民的援助。这些国 家的共产党和进步党派,正在促使它们的政府和我们做生意 以至建立外交关系,这是善意的,这就是援助,这和这些国 论人民民主专政 家的资产阶级的行为,不能相提并论。孙中山的一生中,曾 经无数次地向资本主义国家呼吁过援助,结果一切落空,反 而遭到了无情的打击。在孙中山一生中,只得过一次国际的 援助,这就是苏联的援助。请读者们看一看孙先生的遗嘱吧, 他在那里谆谆嘱咐人们的,不是叫人们把眼光向着帝国主义 国家的援助,而是叫人们“联合世界上以平等待我之民族”。 孙先生有了经验了,他吃过亏,上过当。我们要记得他的话, 不要再上当。我们在国际上是属于以苏联为首的反帝国主义 战线一方面的,真正的友谊的援助只能向这一方面去找,而 不能向帝国主义战线一方面去找。 “你们独裁。”可爱的先生们,你们讲对了,我们正是 这样。中国人民在几十年中积累起来的一切经验,都叫我们 实行人民民主专政,或曰人民民主独裁,总之是一样,就是 剥夺反动派的发言权,只让人民有发言权。 人民是什么?在中国,在现阶段,是工人阶级,农民阶 级,城市小资产阶级和民族资产阶级。这些阶级在工人阶级 和共产党的领导之下,团结起来,组成自己的国家,选举自 己的政府,向着帝国主义的走狗即地主阶级和官僚资产阶级 以及代表这些阶级的国民党反动派及其帮凶们实行专政,实 行独裁,压迫这些人,只许他们规规矩矩,不许他们乱说乱 动。如要乱说乱动,立即取缔,予以制裁。对于人民内部, 则实行民主制度,人民有言论集会结社等项的自由权。选举 权,只给人民,不给反动派。这两方面,对人民内部的民主 方面和对反动派的专政方面,互相结合起来,就是人民民主 专政。 为什么理由要这样做?大家很清楚。不这样,革命就要 失败,人民就要遭殃,国家就要灭亡。 “你们不是要消灭国家权力吗?”我们要,但是我们现 在还不要,我们现在还不能要。为什么?帝国主义还存在, 国内反动派还存在,国内阶级还存在。我们现在的任务是要 强化人民的国家机器,这主要地是指人民的军队、人民的警 察和人民的法庭,借以巩固国防和保护人民利益。以此作为 条件,使中国有可能在工人阶级和共产党的领导之下稳步地 由农业国进到工业国,由新民主主义社会进到社会主义社会 和共产主义社会,消灭阶级和实现大同。军队、警察、法庭 等项国家机器,是阶级压迫阶级的工具。对于敌对的阶级, 它是压迫的工具,它是暴力,并不是什么“仁慈”的东西。 “你们不仁。”正是这样。我们对于反动派和反动阶级的反 动行为,决不施仁政。我们仅仅施仁政于人民内部,而不施 于人民外部的反动派和反动阶级的反动行为。 人民的国家是保护人民的。有了人民的国家,人民才有 可能在全国范围内和全体规模上,用民主的方法,教育自己 和改造自己,使自己脱离内外反动派的影响(这个影响现在 还是很大的,并将在长时期内存在着,不能很快地消灭), 改造自己从旧社会得来的坏习惯和坏思想,不使自己走入反 动派指引的错误路上去,并继续前进,向着社会主义社会和 共产主义社会前进。 我们在这方面使用的方法,是民主的即说服的方法,而 不是强迫的方法。人民犯了法,也要受处罚,也要坐班房, 也有死刑,但这是若干个别的情形,和对于反动阶级当作一 论人民民主专政 个阶级的专政来说,有原则的区别。 对于反动阶级和反动派的人们,在他们的政权被推翻以 后,只要他们不造反,不破坏,不捣乱,也给土地,给工作, 让他们活下去,让他们在劳动中改造自己,成为新人。他们 如果不愿意劳动,人民的国家就要强迫他们劳动。也对他们 做宣传教育工作,并且做得很用心,很充分,像我们对俘虏 军官们已经做过的那样。这也可以说是“施仁政”吧,但这 是我们对于原来是敌对阶级的人们所强迫地施行的,和我们 对于革命人民内部的自我教育工作,不能相提并论。 这种对于反动阶级的改造工作,只有共产党领导的人民 民主专政的国家才能做到。这件工作做好了,中国的主要的 剥削阶级——地主阶级和官僚资产阶级即垄断资产阶级,就 最后地消灭了。剩下一个民族资产阶级,在现阶段就可以向 他们中间的许多人进行许多适当的教育工作。等到将来实行 社会主义即实行私营企业国有化的时候,再进一步对他们进 行教育和改造的工作。人民手里有强大的国家机器,不怕民 族资产阶级造反。 严重的问题是教育农民。农民的经济是分散的,根据苏 联的经验,需要很长的时间和细心的工作,才能做到农业社 会化。没有农业社会化,就没有全部的巩固的社会主义。农 业社会化的步骤,必须和以国有企业为主体的强大的工业的 发展相适应 ⑹。人民民主专政的国家,必须有步骤地解决国家 工业化的问题。本文不打算多谈经济问题,这里不来详说。 一九二四年,孙中山亲自领导的有共产党人参加的国民 党第一次全国代表大会,通过了一个著名的宣言。这个宣言 上说:“近世各国所谓民权制度,往往为资产阶级所专有, 适成为压迫平民之工具。若国民党之民权主义,则为一般平 民所共有,非少数人所得而私也。”除了谁领导谁这一个问 题以外,当作一般的政治纲领来说,这里所说的民权主义, 是和我们所说的人民民主主义或新民主主义相符合的。只许 为一般平民所共有、不许为资产阶级所私有的国家制度,如 果加上工人阶级的领导,就是人民民主专政的国家制度了。 蒋介石背叛孙中山,拿了官僚资产阶级和地主阶级的专 政作为压迫中国平民的工具。这个反革命专政,实行了二十 二年,到现在才为我们领导的中国平民所推翻。 骂我们实行“独裁”或“极权主义”的外国反动派,就 是实行独裁或极权主义的人们。他们实行了资产阶级对无产 阶级和其他人民的一个阶级的独裁制度,一个阶级的极权主 义。孙中山所说压迫平民的近世各国的资产阶级,正是指的 这些人。蒋介石的反革命独裁,就是从这些反动家伙学来的。 宋朝的哲学家朱熹,写了许多书,说了许多话,大家都 忘记了,但有一句话还没有忘记:“即以其人之道,还治其 人之身。” ⑺我们就是这样做的,即以帝国主义及其走狗蒋介 石反动派之道,还治帝国主义及其走狗蒋介石反动派之身。 如此而已,岂有他哉! 革命的专政和反革命的专政,性质是相反的,而前者是 从后者学来的。这个学习很要紧。革命的人民如果不学会这 一项对待反革命阶级的统治方法,他们就不能维持政权,他 们的政权就会被内外反动派所推翻,内外反动派就会在中国 复辟,革命的人民就会遭殃。 论人民民主专政 人民民主专政的基础是工人阶级、农民阶级和城市小资 产阶级的联盟,而主要是工人和农民的联盟,因为这两个阶 级占了中国人口的百分之八十到九十。推翻帝国主义和国民 党反动派,主要是这两个阶级的力量。由新民主主义到社会 主义,主要依靠这两个阶级的联盟。 人民民主专政需要工人阶级的领导。因为只有工人阶级 最有远见,大公无私,最富于革命的彻底性。整个革命历史 证明,没有工人阶级的领导,革命就要失败,有了工人阶级 的领导,革命就胜利了。在帝国主义时代,任何国家的任何 别的阶级,都不能领导任何真正的革命达到胜利。中国的小 资产阶级和民族资产阶级曾经多次领导过革命,都失败了, 就是明证。 民族资产阶级在现阶段上,有其很大的重要性。我们还 有帝国主义站在旁边,这个敌人是很凶恶的。中国的现代工 业在整个国民经济上的比重还很小。现在没有可靠的数目字, 根据某些材料来估计,在抗日战争以前,现代工业产值不过 只占全国国民经济总产值的百分之十左右。为了对付帝国主 义的压迫,为了使落后的经济地位提高一步,中国必须利用 一切于国计民生有利而不是有害的城乡资本主义因素,团结 民族资产阶级,共同奋斗。我们现在的方针是节制资本主义, 而不是消灭资本主义。但是民族资产阶级不能充当革命的领 导者,也不应当在国家政权中占主要的地位。民族资产阶级 之所以不能充当革命的领导者和所以不应当在国家政权中占 主要地位,是因为民族资产阶级的社会经济地位规定了他们 的软弱性,他们缺乏远见,缺乏足够的勇气,并且有不少人 害怕民众。 孙中山主张“唤起民众”,或“扶助农工”。谁去“唤 起”和“扶助”呢?孙中山的意思是说小资产阶级和民族资 产阶级。但这在事实上是办不到的。孙中山的四十年革命是 失败了,这是什么原因呢?在帝国主义时代,小资产阶级和 民族资产阶级不可能领导任何真正的革命到胜利,原因就在 此。 我们的二十八年,就大不相同。我们有许多宝贵的经验。 一个有纪律的,有马克思列宁主义的理论武装的,采取自我 批评方法的,联系人民群众的党。一个由这样的党领导的军 队。一个由这样的党领导的各革命阶级各革命派别的统一战 线。这三件是我们战胜敌人的主要武器。这些都是我们区别 于前人的。依靠这三件,使我们取得了基本的胜利。我们走 过了曲折的道路。我们曾和党内的机会主义倾向作斗争,右 的和“左”的。凡在这三件事上犯了严重错误的时候,革命 就受挫折。错误和挫折教训了我们,使我们比较地聪明起来 了,我们的事情就办得好一些。任何政党,任何个人,错误 总是难免的,我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正, 改正得越迅速,越彻底,越好。 总结我们的经验,集中到一点,就是工人阶级(经过共 产党)领导的以工农联盟为基础的人民民主专政。这个专政 必须和国际革命力量团结一致。这就是我们的公式,这就是 我们的主要经验,这就是我们的主要纲领。 党的二十八年是一个长时期,我们仅仅做了一件事,这 就是取得了革命战争的基本胜利。这是值得庆祝的,因为这 论人民民主专政 是人民的胜利,因为这是在中国这样一个大国的胜利。但是 我们的事情还很多,比如走路,过去的工作只不过是像万里 长征走完了第一步。残余的敌人尚待我们扫灭。严重的经济 建设任务摆在我们面前。我们熟习的东西有些快要闲起来了, 我们不熟习的东西正在强迫我们去做。这就是困难。帝国主 义者算定我们办不好经济,他们站在一旁看,等待我们的失 败。 我们必须克服困难,我们必须学会自己不懂的东西。我 们必须向一切内行的人们(不管什么人)学经济工作。拜他 们做老师,恭恭敬敬地学,老老实实地学。不懂就是不懂, 不要装懂。不要摆官僚架子。钻进去,几个月,一年两年, 三年五年,总可以学会的。苏联共产党人开头也有一些人不 大会办经济,帝国主义者也曾等待过他们的失败。但是苏联 共产党是胜利了,在列宁和斯大林领导之下,他们不但会革 命,也会建设。他们已经建设起来了一个伟大的光辉灿烂的 社会主义国家。苏联共产党就是我们的最好的先生,我们必 须向他们学习。国际和国内的形势都对我们有利,我们完全 可以依靠人民民主专政这个武器,团结全国除了反动派以外 的一切人,稳步地走到目的地。 注 释 〔1〕见《共产主义运动中的“左派”幼稚病》第二章。列宁在那里说:“在上一 世纪四十——九十年代这大约半个世纪期间,俄国进步的思想界,处在空前野蛮和反 动的沙皇制度的压迫之下,曾如饥似渴地寻求正确的革命理论,孜孜不倦地、密切地 注视着欧美在这方面的每一种‘新发明’。俄国在半个世纪期间真正经历了闻所未闻 的痛苦和牺牲,以空前未有的革命的英雄气概,难以置信的努力和舍身忘我的精神, 从事探索、学习和实验,它经过失望,检验失败原因,参照欧洲的经验,终于得到了 马克思主义这个唯一正确的革命理论。” 〔2〕康有为(一八五八——一九二七),广东南海人。一八九四年中国在甲午战 争中被日本打败,他于一八九五年领导一千三百个在北京参加科举考试的举人联名向 光绪皇帝上“万言书”,要求“变法维新”,主张改君主专制制度为君主立宪制度。 一八九八年光绪皇帝任用他和谭嗣同、梁启超等人参预政事,试图变法。后来顽固派 的代表慈禧太后重握政权,维新运动遂告失败。康梁逃亡海外,组织保皇党,和孙中 山所代表的资产阶级、小资产阶级的革命派相对立,成为反动的政治派别。康有为的 著作有《新学伪经考》、《孔子改制考》、《大同书》等书。 〔3〕严复(一八五四——一九二一),福建闽侯人。曾在英国海军学校留学。一 八九四年中日战争后,主张君主立宪,变法维新。曾译赫胥黎《天演论》、亚丹斯密 《原富》、穆勒《名学》和孟德斯鸠《法意》等书,传播了欧洲资产阶级的思想。 〔4〕参看本书第二卷《新民主主义论》注〔17〕。 〔5〕武松是中国著名小说《水浒传》中的一个英雄,他在景阳冈打虎的故事,在 民间流传极广。 〔6〕关于农业社会化和国家工业化的关系问题,参看一九五五年七月三十一日毛泽 东同志在中国共产党省委、市委和区委书记会议上所作的报告《关于农业合作化问题》 的第七部分和第八部分。在这个报告里,毛泽东同志根据苏联的经验和我国的实践, 对于农业社会化的步骤应当同社会主义工业化的步骤相适应的问题,有了很大的发 展。 〔7〕这是朱熹在《中庸》第十三章注文中所说的话。 论人民民主专政

June 23, 2026 · 2 min · 380 words · 毛泽东

65_丢掉幻想,准备斗争

丢掉幻想,准备斗争 (一九四九年八月十四日) 美国国务院关于中美关系的白皮书以及艾奇逊国务卿给 杜鲁门总统的信 ⑴,在现在这个时候发表,不是偶然的。这些 文件的发表,反映了中国人民的胜利和帝国主义的失败,反 映了整个帝国主义世界制度的衰落。帝国主义制度内部的矛 盾重重,无法克服,使帝国主义者陷入了极大的苦闷中。 帝国主义给自己准备了灭亡的条件。殖民地半殖民地的 人民大众和帝国主义自己国家内的人民大众的觉悟,就是这 样的条件。帝国主义驱使全世界的人民大众走上消灭帝国主 义的伟大斗争的历史时代。 帝国主义替这些人民大众准备了物质条件,也准备了精 神条件。 工厂、铁道、枪炮等等,这些是物质条件。中国人民解 放军的强大的物质装备,大部分是从美国帝国主义得来的, 一部分是从日本帝国主义得来的,一部分是自己制造的。 自从一八四〇年英国人侵略中国以来,接着就是英法联 军进攻中国的战争,法国进攻中国的战争,日本进攻中国的 战争,英国、法国、日本、沙皇俄国、德国、美国、意大利、 奥地利等八国联军进攻中国的战争,日本和沙皇俄国在中国 领土内进行的战争 ⑵,一九三一年开始的日本进攻中国东北的 战争,一九三七年开始继续了八年之久的日本进攻中国全境 的战争,最后是最近三年来表面上是蒋介石实际上是美国进 攻中国人民的战争。这最后一次战争,艾奇逊的信上说,美 国对国民党政府的物质帮助占国民党政府的“货币支出的百 分之五十以上”,“美国供给了中国军队(指国民党军队) 的军需品”。这就是美国出钱出枪蒋介石出人替美国打仗杀 中国人的战争。所有这一切侵略战争,加上政治上、经济上、 文化上的侵略和压迫,造成了中国人对于帝国主义的仇恨, 使中国人想一想,这究竟是怎么一回事,迫使中国人的革命 精神发扬起来,从斗争中团结起来。斗争,失败,再斗争, 再失败,再斗争,积一百零九年的经验,积几百次大小斗争 的经验,军事的和政治的、经济的和文化的、流血的和不流 血的经验,方才获得今天这样的基本上的成功。这就是精神 条件,没有这个精神条件,革命是不能胜利的。 为了侵略的必要,帝国主义给中国造成了买办制度,造成 了官僚资本。帝国主义的侵略刺激了中国的社会经济,使它发 生了变化,造成了帝国主义的对立物——造成了中国的民族 工业,造成了中国的民族资产阶级,而特别是造成了在帝国主 义直接经营的企业中、在官僚资本的企业中、在民族资产阶 丢掉幻想,准备斗争 级的企业中做工的中国的无产阶级。为了侵略的必要,帝国主 义以不等价交换的方法剥削中国的农民,使农民破产,给中国 造成了数以万万计的广大的贫农群众,贫农占了农村人口的 百分之七十。为了侵略的必要,帝国主义给中国造成了数百 万区别于旧式文人或士大夫的新式的大小知识分子。对于这 些人,帝国主义及其走狗中国的反动政府只能控制其中的一 部分人,到了后来,只能控制其中的极少数人,例如胡适、 傅斯年、钱穆之类,其他都不能控制了,他们走到了它的反 面。学生、教员、教授、技师、工程师、医生、科学家、文 学家、艺术家、公务人员,都造反了,或者不愿意再跟国民 党走了。共产党是一个穷党,又是被国民党广泛地无孔不入 地宣传为杀人放火,奸淫抢掠,不要历史,不要文化,不要 祖国,不孝父母,不敬师长,不讲道理,共产公妻,人海战 术,总之是一群青面獠牙,十恶不赦的人。可是,事情是这 样地奇怪,就是这样的一群,获得了数万万人民群众的拥护, 其中,也获得了大多数知识分子尤其是青年学生们的拥护。 有一部分知识分子还要看一看。他们想,国民党是不好 的,共产党也不见得好,看一看再说。其中有些人口头上说 拥护,骨子里是看。正是这些人,他们对美国存着幻想。他 们不愿意将当权的美国帝国主义分子和不当权的美国人民加 以区别。他们容易被美国帝国主义分子的某些甜言蜜语所欺 骗,似乎不经过严重的长期的斗争,这些帝国主义分子也会 和人民的中国讲平等,讲互利。他们的头脑中还残留着许多 反动的即反人民的思想,但他们不是国民党反动派,他们是 人民中国的中间派,或右派。他们就是艾奇逊所说的“民主 个人主义”的拥护者。艾奇逊们的欺骗做法在中国还有一层 薄薄的社会基础。 艾奇逊的白皮书表示,美国帝国主义者对于中国的目前 这个局面是毫无办法了。国民党是那样的不行,无论帮它多 少总是命定地完蛋了,他们不能控制了,他们无可奈何了。 艾奇逊在他的信中说:“中国内战不祥的结局超出美国政府 控制的能力,这是不幸的事,却也是无可避免的。在我国能 力所及的合理的范围之内,我们所做的以及可能做的一切事 情,都无法改变这种结局;这种结局之所以终于发生,也并 不是因为我们少做了某些事情。这是中国内部各种力量的产 物,我国曾经设法去左右这些力量,但是没有效果。” 按照逻辑,艾奇逊的结论应该是,照着中国某些思想糊 涂的知识分子的想法或说法,“放下屠刀,立地成佛”,“强 盗收心做好人”,给人民的中国以平等和互利的待遇,再也 不要做捣乱工作了。但是不,艾奇逊说,还是要捣乱的,并 且确定地要捣乱。效果呢?据说是会有的。依靠一批什么人 物呢?就是“民主个人主义”的拥护者。艾奇逊说:“…… 中国悠久的文明和她的民主个人主义终于会再显身手,中国 终于会摆脱外国的羁绊。对于中国目前和将来一切朝着这个 目标的发展,我认为都应当得到我们的鼓励。” 帝国主义者的逻辑和人民的逻辑是这样的不同。捣乱, 失败,再捣乱,再失败,直至灭亡——这就是帝国主义和世 界上一切反动派对待人民事业的逻辑,他们决不会违背这个 逻辑的。这是一条马克思主义的定律。我们说“帝国主义是 很凶恶的”,就是说它的本性是不能改变的,帝国主义分子 丢掉幻想,准备斗争 决不肯放下屠刀,他们也决不能成佛,直至他们的灭亡。 斗争,失败,再斗争,再失败,再斗争,直至胜利—— 这就是人民的逻辑,他们也是决不会违背这个逻辑的。这是 马克思主义的又一条定律。俄国人民的革命曾经是依照了这 条定律,中国人民的革命也是依照这条定律。 阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就是历史, 这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史 的唯物主义,站在这个观点的反面的是历史的唯心主义。 自我批评的方法只能用于人民的内部,希望劝说帝国主 义者和中国反动派发出善心,回头是岸,是不可能的。唯一 的办法是组织力量和他们斗争,例如我们的人民解放战争, 土地革命,揭露帝国主义,“刺激”他们,把他们打倒,制 裁他们的犯法行为,“只许他们规规矩矩,不许他们乱说乱 动”。然后,才有希望在平等和互利的条件下和外国帝国主 义国家打交道。然后,才有希望把已经缴械了和投降了的地 主阶级分子、官僚资产阶级分子和国民党反动集团的成员及 其帮凶们给以由坏人变好人的教育,并尽可能地把他们变成 好人。中国的许多自由主义分子,亦即旧民主主义分子,亦 即杜鲁门、马歇尔、艾奇逊、司徒雷登们所瞩望的和经常企 图争取的所谓“民主个人主义”的拥护者们之所以往往陷入 被动地位,对问题的观察往往不正确——对美国统治者的观 察往往不正确,对国民党的观察往往不正确,对苏联的观察 往往不正确,对中国共产党的观察也往往不正确,就是因为 他们没有或不赞成用历史唯物主义的观点去看问题的缘故。 先进的人们,共产党人,各民主党派,觉悟了的工人, 青年学生,进步的知识分子,有责任去团结人民中国内部的 中间阶层、中间派、各阶层中的落后分子、一切还在动摇犹 豫的人们(这些人们还要长期地动摇着,坚定了又动摇,一 遇困难就要动摇的),用善意去帮助他们,批评他们的动摇 性,教育他们,争取他们站到人民大众方面来,不让帝国主 义把他们拉过去,叫他们丢掉幻想,准备斗争。不要以为胜 利了,就不要做工作了。还要做工作,还要做很多的耐心的 工作,才能真正地争取这些人。争取了他们,帝国主义就完 全孤立了,艾奇逊的一套就无所施其伎了。 “准备斗争”的口号,是对于在中国和帝国主义国家的 关系的问题上,特别是在中国和美国的关系的问题上,还抱 有某些幻想的人们说的。他们在这个问题上还是被动的,还 没有下决心,还没有和美国帝国主义(以及英国帝国主义) 作长期斗争的决心,因为他们对美国还有幻想。在这个问题 上,他们和我们还有一个很大的或者相当大的距离。 美国白皮书和艾奇逊信件的发表是值得庆祝的,因为它 给了中国怀有旧民主主义思想亦即民主个人主义思想,而对 人民民主主义,或民主集体主义,或民主集中主义,或集体英雄 主义,或国际主义的爱国主义,不赞成,或不甚赞成,不满,或有 某些不满,甚至抱有反感,但是还有爱国心,并非国民党反 动派的人们,浇了一瓢冷水,丢了他们的脸。特别是对那些 相信美国什么都好,希望中国学美国的人们,浇了一瓢冷水。 艾奇逊公开说,要“鼓励”中国的民主个人主义者摆脱 所谓“外国的羁绊”。这就是说,要推翻马克思列宁主义, 推翻中国共产党领导的人民民主专政的制度。因为,据说, 丢掉幻想,准备斗争 这个主义和这个制度是“外国的”,在中国没有根的,是德 国的马克思(此人已死了六十六年),俄国的列宁(此人已 死了二十五年)和斯大林(此人还活着)强加于中国人的, 而且这个主义和这个制度是坏透了,提倡什么阶级斗争,打 倒帝国主义等等,因此,必须推翻。这件事,经过杜鲁门总 统,马歇尔幕后总司令,艾奇逊国务卿(即经手发布白皮书 的一位可爱的洋大人)和司徒雷登滚蛋大使们一“鼓励”, 据说中国的“民主个人主义终于会再显身手”。艾奇逊们认 为这是在做“鼓励”工作,但是很可能被中国的那些虽然相 信美国但是尚有爱国心的民主个人主义者认为是一瓢冷水, 使他们感觉丢脸:不和中国的人民民主专政的当局好好地打 交道,却要干这些混账工作,而且公开地发表出来,丢脸, 丢脸!对于有爱国心的人们说来,艾奇逊的话不是一种“鼓 励”,而是一种侮辱。 中国是处在大革命中,全中国热气腾腾,有良好的条件 去争取和团结一切对人民革命事业尚无深仇大恨,但有错误 思想的人。先进的人们应当利用白皮书,向一切这样的人进 行说服工作。 注 释 〔1〕这里所说的美国的白皮书,是指美国国务院在一九四九年八月五日发表的题 为《美国与中国的关系》的白皮书。艾奇逊致杜鲁门的信,是指艾奇逊在美国国务院 编好白皮书之后,于一九四九年七月三十日写给杜鲁门的一封信。白皮书的正文分为 八章,叙述从一八四四年美国强迫中国签订《望厦条约》以来,直至一九四九年中国 人民革命在全国范围内取得基本胜利时止的中美关系。白皮书特别详细地叙述了抗日 战争末期至一九四九年的五年中间,美国实施扶蒋反共政策,千方百计地反对中国人 民,结果遭到失败的经过。在白皮书和艾奇逊致杜鲁门的信里,充满了颠倒是非、隐 瞒和捏造事实以及对于中国人民的恶毒污蔑和深刻仇恨。当时,由于美国反动阵营内 部关于对华政策的争吵,迫使杜鲁门、艾奇逊等帝国主义分子不得不采取白皮书的形 式,公开暴露若干反革命的真相,企图以此说服对手。这样,白皮书就在客观上成为 一篇美帝国主义侵华罪恶的供状。 〔2〕指一九〇四年至一九〇五年日本同沙皇俄国之间为争夺在中国东北和朝鲜而 发生的帝国主义战争。这次战争主要在中国东北境内的奉天(今沈阳)、辽阳地区和 旅顺口一带进行的,因而使中国人民遭受巨大的损失。日俄战争的结果,是沙皇俄国 的失败,日本帝国主义取代了沙皇俄国在中国东北的支配地位。日本对于朝鲜的独占 地位,也在这次战争的和约(朴次茅斯和约)中,得到沙皇俄国的承认。 丢掉幻想,准备斗争 ...

June 23, 2026 · 1 min · 188 words · 毛泽东

66_别了,司徒雷登

别了,司徒雷登 (一九四九年八月十八日) 美国的白皮书,选择在司徒雷登 ⑴业已离开南京、快到华 盛顿、但是尚未到达的日子——八月五日发表,是可以理解 的,因为他是美国侵略政策彻底失败的象征。司徒雷登是一 个在中国出生的美国人,在中国有相当广泛的社会联系,在 中国办过多年的教会学校,在抗日时期坐过日本人的监狱, 平素装着爱美国也爱中国,颇能迷惑一部分中国人,因此被 马歇尔看中,做了驻华大使,成为马歇尔系统中的风云人物 之一。在马歇尔系统看来,他只有一个缺点,就是在他代表 马歇尔系统的政策在中国当大使的整个时期,恰恰就是这个 政策彻底地被中国人民打败了的时期,这个责任可不小。以 脱卸责任为目的的白皮书,当然应该在司徒雷登将到未到的 日子发表为适宜。 美国出钱出枪,蒋介石出人,替美国打仗杀中国人,借 以变中国为美国殖民地的战争,组成了美国帝国主义在第二 次世界大战以后的世界侵略政策的一个重大的部分。美国侵 略政策的对象有好几个部分。欧洲部分,亚洲部分,美洲部 分,这三个是主要的部分。中国是亚洲的重心,是一个具有 四亿七千五百万人口的大国,夺取了中国,整个亚洲都是它 的了。美帝国主义的亚洲战线巩固了,它就可以集中力量向 欧洲进攻。美帝国主义在美洲的战线,它是认为比较地巩固 的。这些就是美国侵略者的整个如意算盘。 可是,一则美国的和全世界的人民都不要战争;二则欧 洲人民的觉悟,东欧各人民民主国家的兴起,特别是苏联这 个空前强大的和平堡垒耸立在欧亚两洲之间,顽强地抵抗着 美国的侵略政策,使美国的注意力大部分被吸引住了;三则, 这是主要的,中国人民的觉悟,中国共产党领导的武装力量 和民众组织力量已经空前地强大起来了。这样,就迫使美帝 国主义的当权集团不能采取大规模地直接地武装进攻中国的 政策,而采取了帮助蒋介石打内战的政策。 美国的海陆空军已经在中国参加了战争。青岛、上海和 台湾,有美国的海军基地。北平、天津、唐山、秦皇岛、青 岛、上海、南京都驻过美国的军队。美国的空军控制了全中 国,并从空中拍摄了全中国战略要地的军用地图。在北平附 近的安平镇,在长春附近的九台,在唐山,在胶东半岛,美 国的军队或军事人员曾经和人民解放军接触过,被人民解放 军俘虏过多次 ⑵。陈纳德航空队曾经广泛地参战 ⑶。美国的空 军除替蒋介石运兵外,又炸沉了起义的重庆号巡洋舰 ⑷。所有 这些,都是直接参战的行动,只是还没有公开宣布作战,并 且规模还不算大,而以大规模地出钱出枪出顾问人员帮助蒋 介石打内战为主要的侵略方式。 美国之所以采取这种方式,是被中国和全世界的客观形 势所决定的,并不是美帝国主义的当权派——杜鲁门、马歇 尔系统不想直接侵略中国。在助蒋作战的开头,又曾演过一 别了,司徒雷登 出美国出面调处国共两党争端的文明戏,企图软化中国共产 党和欺骗中国人民,不战而控制全中国。和谈失败了,欺骗 不行了,战争揭幕了。 对于美国怀着幻想的善忘的自由主义者或所谓“民主个 人主义”者们,请你们看一看艾奇逊的话:“和平来到的时 候,美国在中国碰到了三种可能的选择:(一)它可以一干 二净地撤退;(二)它可以实行大规模的军事干涉,帮助国 民党毁灭共产党;(三)它可以帮助国民党把他们的权力在 中国最大可能的地区里面建立起来,同时却努力促成双方的 妥协来避免内战。” 为什么不采取第一个政策呢?艾奇逊说:“我相信当时 的美国民意认为,第一种选择等于叫我们不要坚决努力地先 做一番补救工作,就把我们的国际责任,把我们对华友好的 传统政策,统统放弃。”原来美国的所谓“国际责任”和“对 华友好的传统政策”,就是干涉中国。干涉就叫做担负国际 责任,干涉就叫做对华友好,不干涉是不行的。艾奇逊在这 里强奸了美国的民意,这是华尔街的“民意”,不是美国的 民意。 为什么不采取第二个政策呢?艾奇逊说:“第二种供选 择的政策,从理论上来看,以及回顾起来,虽然都似乎是令 人神往,却是完全行不通的。战前的十年里,国民党已经毁 灭不了共产党。现在是战后了,国民党是削弱了,意志消沉 了,失去了民心,这在前文已经有了说明。在那些从日本手 里收复过来的地区里,国民党文武官员的行为一下子就断送 了人民对国民党的支持,断送了它的威信。可是共产党却比 以往无论什么时候都强盛,整个华北差不多都被他们控制了。 从国民党军队后来所表现的不中用的惨况看来,也许只有靠 美国的武力才可以把共产党打跑。对于这样庞大的责任,无 论是叫我们的军队在一九四五年来承担,或者是在以后来承 担,美国人民显然都不会批准。我们因此采取了第三种供选 择的政策……” 好办法,美国出钱出枪,蒋介石出人,替美国打仗杀中 国人,“毁灭共产党”,变中国为美国的殖民地,完成美国 的“国际责任”,实现“对华友好的传统政策”。 国民党腐败无能,“意志消沉了,失去了民心”,还是 要出钱出枪叫它打仗。直接出兵干涉,在“理论上”是妥当 的。单就美国统治者来说,“回顾起来”,也是妥当的。因 为这样做起来实在有兴趣,“似乎是令人神往”。但是在事 实上是不行的,“美国人民显然都不会批准”。不是我们— —杜鲁门、马歇尔、艾奇逊等人的帝国主义系统——不想干, 干是很想的,只是因为中国的形势,美国的形势,还有整个 国际的形势(这点艾奇逊没有说)不许可,不得已而求其次, 采取了第三条路。 那些认为“不要国际援助也可以胜利”的中国人听着, 艾奇逊在给你们上课了。艾奇逊是不拿薪水上义务课的好教 员,他是如此诲人不倦地毫无隐讳地说出了全篇的真理。美 国之所以没有大量出兵进攻中国,不是因为美国政府不愿意, 而是因为美国政府有顾虑。第一顾虑中国人民反对它,它怕 陷在泥潭里拔不出去。第二顾虑美国人民反对它,因此不敢 下动员令。第三顾虑苏联和欧洲的人民以及各国的人民反对 别了,司徒雷登 它,它将冒天下之大不韪。艾奇逊的可爱的坦白性是有限度 的,这第三个顾虑他不愿意说。这是因为他怕在苏联面前丢 脸,他怕已经失败了但是还要装做好像没有失败的样子的欧 洲马歇尔计划 ⑸陷入全盘崩溃的惨境。 那些近视的思想糊涂的自由主义或民主个人主义的中国 人听着,艾奇逊在给你们上课了,艾奇逊是你们的好教员。 你们所设想的美国的仁义道德,已被艾奇逊一扫而空。不是 吗?你们能在白皮书和艾奇逊信件里找到一丝一毫的仁义道 德吗? 美国确实有科学,有技术,可惜抓在资本家手里,不抓 在人民手里,其用处就是对内剥削和压迫,对外侵略和杀人。 美国也有“民主政治”,可惜只是资产阶级一个阶级的独裁 统治的别名。美国有很多钱,可惜只愿意送给极端腐败的蒋 介石反动派。现在和将来据说很愿意送些给它在中国的第五 纵队,但是不愿意送给一般的书生气十足的不识抬举的自由 主义者,或民主个人主义者,当然更加不愿意送给共产党。 送是可以的,要有条件。什么条件呢?就是跟我走。美国人 在北平,在天津,在上海,都洒了些救济粉,看一看什么人 愿意弯腰拾起来。太公钓鱼,愿者上钩。嗟来之食,吃下去 肚子要痛的 ⑹。 我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主 个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动 派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪, 宁可倒下去,不愿屈服 ⑺。朱自清一身重病,宁可饿死,不领 美国的“救济粮” ⑻。唐朝的韩愈写过《伯夷颂》 ⑼,颂的是 一个对自己国家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王 领导的当时的人民解放战争、颇有些“民主个人主义”思想 的伯夷,那是颂错了。我们应当写闻一多颂,写朱自清颂, 他们表现了我们民族的英雄气概。 多少一点困难怕什么。封锁吧,封锁十年八年,中国的 一切问题都解决了。中国人死都不怕,还怕困难吗?老子说 过:“民不畏死,奈何以死惧之。” ⑽美帝国主义及其走狗蒋 介石反动派,对于我们,不但“以死惧之”,而且实行叫我 们死。闻一多等人之外,还在过去的三年内,用美国的卡宾 枪、机关枪、迫击炮、火箭炮、榴弹炮、坦克和飞机炸弹, 杀死了数百万中国人。现在这种情况已近尾声了,他们打了 败仗了,不是他们杀过来而是我们杀过去了,他们快要完蛋 了。留给我们多少一点困难,封锁、失业、灾荒、通货膨胀、 物价上升之类,确实是困难,但是比起过去三年来已经松了 一口气了。过去三年的一关也闯过了,难道不能克服现在这 点困难吗?没有美国就不能活命吗? 人民解放军横渡长江,南京的美国殖民政府如鸟兽散。 司徒雷登大使老爷却坐着不动,睁起眼睛看着,希望开设新 店,捞一把。司徒雷登看见了什么呢?除了看见人民解放军 一队一队地走过,工人、农民、学生一群一群地起来之外, 他还看见了一种现象,就是中国的自由主义者或民主个人主 义者们也大群地和工农兵学生等人一道喊口号,讲革命。总 之是没有人去理他,使得他“茕茕孑立,形影相弔” ⑾,没有 什么事做了,只好挟起皮包走路。 中国还有一部分知识分子和其他人等存有糊涂思想,对 别了,司徒雷登 美国存有幻想,因此应当对他们进行说服、争取、教育和团 结的工作,使他们站到人民方面来,不上帝国主义的当。但 是整个美帝国主义在中国人民中的威信已经破产了,美国的 白皮书,就是一部破产的记录。先进的人们,应当很好地利 用白皮书对中国人民进行教育工作。 司徒雷登走了,白皮书来了,很好,很好。这两件事都 是值得庆祝的。 注 释 〔1〕司徒雷登一八七六年生于中国。他一向是美国对华文化侵略的忠实执行者。 他从一九〇五年开始在中国传教,一九一九年起任美国在中国兴办的北京燕京大学的 校长。一九四六年七月十一日,出任美国驻中国大使,积极支持国民党反动派进行反 人民内战,并进行反对中国人民的各种阴谋政治活动。一九四九年八月二日,由于美 帝国主义阻挠中国人民革命胜利的一切努力都已彻底失败,司徒雷登不得不悄然离开 中国。 〔2〕一九四五年日本投降以后,以侵略中国领土主权和干涉中国内政为目的的美 国军队即在中国登陆,侵驻北平、上海、南京、天津、唐山、开平、秦皇岛、静海、 青岛等地区,并不断地向解放区进犯。本文中所举的安平镇事件,是一九四六年七月 二十九日天津美军配合蒋介石匪军进攻河北省香河县安平镇的事件。九台事件,是一 九四七年三月一日美军向长春和九台间的和溪堡解放军阵地进行军事侦察的事件。唐 山事件,是指一九四六年六月十六日唐山美军向宋家营等地侵扰,和同年七月间,在 唐山附近的滦县三河庄子和昌黎县西河南村的侵扰。美军对胶东半岛的侵犯,前后发 生多次,著名的有两次,一次是一九四七年八月二十八日美国的飞机和军舰向牟平县 浪暖口、小里岛侵犯;一次是同年十二月二十五日美军配合蒋介石匪军进攻即墨县北 的王麟陶。对于上述美军进犯解放区的侵略行为,中国人民解放军或地方人民武装, 都曾采取了严正的自卫行动。 〔3〕陈纳德,美国人。曾充当国民党政府空军顾问。日本投降后,他率领美国第 十四航空队一部分人员,组织空运队,帮助国民党进行内战,并曾直接参加侦查和轰 炸解放区的罪行。 〔4〕见本书《中国人民解放军总部发言人为英国军舰暴行发表的声明》注〔4〕。 〔5〕一九四七年六月五日,美国国务卿马歇尔在哈佛大学发表所谓美国“援助” 欧洲复兴的演说。后来美国据以制订的《欧洲复兴方案》,就被称为为“马歇尔计划”。 〔6〕“太公钓鱼,愿者上钩”,是一个民间传说。据说周朝姜太公曾在渭水河边 用无饵的直钩在水面三尺上钓鱼,说:“负命者上钓来!”见《武王伐纣平话》卷中。 “嗟来之食”,是指一种带侮辱性的施舍。齐国的一个饿人因为不吃嗟来之食而饿死 的故事,见《礼记》《檀弓下》。 〔7〕闻一多(一八九九——一九四六),中国著名的诗人、学者和教授。一九四 三年以后,由于痛恨蒋介石政府的反动和腐败,积极参加争取民主的斗争。抗日战争 结束后,积极地反对国民党勾结美帝国主义发动反人民的内战。一九四六年七月十五 日在昆明被国民党匪帮暗杀。 〔8〕朱自清(一八九八——一九四八),中国现代文学家、教授。抗日战争结束 后,他积极支持反对蒋介石统治的学生运动。一九四八年六月签名于抗议美国扶植日 本和拒绝领取“美援”面粉的宣言。当时他的生活非常困苦,是年八月十二日终因贫 病在北平逝世。在他逝世以前,还嘱咐家人不要买国民党政府配售的美国面粉。 〔9〕韩愈(七六八——八二四),唐代著名的作家。《伯夷颂》是韩愈所写的一 篇散文。伯夷,殷末人,周武王进军讨伐殷王朝,他曾经表示反对;武王灭殷后,他 逃避到首阳山,不食周粟而死。 〔10〕见《老子》第七十四章。 〔11〕见李密《陈情表》。 别了,司徒雷登

June 23, 2026 · 1 min · 209 words · 毛泽东

67_为什么要讨论白皮书?

为什么要讨论白皮书? (一九四九年八月二十八日) 关于美国白皮书和艾奇逊的信件,我们业已在三篇文章 (《无可奈何的供状》 ⑴、《丢掉幻想,准备斗争》、《别了, 司徒雷登》)中给了批评。这些批评,业已引起了全国各民 主党派,各人民团体,各报社,各学校以及各界民主人士的广泛 的注意和讨论,他们并发表了许多正确的和有益的声明、谈话 或评论。各种讨论白皮书的座谈会正在开,整个的讨论还在发 展。讨论的范围涉及中美关系,中苏关系,一百年来的中外关系, 中国革命和世界革命力量的相互关系,国民党反动派和中国 人民的关系,各民主党派各人民团体和各界民主人士在反帝 国主义斗争中应取的态度,自由主义者或所谓民主个人主义 者在整个对内对外关系中应取的态度,对于帝国主义的新阴 谋如何对付,等等。这种现象是很好的,是很有教育作用的。 现在全世界都在讨论中国革命和美国的白皮书,这件事 不是偶然的,它表示了中国革命在整个世界历史上的伟大意 义。就中国人来说,我们的革命是基本上胜利了,但是很久 以来还没有获得一次机会来详尽地展开讨论这个革命和内外 各方面的相互关系。这种讨论是必需的,现在并已找到了机 会,这就是讨论美国的白皮书。过去关于这种讨论之所以没 有获得机会,是因为革命还没有得到基本上的胜利,中外反 动派将大城市和人民解放区隔绝了,再则革命的发展还没有 使几个矛盾侧面充分暴露的缘故。现在不同了,大半个中国 已被解放,各个内外矛盾的侧面都已充分地暴露出来,恰好 美国发表了白皮书,这个讨论的机会就找到了。 白皮书是一部反革命的书,它公开地表示美帝国主义对 于中国的干涉。就这一点来说,表现了帝国主义已经脱出了 常轨。伟大的胜利的中国革命,已经迫使美帝国主义集团内 部的一个方面,一个派别,要用公开发表自己反对中国人民 的若干真实材料,并作出反动的结论,去答复另一个方面, 另一个派别的攻击,否则他们就混不下去了。公开暴露代替 了遮藏掩盖,这就是帝国主义脱出常轨的表现。在几星期以 前,在白皮书发表以前,帝国主义政府的反革命事业尽管每 天都在做,但是在嘴上,在官方的文书上,却总是满篇的仁 义道德,或者多少带一些仁义道德,从来不说实话。老奸巨 猾的英帝国主义及其他几个小帝国主义国家,至今还是如此。 后起的,暴发的,神经衰弱的,一方面遭受人民反对,另方 面遭受其同伙中一派反对的美国杜鲁门、马歇尔、艾奇逊、 司徒雷登等人的帝国主义系统,认为以公开暴露若干(不是 一切)反革命真相的方法来和他们同伙中的对手辩论究竟哪 一种反革命方法较为聪明的问题,是必要的和可行的。他们 企图借此说服其对手,以便继续他们自认为较为聪明的反革 命方法。两派反革命竞赛,一派说我们的法子最好,另一派 说我们的法子最好。争得不得开交了,一派突然摊牌,将自 己用过的许多法宝搬出来,名曰白皮书。 为什么要讨论白皮书? 这样一来,白皮书就变成了中国人民的教育材料。多少 年来,在许多问题上,主要地是在帝国主义的本性问题和社 会主义的本性问题上,我们共产党人所说的,在若干(曾经 有一个时期是很多)中国人看来,总是将信将疑的,“怕未 必吧”。这种情况,在一九四九年八月五日以后起了一个变 化。艾奇逊上课了,艾奇逊以美国国务卿的资格说话了,他 所说的和我们共产党人或其他先进人们所说的,就某些材料 和某些结论来说,如出一辙。这一下,可不能不信了,使成 群的人打开了眼界,原来是这么一回事。 艾奇逊在其致杜鲁门的信的开头,提起他编纂白皮书的 故事。他说他这本白皮书编得与众不同,很客观,很坦白。 “这是关于一个伟大的国家生平最复杂、最苦恼的时期的坦 白记录,这个国家早就和美国有着极亲密的友谊的联系。凡 是找到了的材料都没有删略,尽管那里面有些话是批评我们 政策的,尽管有些材料将来会成为批评的根据。我们政府对 于有见识的和批评性的舆论能够感应,这便是我们的制度的 固有力量。这种有见识的和批评性的舆论,正是右派和共产 党的极权政府都不能忍受,都不肯宽容的。” 中美两国人民间的某些联系是存在的。经过两国人民的 努力,这种联系,将来可能发展到“极亲密的友谊的”那种 程度。但是,因为中美两国反动派的阻隔,这种联系,过去 和现在都受到了极大的阻碍。并且因为两国反动派向两国人 民撒了许多谎,拆了许多烂污,就是说做了许多的坏宣传和 坏事,使得两国人民的联系极不密切。艾奇逊所说的“极亲 密的友谊的联系”,不是说的两国人民,而是说的两国反动 派。在这里,艾奇逊既不客观,也不坦白,他混淆了两国人 民和两国反动派的相互关系。对于两国人民,中国革命的胜 利和中美两国反动派的失败,是一生中空前地愉快的事,目 前的这个时期,是一生中空前地愉快的时期。只有杜鲁门、 马歇尔、艾奇逊、司徒雷登和其他美国反动派,蒋介石、孔 祥熙、宋子文、陈立夫、李宗仁、白崇禧和其他中国反动派 与此相反,确是“生平最复杂、最苦恼的时期”。 艾奇逊们对于舆论的看法,混淆了反动派的舆论和人民 的舆论。对于人民的舆论,艾奇逊们什么也不能“感应”, 他们都是瞎子和聋子。几年来,美国、中国和全世界的人民 反对美国政府的反动的对外政策,他们是充耳不闻的。什么 是艾奇逊所说的“有见识的和批评性的舆论”呢?就是被美 国共和、民主两个反动政党所操纵的许许多多的报纸、通讯 社、刊物、广播电台等项专门说谎和专门威胁人民的宣传机 关。对于这些东西,艾奇逊说对了,共产党(不,还有人民) 确是“都不能忍受,都不肯宽容的”。于是乎帝国主义的新 闻处被我们封闭了,帝国主义的通讯社对中国报纸的发稿被 我们禁止了,不允许它们自由自在地再在中国境内毒害中国 人民的灵魂。 共产党领导的政府是“极权政府”的话,也有一半是说 得对的。这个政府是对于内外反动派实行专政或独裁的政府, 不给任何内外反动派有任何反革命的自由活动的权利。反动 派生气了,骂一句“极权政府”。其实,就人民政府关于镇 压反动派的权力来说,千真万确地是这样的。这个权力,现 在写在我们的纲领上,将来还要写在我们的宪法上。对于胜 为什么要讨论白皮书? 利了的人民,这是如同布帛菽粟一样地不可以须臾离开的东 西。这是一个很好的东西,是一个护身的法宝,是一个传家 的法宝,直到国外的帝国主义和国内的阶级被彻底地干净地 消灭之日,这个法宝是万万不可以弃置不用的。越是反动派 骂“极权政府”,就越显得是一个宝贝。但是艾奇逊的话有 一半是说错了。共产党领导的人民民主专政的政府,对于人 民内部来说,不是专政或独裁的,而是民主的。这个政府是 人民自己的政府。这个政府的工作人员对于人民必须是恭恭 敬敬地听话的。同时,他们又是人民的先生,用自我教育或 自我批评的方法,教育人民。 至于艾奇逊所说的“右派极权政府”,自从德意日三个 法西斯政府倒了以后,在这个世界上,美国政府就是第一个 这样的政府。一切资产阶级的政府,包括受帝国主义庇护的 德意日三国的反动派政府在内,都是这样的政府。南斯拉夫 的铁托政府现在也成了这一伙的帮手。美国英国这一类型的 政府是资产阶级一个阶级向人民实行专政的政府。它的一切 都和人民政府相反,对于资产阶级内部是有所谓民主的,对 于人民则是独裁的。希特勒、墨索里尼、东条、佛朗哥、蒋 介石等人的政府取消了或者索性不用那片资产阶级内部民主 的幕布,是因为国内阶级斗争紧张到了极点,取消或者索性 不用那片布比较地有利些,免得人民也利用那片布去手舞足 蹈。美国政府现在还有一片民主布,但是已被美国反动派剪 得很小了,又大大地褪了颜色,比起华盛顿、傑佛逊、林肯 ⑵ 的朝代来是差远了,这是阶级斗争迫紧了几步的缘故。再迫 紧几步,美国的民主布必然要被抛到九霄云外去。 大家可以看出,艾奇逊一开口就错了这许多。这是不可 避免的,因为他是反动派。至于说,他的白皮书是怎样一个 “坦白记录”这一点,我们认为坦白是有的,也是没有的。 艾奇逊们主观上认为有利于他们一党一派的东西,他们是有 坦白的。反之,则是没有的。装作坦白,是为了作战的目的。 注 释 〔1〕这是新华社编辑部写的一篇评论,发表于一九四九年八月十二日。 〔2〕华盛顿(一七三二——一七九九)、傑佛逊(一七四三——一八二六)、林 肯(一八〇九——一八六五),都是美国早期著名的资产阶级政治家。华盛顿是美国 独立战争时期(一七七五——一七八三)的殖民地起义军队总司令,美国的第一任总 统。傑佛逊是美国《独立宣言》的起草者,曾任美国总统。林肯主张废除美国的黑奴 制度,他在担任美国总统期间,领导了反对美国南部各州奴隶主的战争(一八六一— —一八六五),并在一八六三年颁布了《解放黑奴宣言》。 为什么要讨论白皮书? “友谊”,还是侵略? (一九四九年八月三十日) 为了寻找侵略的根据,艾奇逊重复地说了一大堆“友谊”, 加上一大堆“原则”。 艾奇逊说:“从我们历史很早的时期起,美国人民和政 府就关心中国了。虽然距离遥远,背景又大不相同,把中美 两国隔离开了,可是那些在宗教、慈善事业和文化方面团结 中美两国人民的纽带,一直在加深着美国对中国的友谊,许 多年来种种善意措施便是证据,例如用庚子赔款来教育中国 学生,在第二次世界大战期间废除治外法权,以及战时和战 后对中国的大规模援助等等。美国始终维持并且现在依然维 持对华外交政策的各项基本原则,包括门户开放主义,尊重 中国行政和领土的完整,以及反对任何外国控制中国等等, 这是有案可稽的。” 艾奇逊当面撒谎,将侵略写成了“友谊”。 美帝国主义侵略中国的历史,自从一八四〇年帮助英国 人进行鸦片战争起,直到被中国人民轰出中国止,应当写一 本简明扼要的教科书,教育中国的青年人。美国是最早强迫 中国给予治外法权⑴的国家之一,这即是白皮书上提到的中 美两国有史以来第一次签订的一八四四年的望厦条约 ⑵。就是 在这个条约里,美国除了强迫中国接受五口通商等事而外, 强迫中国接受美国人传教也是一条。美帝国主义比较其他帝 国主义国家,在很长的时期内,更加注重精神侵略方面的活 动,由宗教事业而推广到“慈善”事业和文化事业。据有人 统计,美国教会、“慈善”机关在中国的投资,总额达四千 一百九十万美元;在教会财产中,医药费占百分之十四点七, 教育费占百分之三十八点二,宗教活动费占百分之四十七点 一 ⑶。我国许多有名的学校如燕京、协和、汇文、圣约翰、金 陵、东吴、之江、湘雅、华西、岭南等,都是美国人设立的 ⑷。 司徒雷登就是从事这些事业出了名,因而做了驻华大使的。 艾奇逊们心中有数,所谓“那些在宗教、慈善事业和文化方 面团结中美两国人民的纽带,一直在加深着美国对中国的友 谊”,是有来历的。从一八四四年订约时算起,美国在这些 事业上处心积虑地经营了一百零五年,据说都是为了“加深 友谊”。 参加八国联军打败中国,迫出庚子赔款,又用之于“教 育中国学生”,从事精神侵略,也算一项“友谊”的表示。 治外法权是“废除”了,强奸沈崇案的犯人回到美国, 却被美国海军部宣布无罪释放 ⑸,也算一项“友谊”的表示。 “战时和战后的对华援助”,据白皮书说是四十五亿余 美元,据我们统计是五十九亿一千四百余万美元,帮助蒋介 石杀死几百万中国人,也算一项“友谊”的表示。 所有一百零九年(从一八四〇年英美合作的鸦片战争算 起)美帝国主义给予中国的“友谊”,特别是最近数年帮助 蒋介石杀死几百万中国人这一项伟大的“友谊”,都是为着 “友谊”,还是侵略? 一个目的,就是“始终维持并且现在依然维持对华外交政策 的各项基本原则,包括门户开放主义,尊重中国行政和领土 的完整,以及反对任何外国控制中国等等”。 杀死几百万中国人,不为别的,第一为了门户开放,第 二为了尊重中国行政和领土的完整,第三为了反对任何外国 控制中国。 现在,只有广州、台湾等处一小片地方的门户,还向艾 奇逊们开放着,第一个神圣的原则在那里“依然维持”着。 其余的地方,比如上海吧,解放以后本来是开放的,现在却 被人用美国的军舰和军舰上所装的大炮,实行了一条很不神 圣的原则:门户封锁。 现在,只有广州、台湾等处一小片地方的行政和领土, 还算叨了艾奇逊第二个神圣原则的光,“依然维持”住了它 们的“完整”。其余地方,一概倒运,行政和领土都是破碎 得不像样子了。 现在,只有广州、台湾等处地方,叨了第三个神圣原则 的光,把“任何外国的控制”,连同美国的控制也在内,都 给艾奇逊们“反对”掉了,因此还被中国人控制着。其余的 国土,说来要掉眼泪,一概完了,都给外国人控制住了,中 国人统统当了奴隶。至于是什么外国呢,艾奇逊老爷行文至 此,还没有来得及点出,下文自明,无须多问。 不干涉中国内政,是否也算一条原则呢,艾奇逊没有说, 大概不能算吧。美国老爷的逻辑,就是这样。看完艾奇逊信 件的全文,就可以证实这一项高明的逻辑。 注 释 〔1〕这里所说的“治外法权”,是指领事裁判权。 〔2〕《望厦条约》是美国侵略中国的第一个不平等条约。一八四四年七月,美国 利用中国在鸦片战争失败后的处境,强迫中国清朝政府在澳门附近的望厦村签订了 《中美五口贸易章程》,即《望厦条约》。这个条约共三十四款,其中规定美国享受 英国在南京条约及其附件中所获得的一切特权,包括美国在中国享有领事裁判权。 〔3〕材料引自美国雷麦著《外人在华投资》一书第十五章。 〔4〕指北平的燕京大学、协和医学院,北平和南京的汇文中学,上海的圣约翰大 学,南京的金陵大学,杭州的之江大学,苏州的东吴大学,长沙的湘雅医学院,成都 的华西协合大学和广州的岭南大学。 〔5〕一九四六年十二月二十四日,美国海军陆战队士兵皮尔逊等在北平强奸北京 大学女生沈崇。这个事件,曾经激起全国人民对于美军暴行的巨大愤怒。一九四七年 一月,国民党政府不顾人民的抗议,竟将主犯皮尔逊交给美国方面单独处理。同年八 月,美国海军部宣布皮尔逊无罪释放。 “友谊”,还是侵略?

June 23, 2026 · 2 min · 229 words · 毛泽东

68_唯心历史观的破产

唯心历史观的破产 (一九四九年九月十六日) 中国人之所以应当感谢美国资产阶级发言人艾奇逊,不 但是因为艾奇逊明确地供认了美国出钱出枪,蒋介石出人, 替美国打仗杀中国人这样一种事实,使得中国的先进分子有 证据地去说服落后分子。不是吗?你们看,艾奇逊自己招认 了,最近数年的这一场使得几百万中国人丧失生命的大血战, 是美国帝国主义有计划地组织成功的。中国人之所以应当感 谢艾奇逊,又不但因为艾奇逊公开地宣称,他们要招收中国 的所谓“民主个人主义”分子,组织美国的第五纵队,推翻 中国共产党领导的人民政府,因此引起了中国人特别是那些 带有自由主义色彩的中国人的注意,大家相约不要上美国人 的当,到处警戒美帝国主义在暗地里进行的阴谋活动。中国 人之所以应当感谢艾奇逊,还因为艾奇逊胡诌了一大篇中国 近代史,而艾奇逊的历史观点正是中国知识分子中有一部分 人所同具的观点,就是说资产阶级的唯心的历史观。驳斥了 艾奇逊,就有可能使得广大的中国人获得打开眼界的益处。 对于那些抱着和艾奇逊相同或者有某些相同的观点的人们, 则可能是更加有益的。 艾奇逊胡诌的中国近代史是什么呢?他首先试图从中国 的经济状况和思想状况去说明中国革命的发生。在这里,他 讲了很多的神话。 艾奇逊说:“中国人口在十八、十九两个世纪里增加了 一倍,因此使土地受到不堪负担的压力。人民的吃饭问题是 每个中国政府必然碰到的第一个问题。一直到现在没有一个 政府使这个问题得到了解决。国民党在法典里写上了许多土 地改革法令,想这样来解决这个问题。这些法令有的失败了, 有的被忽视。国民政府之所以有今天的窘况,很大的一个原 因是它没有使中国有足够的东西吃。中共宣传的内容,一大 部分是他们决心解决土地问题的诺言。” 在不明事理的中国人看来,很有点像。人口太多了,饭 少了,发生革命。国民党没有解决这个问题,共产党也不见 得能解决这个问题,“一直到现在没有一个政府使这个问题 得到了解决”。 革命的发生是由于人口太多的缘故吗?古今中外有过很 多的革命,都是由于人口太多吗?中国几千年以来的很多次 的革命,也是由于人口太多吗?美国一百七十四年以前的反 英革命 ⑴,也是由于人口太多吗?艾奇逊的历史知识等于零, 他连美国独立宣言也没有读过。华盛顿傑佛逊们之所以举行 反英革命,是因为英国人压迫和剥削美国人,而不是什么美 国人口过剩。中国人民历次推翻自己的封建朝廷,是因为这 些封建朝廷压迫和剥削人民,而不是什么人口过剩。俄国人 所以举行二月革命和十月革命,是因为俄皇和俄国资产阶级 的压迫和剥削,而不是什么人口过剩,俄国至今还是土地多 唯心历史观的破产 过人口很远的。蒙古土地那么广大,人口那么稀少,照艾奇 逊的道理是不能设想会发生革命的,但是却早已发生了 ⑵。 按照艾奇逊的说法,中国是毫无出路的,人口有了四亿 七千五百万,是一种“不堪负担的压力”,革命也好,不革 命也好,总之是不得了。艾奇逊在这里寄予了很大的希望, 这个希望他没有说出来,却被许多美国新闻记者经常地透露 了出来,这就是所谓中国共产党解决不了自己的经济问题, 中国将永远是天下大乱,只有靠美国的面粉,即是说变为美 国的殖民地,才有出路。 辛亥革命为什么没有成功,没有解决吃饭问题呢?是因 为辛亥革命只推翻一个清朝政府,而没有推翻帝国主义和封 建主义的压迫和剥削。 北伐战争为什么没有成功,没有解决吃饭问题呢?是因 为蒋介石背叛革命,投降帝国主义,成了压迫和剥削中国人 的反革命首领。 “一直到现在没有一个政府使这个问题得到了解决” 吗?西北、华北、东北、华东各个解决了土地问题的老解放 区,难道还有如同艾奇逊所说的那种“吃饭问题”存在吗? 美国在中国的侦探或所谓观察家是不少的,为什么连这件事 也没有探出来呢?上海等处的失业问题即吃饭问题,完全是 帝国主义、封建主义、官僚资本主义和国民党反动政府的残 酷无情的压迫和剥削的结果。在人民政府下,只消几年工夫, 就可以和华北、东北等处一样完全地解决失业即吃饭的问题。 中国人口众多是一件极大的好事。再增加多少倍人口也 完全有办法,这办法就是生产。西方资产阶级经济学家如像 马尔萨斯 ⑶者流所谓食物增加赶不上人口增加的一套谬论,不 但被马克思主义者早已从理论上驳斥得干干净净,而且已被 革命后的苏联和中国解放区的事实所完全驳倒。根据革命加 生产即能解决吃饭问题的真理,中共中央已命令全国各地的 共产党组织和人民解放军,对于国民党的旧工作人员,只要 有一技之长而不是反动有据或劣迹昭著的分子,一概予以维 持,不要裁减。十分困难时,饭匀着吃,房子挤着住。已被 裁减而生活无着者,收回成命,给以饭吃。国民党军起义的 或被俘的,按此原则,一律收留。凡非首要的反动分子,只 要悔罪,亦须给以生活出路。 世间一切事物中,人是第一个可宝贵的。在共产党领导 下,只要有了人,什么人间奇迹也可以造出来。我们是艾奇 逊反革命理论的驳斥者,我们相信革命能改变一切,一个人 口众多、物产丰盛、生活优裕、文化昌盛的新中国,不要很 久就可以到来,一切悲观论调是完全没有根据的。 “西方的影响”,这是艾奇逊解释中国革命所以发生的 第二个原因。艾奇逊说:“中国自己的高度文化和文明,有 了三千多年的发展,大体上不曾沾染外来的影响。中国人即 是被武力征服,最后总是能够驯服和融化侵入者。他们自然 会因此把自己当作世界的中心,把自己看成是文明人类的最 高表现。到了十九世纪中叶,西方突破了中国孤立的墙壁, 那在以前是不可逾越的。这些外来者带来了进取性,带来了 发展得盖世无双的西方技术,带来了为以往的侵入者所从来 不曾带入中国的高度文化。一部分由于这些品质,一部分由 于清朝统治的衰落,西方人不但没有被中国融化,而且介绍 唯心历史观的破产 了许多新思想进来,这些新思想发生了重要作用,激起了骚 动和不安。” 在不明事理的中国人看来,艾奇逊说得很有点像。西方 的新观念输入了中国,引起了革命。 革什么人的命呢?因为“清朝统治的衰落”,向弱点进 攻,是革清朝的命了。艾奇逊在这里说得不恰当。辛亥革命 是革帝国主义的命。中国人所以要革清朝的命,是因为清朝 是帝国主义的走狗。反对英国鸦片侵略的战争,反对英法联 军侵略的战争,反对帝国主义走狗清朝的太平天国战争,反 对法国侵略的战争,反对日本侵略的战争,反对八国联军侵 略的战争,都失败了,于是再有反对帝国主义走狗清朝的辛 亥革命,这就是到辛亥为止的近代中国史。艾奇逊所说的“西 方的影响”是什么呢?就是马克思恩格斯在《共产党宣言》 (一八四八年)中所说的西方资产阶级按照自己的面貌用恐 怖的方法去改造世界 ⑷。在这个影响或改造过程中,西方资产 阶级需要买办和熟习西方习惯的奴才,不得不允许中国这一 类国家开办学校和派遣留学生,给中国“介绍了许多新思想 进来”。随着也就产生了中国这类国家的民族资产阶级和无 产阶级。同时并使农民破产,造成了广大的半无产阶级。这 样,西方资产阶级就在东方造成了两类人,一类是少数人, 这就是为帝国主义服务的洋奴;一类是多数人,这就是反抗 帝国主义的工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级、民族资 产阶级和从这些阶级出身的知识分子,所有这些,都是帝国 主义替自己造成的掘墓人,革命就是从这些人发生的。不是 什么西方思想的输入引起了“骚动和不安”,而是帝国主义 的侵略引起了反抗。 在这个反抗运动中,在一个很长的时期内,即从一八四 〇年的鸦片战争到一九一九年的五四运动的前夜,共计七十 多年中,中国人没有什么思想武器可以抗御帝国主义。旧的 顽固的封建主义的思想武器打了败仗了,抵不住,宣告破产 了。不得已,中国人被迫从帝国主义的老家即西方资产阶级 革命时代的武器库中学来了进化论、天赋人权论和资产阶级 共和国等项思想武器和政治方案,组织过政党,举行过革命, 以为可以外御列强,内建民国。但是这些东西也和封建主义 的思想武器一样,软弱得很,又是抵不住,败下阵来,宣告 破产了。 一九一七年的俄国革命唤醒了中国人,中国人学得了一 样新的东西,这就是马克思列宁主义。中国产生了共产党, 这是开天辟地的大事变。孙中山也提倡“以俄为师”,主张 “联俄联共”。总之是从此以后,中国改换了方向。 艾奇逊是帝国主义政府的发言人,他当然一个字也不愿 意提到帝国主义。他将帝国主义的侵略,说成“外来者带来 了进取性”。看啊,多么美丽的名称——“进取性”。中国 人学了这种“进取性”,不是进取到英国或美国去,只是在 中国境内引起了“骚动和不安”,即是革帝国主义及其走狗 的命。可惜没有一次成功,都给“进取性”的发明人即帝国 主义者打败了。于是掉转头去学别的东西,很奇怪,果然一 学就灵。 “中国共产党是在二十年代初期,在俄罗斯革命的思想 推动之下建立起来的”。艾奇逊说对了。这种思想不是别的, 唯心历史观的破产 就是马克思列宁主义。这种思想,和艾奇逊所说的西方资产 阶级的“为以往的侵入者所从来不曾带入中国的高度文化” 相比较,不知要高出几多倍。其明效大验,就是和中国旧的 封建主义文化相比较可以被艾奇逊们傲视为“高度文化”的 那种西方资产阶级的文化,一遇见中国人民学会了的马克思 列宁主义的新文化,即科学的宇宙观和社会革命论,就要打 败仗。被中国人民学会了的科学的革命的新文化,第一仗打 败了帝国主义的走狗北洋军阀,第二仗打败了帝国主义的又 一名走狗蒋介石在二万五千里长征路上对于中国红军的拦 阻,第三仗打败了日本帝国主义及其走狗汪精卫,第四仗最 后地结束了美国和一切帝国主义在中国的统治及其走狗蒋介 石等一切反动派的统治。 马克思列宁主义来到中国之所以发生这样大的作用,是 因为中国的社会条件有了这种需要,是因为同中国人民革命 的实践发生了联系,是因为被中国人民所掌握了。任何思想, 如果不和客观的实际的事物相联系,如果没有客观存在的需 要,如果不为人民群众所掌握,即使是最好的东西,即使是 马克思列宁主义,也是不起作用的。我们是反对历史唯心论 的历史唯物论者。 非常奇怪,“苏维埃的学说和实践,对于孙中山先生的 思想和原则,尤其是在经济方面和党的组织方面,有相当的 影响”。被艾奇逊们所傲视的西方的“高度文化”,对于孙 先生的影响怎么样呢?艾奇逊没有说。孙先生以大半辈子的 光阴从西方资产阶级文化中寻找救国真理,结果是失望,转 而“以俄为师”,这是一个偶然的事件吗?显然不是。孙先 生和他所代表的苦难的中国人民,一齐被“西方的影响”所 激怒,下决心“联俄联共”,和帝国主义及其走狗奋斗和拚 命,当然不是偶然的。在这里,艾奇逊不敢说苏联人是帝国 主义侵略者,孙中山是向侵略者学习。那末,好了,孙中山 可以向苏联人学习,而苏联人并非帝国主义侵略者,为什么 孙中山的继承者,孙中山死后的中国人,就不可以向苏联人 学习呢?为什么孙中山以外的中国人从马克思列宁主义学了 科学的宇宙观和社会革命理论,并使之和中国的特点相结合, 发动了中国的人民解放战争和人民大革命,创立了人民民主 专政的共和国,就叫做“受苏联控制”,“共产国际的第五 纵队”,“赤色帝国主义的走狗”呢?世上有这样高明的逻 辑吗? 自从中国人学会了马克思列宁主义以后,中国人在精神 上就由被动转入主动。从这时起,近代世界历史上那种看不 起中国人,看不起中国文化的时代应当完结了。伟大的胜利 的中国人民解放战争和人民大革命,已经复兴了并正在复兴 着伟大的中国人民的文化。这种中国人民的文化,就其精神 方面来说,已经超过了整个资本主义的世界。比方美国的国 务卿艾奇逊之流,他们对于现代中国和现代世界的认识水平, 就在中国人民解放军的一个普通战士的水平之下。 至此为止,艾奇逊以一个资产阶级大学教授讲述无聊课 本的姿态,向人们表示他在寻求中国事变的因果关系。中国 之所以发生革命,一因人口太多,二因西方思想的刺激。你 们看,他好像是一个因果论者。接下去,他就连这点无聊的 伪造的因果论也不见了,出现了一大堆莫名其妙的事变。中 唯心历史观的破产 国人就是那样毫无原因地互相争权夺利和猜疑仇恨。斗争中 的国民党和共产党,双方的精神力量的对比,发生了莫名其 妙的变化,一方极度下降,降到零度以下,另一方极度上升, 升到狂热的程度。什么原因呢?谁也不知道——这就是艾奇 逊所代表的美国的“高度文化”中所固有的逻辑。 注 释 〔1〕指一七七五年至一七八三年北美人民反对英国殖民统治的资产阶级革命,即 独立战争。 〔2〕指一九二一年至一九二四年蒙古人民的解放斗争。在这次斗争中,蒙古人民 革命党领导蒙古人民,驱逐日本帝国主义所支持的白俄匪军和中国北洋军阀,推翻蒙 古的封建统治,建立了蒙古人民共和国。 〔3〕托马斯·罗伯特·马尔萨斯是十八世纪末十九世纪初的英国国教会僧侣和反 动经济学家。马尔萨斯的《人口论》,初次发表于一七九八年。他从所谓“人口,在 无所妨碍时,以几何级数率增加。生活资料只以算术级数率增加的。五段出发,认为 人类社会的一切贫困罪恶是一种永恒的自然现象。按照他的观点,要避免劳动者的贫 困,唯有使他们的生命缩短、人口减少或者停止增殖。他认为饥馑、瘟疫和战争都是 减少人口的手段。 〔4〕见《共产党宣言》第一章《资产者和无产者》:资产阶级“迫使一切民族都 在唯恐灭亡的忧惧之下采用资产阶级的生产方式,在自己那里推行所谓文明制度,就 是说变成资产者。简短些说,它按照自己的面貌,为自己创造出一个世界。”

June 23, 2026 · 2 min · 223 words · 毛泽东

01_中国人民站起来了

中国人民站起来了 (一九四九年九月二十一日) 诸位代表先生们,全国人民所渴望的政治协商会议现在 开幕了。 我们的会议包括六百多位代表,代表着全中国所有的民 主党派,人民团体,人民解放军,各地区,各民族和国外华 侨。这就指明,我们的会议是一个全国人民大团结的会议。 这种全国人民大团结之所以能够成功,是因为我们战胜 了美国帝国主义所援助的国民党反动政府。在三年多的时间 内,英勇的世界上少有的中国人民解放军,战胜了美国援助 的国民党反动政府所有的数百万军队的进攻,并使自己转入 反攻和进攻。现在,数百万人民解放军的野战军已经打到接 近台湾,广东,广西,贵州,四川和新疆的地区去了,中国人民 的大多数已经获得了解放。在三年多的时间内,全国人民团结 起来,援助人民解放军,反对了自己的敌人,取得了基本的 胜利。在这个基础上,召开了今天的人民政治协商会议。 我们的会议之所以称为政治协商会议,是因为三年以前 我们曾和蒋介石国民党一道开过一次政治协商会议 [1]。那次 会议的结果是被蒋介石国民党及其帮凶们破坏了,但是已在 人民中留下了不可磨灭的印象。那次会议证明,和帝国主义 的走狗蒋介石国民党及其帮凶们一道,是不能解决任何有利 于人民的任务的。即使勉强地做了决议也是无益的,一待时 机成熟他们就要撕毁一切决议,并以残酷的战争反对人民。 那次会议的唯一收获是给了人民以深刻的教育,使人民懂得: 和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们决无妥协的余 地,或者是推翻这些敌人,或者是被这些敌人所屠杀和压迫, 二者必居其一,其他的道路是没有的。中国人民在中国共产 党的领导之下,在三年多的时间内,很快地觉悟起来,并且 把自己组织起来,形成了全国规模的反对帝国主义、封建主 义、官僚资本主义及其集中的代表者国民党反动政府的统一 战线,援助人民解放战争,基本上打倒了国民党反动政府, 推翻了帝国主义在中国的统治,恢复了政治协商会议。 现在的中国人民政治协商会议是在完全新的基础之上召 开的,它具有代表全国人民的性质,它获得全国人民的信任 和拥护。因此,中国人民政治协商会议宣布自己执行全国人 民代表大会的职权。中国人民政治协商会议在自己的议程中 将要制定中国人民政治协商会议的组织法,制定中华人民共 和国中央人民政府的组织法,制定中国人民政治协商会议的 共同纲领,选举中国人民政治协商会议的全国委员会,选举 中华人民共和国中央人民政府委员会,制定中华人民共和国 的国旗和国徽,决定中华人民共和国国都的所在地以及采取 和世界大多数国家一样的年号。 诸位代表先生们:我们有一个共同的感觉,这就是我们 的工作将写在人类的历史上,它将表明:占人类总数四分之 一的中国人从此站立起来了。中国人从来就是一个伟大的勇 敢的勤劳的民族,只是在近代是落伍了。这种落伍,完全是 被外国帝国主义和本国反动政府所压迫和剥削的结果。一百 多年以来,我们的先人以不屈不挠的斗争反对内外压迫者, 从来没有停止过,其中包括伟大的中国革命先行者孙中山先 生所领导的辛亥革命在内。我们的先人指示我们,叫我们完 成他们的遗志。我们现在是这样做了。我们团结起来,以人 民解放战争和人民大革命打倒了内外压迫者,宣布中华人民 共和国的成立了。我们的民族将从此列入爱好和平自由的世 界各民族的大家庭,以勇敢而勤劳的姿态工作着,创造自己 的文明和幸福,同时也促进世界的和平和自由。我们的民族 将再也不是一个被人侮辱的民族了,我们已经站起来了。我 们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼,我们的朋 友遍于全世界。 我们的革命工作还没有完结,人民解放战争和人民革命 运动还在向前发展,我们还要继续努力。帝国主义者和国内 反动派决不甘心于他们的失败,他们还要作最后的挣扎。在 全国平定以后,他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱,他 们将每日每时企图在中国复辟。这是必然的,毫无疑义的, 我们务必不要松懈自己的警惕性。 我们的人民民主专政的国家制度是保障人民革命的胜利 成果和反对内外敌人的复辟阴谋的有力的武器,我们必须牢 牢地掌握这个武器。在国际上,我们必须和一切爱好和平自 由的国家和人民团结在一起,首先是和苏联及各新民主国家 中国人民站起来了 团结在一起,使我们的保障人民革命胜利成果和反对内外敌 人复辟阴谋的斗争不致处于孤立地位。只要我们坚持人民民 主专政和团结国际友人,我们就会是永远胜利的。 人民民主专政和团结国际友人,将使我们的建设工作获 得迅速的成功。全国规模的经济建设工作业已摆在我们面前。 我们的极好条件是有四万万七千五百万的人口和九百五十九 万七千方公里的国土。我们面前的困难是有的,而且是很多 的,但是我们确信:一切困难都将被全国人民的英勇奋斗所 战胜。中国人民已经具有战胜困难的极其丰富的经验。如果 我们的先人和我们自己能够渡过长期的极端艰难的岁月,战 胜了强大的内外反动派,为什么不能在胜利以后建设一个繁 荣昌盛的国家呢?只要我们仍然保持艰苦奋斗的作风,只要 我们团结一致,只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人, 我们就能在经济战线上迅速地获得胜利。 随着经济建设的高潮的到来,不可避免地将要出现一个 文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了, 我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。 我们的国防将获得巩固,不允许任何帝国主义者再来侵 略我们的国土 。 在英勇的经过了考验的 人民解放军的基础 上,我们的人民武装力量必须保存和发展起来。我们将不但 有一个强大的陆军,而且有一个强大的空军和一个强大的海 军。 让那些内外反动派在我们面前发抖罢,让他们去说我们 这也不行那也不行罢,中国人民的不屈不挠的努力必将稳步 地达到自己的目的。 在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不 朽! 庆贺人民解放战争和人民革命的胜利! 庆贺中华人民共和国的成立! 庆贺中国人民政治协商会议的成功! 注 释 [1]参看本书第四卷《以自卫战争粉碎蒋介石的进攻》[2]。 中国人民站起来了 ...

June 23, 2026 · 1 min · 109 words · 毛泽东

02_中国人民大团结万岁

中国人民大团结万岁 (一九四九年九月三十日) 全国同胞们: 中国人民政治协商会议第一届全体会议业已胜利地完成 了自己的任务。 这次会议,包含了全中国所有的民主党派、人民团体、 人民解放军、各地区、各民族、国外华侨和其他爱国民主分 子的代表,代表了全国人民的意志,表现了全国人民的空前 的大团结。 这种全国人民的大团结,是中国人民和人民解放军在中 国共产党领导之下,经过长期的英勇奋斗,战胜了美帝国主 义援助的蒋介石国民党反动政府之后所获得的。一百多年以 来,中国人民的先进分子,其中杰出者有如领导辛亥革命的伟 大革命家孙中山先生,为了推翻帝国主义和中国反动政府的 压迫,领导广大的人民,进行了不断的斗争,百折不挠,再接再 厉,到现在,终于达到了目的。当着我们举行会议的时候,中 国人民已经战胜了自己的敌人,改变了中国的面貌,建立了中 华人民共和国。我们四万万七千五百万中国人现在是站立起 来了,我们民族的前途是无限光明的。 在人民领袖毛泽东主席领导之下,我们的会议齐心一志, 按照新民主主义的原则,制定了中国人民政治协商会议组织 法,制定了中华人民共和国中央人民政府组织法,制定了中 国人民政治协商会议共同纲领,决定了中华人民共和国定都 于北京,制定了中华人民共和国的国旗为五星红旗,采用了 义勇军进行曲为现时的国歌,决定了中华人民共和国的纪年 采用世界公元,选举了中国人民政治协商会议全国委员会, 选举了中华人民共和国中央人民政府委员会。中国的历史, 从此开辟了一个新的时代。 全国同胞们,中华人民共和国现已宣告成立,中国人民 业已有了自己的中央政府。这个政府将遵照共同纲领在全中 国境内实施人民民主专政。它将指挥人民解放军将革命战争 进行到底,消灭残余敌军,解放全国领土,完成统一中国的 伟大事业。它将领导全国人民克服一切困难,进行大规模的 经济建设和文化建设,扫除旧中国所留下来的贫困和愚昧, 逐步地改善人民的物质生活和提高人民的文化生活。它将保 卫人民的利益,镇压一切反革命分子的阴谋活动。它将加强 人民的陆海空军,巩固国防,保卫领土主权完整,反对任何 帝国主义国家的侵略。它将联合一切爱好和平自由的国家、 民族和人民,首先是联合苏联和各新民主国家,以为自己的 盟友,共同反对帝国主义者挑拨战争的阴谋,争取世界的持 久和平。 全国同胞们,我们应当进一步组织起来。我们应当将全 中国人民大团结万岁 中国绝大多数人组织在政治、军事、经济、文化及其他各种 组织里,克服旧中国散漫无组织的状态,用伟大的人民群众 的集体力量,拥护人民政府和人民解放军,建设独立民主和 平统一富强的新中国。 为人民解放战争和人民革命而牺牲的人民英雄们永垂不 朽! 中国人民大团结万岁! 中华人民共和国万岁! 中央人民政府万岁! 注:这是毛泽东同志受中国人民政治协商会议第一届全体会议的 委托起草的会议宣言。“在人民领袖毛泽东主席领导之下”一 句,是会议通过宣言时代表们提议增加的。

June 23, 2026 · 1 min · 55 words · 毛泽东

03_人民英雄永垂不朽

人民英雄永垂不朽 (一九四九年九月三十日) 三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英 雄们永垂不朽! 三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民 英雄们永垂不朽! 由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外 敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的 人民英雄们永垂不朽 ! 注:这是毛泽东同志为人民英雄纪念碑起草的碑文。

June 23, 2026 · 1 min · 11 words · 毛泽东